新说文解字第二季 | 礼器篇01——“鼎”
工夫从一横一竖间流淌，烙印在一撇一捺间留下，第二讲堂开设《新说文解字》专栏。带你从一个汉字、一组词语、一套文物，明白中华文明的博识博识。
《新说文解字》第二季“礼器”开播
（小编特意选了“铜锈绿”配色）
单字释义
拼音：dǐng
部首：鼎
笔顺：丨?逐逐一?一ノ丨一丨?
笔画：12
基本字义：
- 古代烹煮用的器物，寻常是三足两耳：铜～。～食（列鼎而食，指豪侈生存）。～镬。
- 锅：～罐。～锅。
- 古代视为立国的重器，是政权的意味：～彝。九～。定～。问～。～祚（国运）。
- 意味三方并立、互相坚持：～峙。～足之势。
- 大：～族。～臣。～力支持。
- 合法，正在：～盛（shèng ）。
具体剖析
礼器是古代中国贵族在举行祭奠、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物。
自原始社会早期随着氏族贵族的出现而产生，于秦汉社会前期礼崩乐坏而停止，广泛存在于夏商周时期。
青铜礼器
这个时期有“国之大事，在祀与戎”的说法，祭奠在国度大事中具有紧张的位置，礼器因此而生。
此中“鼎”作为“礼器之王”意味着浩大和权利，与鼎有关的成语不休传播至今，好比台甫鼎鼎、一诺令媛、问鼎中原、鼎足之势等等。
金文--鼎
那么鼎是什么样子的，又是做什么用的呢？
《说文》里释义为“三足两耳，和五味之宝器也”
意思是“鼎有三只脚，两只耳朵，是和谐种种味道的宝贵的器物”。
最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，作用相当于如今的锅，用来炖煮和盛放食品。厥后出现了愈加安稳耐用、导热更快的青铜鼎，用处也不仅仅是用来烹煮食品，徐徐变成了一种祭奠用的礼器。
陶鼎
青铜鼎
鼎成为国之重器源于一则故事。
相传大禹曾铸九鼎，意味中原九州。履历夏商周三代成为传国重器，相似于我们熟知的传国玉玺。到了春秋战乱，凡有诸侯扣问九鼎下落和分量的，大多有窥伺周王朝的野心。这也就是成语“一诺令媛”和“问鼎中原”的出处了。
大禹铸九鼎
在最讲礼制的周朝，鼎乃至成了各级贵族报答的权衡尺度。但毕竟鼎是权利和位置的意味，即使用来做饭也只需贵族阶层才干使用，布衣老百姓是一定不克不及用的。并且贵族的用鼎数目另有严厉的划定，“天子九鼎，诸侯七，卿医生五，元士三也”，周天子一顿饭吃九锅菜，最低的元士只能吃三锅，报答差的挺多。
但即使锅少也是贵族的意味呀，于是昔人依据“事死如事生”的习俗，去世下葬的时分也要带着鼎。此中有些贵族生前特别有“上进心”，一辈子都想爬上更高的位子，可惜到死都没能如愿。“善解人意”的家属在制造陪葬品的时分，就会帮他缓解遗憾——既然数目不克不及变，造大点总行吧！
于是出现了很多的大鼎。还不外瘾怎样办？横竖没人会刨开陵墓一个一个数，那就多放点吧。好比出名的“编钟喜好者”曾侯乙，按端正他作为诸侯王应该使用七鼎，墓中却出土了九鼎。死后还要云云坚强，也算是昔人们的“警惕思”吧。
曾侯乙的“九鼎八簋”
真实从已出土的鼎来看，并不都是《说文》释义的“三足两耳”，另有很多出名的四足鼎，以是从器型上寻常分为三足圆鼎、四足方鼎，两种鼎在外型上有很大的区别。
西周大克鼎
三足圆鼎，以出土于陕西扶风县法门寺的西周大克鼎为例，它别名膳夫克鼎，是西周早期一名叫克的“膳夫”——也就是掌管宫廷膳食的官员，为祭奠祖父而铸造的。内壁有铭文28行，共290字，纪录了克对祖父师华父所建功劳的歌颂，称赞他帮助周王室办理好国度，以及他所具有的优美品行，是研讨西周土地制度和官制的紧张材料。
商后母戊鼎
四足方鼎，最出名的就属现藏于中国国度博物馆的商后母戊鼎，它是商王祖庚或祖甲为祭奠母亲——商王武丁之妻而铸造。
后母戊鼎作为已知中国古代最重的青铜器，充实分析商代前期的青铜铸造不仅范围巨大，并且构造精密，分工巧致，足以代表高度兴旺的商代青铜文明。
以上就是关于鼎的小知识，中国古代礼器另有很多，我们之后会逐一带给各位，下期再见！
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