王国维为什么投湖自尽（1927年王国维沉湖自尽原因）---go百科网

人的一生会遇到很多挫折和苦难，有些人能够调整心态跨过一道一道的坎坷，但也有很多人因为找不到心理的安慰，所以只能选择极端的方式结束充满绝望的一生。王国维就在经历了丧子、国难和好友的仇视之后一度绝望，产生了轻生的念头。

至于到底哪个才是最主要的原因，没人能断定，或许每一件事都像稻草一样重重的压在他的身上；而最后的那根稻草或许只是微不足道的一件小事。王国维选择投湖自尽的时间也没有讲究，日子也是风和日丽的一天，但他就是突然找不到继续生活下去的动力了。

于是他选择毅然决然的将自己的生命就此终结，或许那也是当下他还能做出的唯一选择。等到被人发现打捞起来时，他的身体早已僵硬，而全身上下留下的也只有一纸百字遗书。遗书中他妥帖安排了自己的后事，也阐明了自己对生活的再无希望，一字一句，杀人诛心。

王国维出生于19世纪七十年代，当时的中国已经处于近现代的交界处了，而中国整体的社会环境更是复杂多变。王国维的家族是书香门第，所以他自幼也耳濡目染，接受到了很好的封建时代的教育。而封建时代不管什么家族，科举及第总归是终极目标。

王国维自然也不例外，在1892年就参加了科举考试，而一次就考中了秀才；后来便是一直在求学路上颠簸。适逢甲午中日战争爆发，中国岌岌可危，而同一时间则也有很多的西方思想传入中国。

随着时间的推移，王国维也逐渐接触到了很多西方的新思想、新文化，对新学产生了强烈的求知欲。于是在1898年，王国维去到了上海求学，在上海他结识了日本老师并开始学习日语，这也为他此后去往日本留学打下基础。

从日本留学完的王国维开始走上了翻译国外著作、发表著作和讲学之路，对教育学、美学、文学、哲学、科学等多个方面都有他自己的理解。文学方面有著名的《人间词》和《人间词话》，二者相辅相成、互相印证。而《人间词话》中谈到的三种境界更是到现在还为人所用。

而他在史学方面的成就主要囊括在了《观堂林集》，其中在甲骨文和古代北方少数民族等方面的研究王国维都有很大的贡献。而至于哲学方面，王国维可以被称作中国国内哲学学科的奠基人。

王国维在经过清华的多次邀请后，终于于1925年答应去学校担任讲师。而由于他学识渊博且见解独到，所以往往有很多学生甚至老师经常去找王国维询问和探讨问题。

其实这样的生活虽然平淡，但是教书育人、研究学问对于王国维来说就是天伦之乐了。只不过变故发生的太快，他还没来得及好好享受这样的生活，多方面的打击便接踵而至。

首先是早两年就爆发的国难问题。由于冯玉祥等人发动的政变让本就不堪一击的清朝廷变得摇摇欲坠，而对王国维来说，骨子里还是封建的，守护清王朝也被当做他的目标。随之而来的“四一二”反革命政变更是给了王国维这样的人当头一棒。

而祸不单行，王国维的儿子也在此时因病去世；对于父母来说，儿女健康平安莫过于就是最大的安慰了。所以儿子的离世对王国维来说是极大的心灵创伤。罗振玉是王国维的好朋友，同样也是他儿子的老丈人。

本来王国维和罗振玉二人的关系十分要好，此时却因为误会而让罗振玉对王国维产生了仇视心理。王国维就这样被平白无故的被冤枉，还收到了满是怨恨和责怪的一封绝交书。这对于当时的王国维来说，无疑是雪上加霜的行为。

接二连三的打击对王国维的心理造成了严重的负担，所以他在处理完手中的事情后决定散散心。当天是1927年6月2日，王国维早上起来时并没有什么异常，也照旧的吃了早餐，还到了办公室完成了对学生试卷的评定工作。

都说人忙起来了就会暂时忘了很多事情，所以也可能是王国维忙完了手中的事情，一下子思绪放空又想到了很多伤心事。王国维突然觉得心里堵得慌，想要出去散散心，但囊中羞涩，他还是向一位同事借了车费钱和门票钱才孤身一人前往颐和园。

王国维喊了一趟黄包车，而他进入颐和园的时候还给黄包车师傅说等着自己；可能直到这时王国维还没有到最极端的地步。进入颐和园后风景秀丽，王国维点燃一支烟，等到香烟燃尽，他的生命也被宣判走到了尽头。

只不过，他选择了自己结束自己的一生，这也是他还能作出的仅有的选择罢了。等到有人发现再将他打捞起来时早已为时已晚，只有一具僵硬的尸体和藏在衣服口袋中的百字遗书。

遗书中写到了他厌倦了自己屈辱的一生，只希望通过死亡来了却这一切；此外对于自己的后事安排一切从简，书籍、财产等物也作了妥帖的说明。遗书中能看出他对社会的失望，同样有对自己孩子的关爱，唯一没有的是求生的希望。

当时的社会各界对王国维的死因有很多种猜测，但真正的原因想必只有当下那一刻的王国维知道。究竟是什么成为了压死他的最后一根稻草？又是什么，让他逐渐对这个世界失去期待。

王国维的死对当时的社会各界来说都大为震惊，同样是很大的损失；但对王国维来说，或许真的只有这样才是解脱。毕竟一个受尽了旧的教育、旧的思想、蓄了大半辈子辫子的人在光怪陆离的新世界是真的很难找到生存下去的意义。

但王国维虽然去世了，但他留给后世的各方面的知识却会永久的保存和传承下去。他的各方面学术研究都给中国的民族文化等领域留下了不可磨灭的印记，这些印记组成了中华民族的灿烂文化；后世的学者也将会对他的贡献心存感激。