春秋战国造就中国历史文化上第一个大繁荣时期，诸子百家，粉墨登场，百家思想，相互碰撞，为争夺统治者的支持，他们竭尽所能。

在诸子百家中，儒、墨、道、法是四种最为主流的思想教派，其中法家思想出现最晚，但生命力最强。

原因也很简单，春秋战国是个大战乱时代，儒家的道德，墨家的兼爱非攻，道家的自然无为，都不适合当时的真实情况，只有法家的依法治国跟上了时代前行的车轮。

所以在当时诸侯纷争的时候，只有率先变了法才能强大起来，魏国、韩国、楚国等等都进行了变法，只是他们变法不彻底，也没有完全将依法治国的思想贯彻始终，以至于最终被变法彻底的秦国所吞并。

秦国一度被誉为虎狼之国，让山东诸侯谈秦色变，究其根本是得益于商鞅变法，后来商鞅虽然以身殉法被车裂而死，但他的变法却在秦国生了根发了芽，直到后来长成了参天大树。

秦法严苛，在战乱年代发挥出了无与伦比的战斗力，最大限度将民众的力量凝结到了一起，才得以撼动山东刘方诸侯，但对于民众而言，秦法的严苛让他们整日里如履薄冰，稍有不慎，便会有性命之忧。

或许，有人会说，只要自己遵纪守法，秦法严苛那又有什么关系，其实这种想法很不正确，因为秦法终有连坐的规定，有时候邻居犯了罪，自己也要承担罪责。

后来这种办法就一直被封建统治者当作控制百姓的手段，连坐也逐渐成为了株连，以至于后来的株连九族成为了刑罚中的终极惩罚。

但是在明朝却有一个人被诛了十族，他眼睁睁地看着800多族人身死，最后才被凌迟而亡。

此人名叫方孝孺，是建文帝的忠臣。

朱棣发动靖难之役

朱元璋登基称帝之后，一直在思考该如何让老朱家永享万代江山，为此，他安排着自己的亲子当了藩王，以此达到藩王为屏障，皇帝坐中央的最佳统治方案。

只是这个方案得以稳定是有个前提条件的，那就是坐在中央的皇帝，要有足够的能力让藩王听话，不然这种统治方案最终会引起战乱。

或许很多人会说，朱元璋是个谋略高手，难道忽略了这一点？

当然不是，因为朱元璋本身是这样的一个人，而他认定的继承者朱标也是这样的人，可惜的是朱标英年早逝，这让朱元璋很无奈。

最终他扶立了朱标的儿子朱允炆为皇太孙，在他去世后，朱允炆遵照朱元璋之意成为了大明的第二位皇帝。

朱允炆不是朱元璋，也不是朱标，他对自己的叔叔们难以忍受，尤其是看着叔叔们在封地上为所欲为，他如坐针毡。

想想也是，他的叔叔们可都是朱元璋的亲子，哪个会买他这位后辈的账？

在朱允炆的眼中，这些叔叔是他皇帝路上的拦路虎，于是便将大刀砍向了他们的脖颈，最终朱棣以靖难为由发动政变造反。

当时朱棣只是一个藩王，而朱允炆则是名副其实的皇帝，无论是政治影响力还是经济实力，朱棣与他根本不是一个档次，但朱允炆实在不是打仗的料，他手下更没有能打过朱棣的大将。

最终，在多次回合的较量之后，朱棣攻进了南京，朱允炆则下落不明。

一朝天子一朝臣，朱棣的时代来了，而忠于朱允炆的臣子则遭到了血洗。

方孝孺揭穿朱棣真面目

朱棣攻入南京城后，很快展现出了残忍的一面，他的嗜杀程度与朱元璋不相上下。

在朱允炆众多臣子中，齐泰、黄子澄、铁铉、方孝孺最为忠心，而前三个人朱棣并没有想着要拉拢他们，其中齐泰和黄子澄是教唆朱允炆发动削藩的鼓动者，而铁铉则多次打败朱棣，抵抗朱棣的时间最长。

朱棣对他们三人的惩罚是诛族，其中铁铉更是被割下五官，身体被投掷到了油锅中，惨不忍睹。

但他们三人的遭遇，与方孝孺比起来，终究还是小巫见大巫。

方孝孺是当时的名士，也是朱棣积极争取的对象，毕竟如果方孝孺投降，也就意味着自己的靖难师出有名，可是方孝孺的骨头实在是太硬了。

朱棣要称帝就需要臣子为他拟定登基诏书，方孝孺自然是首选，可他就是不肯写，在朱棣的强迫下，最终他写下了四个字：

燕王篡位。

朱棣看到这四个字恼羞成怒，怒骂方孝孺，然后威胁他要将他千刀万剐。

方孝孺听闻之后，只是淡淡地回答说：

即便你杀了我，我也不会和你同流合污，燕贼就是燕贼，名不正言不顺。

朱棣更加气急败坏，他对方孝孺说：

你想死没有那么容易，我要诛你九族，让你看着你的族人一个一个因你而死。

朱棣盛怒下诛杀十族

方孝孺是一代国士，他心中有自己的信仰，并且这种信仰高于生命，所以他对朱棣的威胁根本不以为然，他淡定地对朱棣说：

即便诛了我十族又怎么样？

方孝孺说出这句话的时候很轻松，但他没有想到，朱棣真的下令诛他十族。

古代人所称的九族是指从当事人向上数四代而至高祖，向下数四代而至玄孙，然后加上自己的这一代，刚好是九族，也就说是，这一刑罚几乎将自己的族人全部杀光了。

那么朱棣既然要诛杀方孝孺十族，第十族又是哪一族？

朱棣认为，方孝孺是个臭烘烘的名士，那么他周围的朋友自然也可能是这样的人，所以他便方孝孺的朋友定为了第十族。

在朱棣称帝第八天，他在南京聚宝门设下了邢台，开始诛杀方孝孺的十族，共计800多人，这场惨无人道的屠杀，持续了七天，期间方孝孺被逼着亲眼见到这些人一个一个死在自己面前。

方孝孺不惧死亡，但亲朋好友一个又一个在他的面前因他而被杀，这种痛苦可想而知，但方孝孺没有屈服，一直高声对朱棣咒骂不止。

等到十族杀完，朱棣最后一个处决方孝孺，面对他的咒骂，朱棣将他的嘴巴割裂，然后又被割了舌头，最后被处以千刀万剐的凌迟。

方孝孺为了信仰而葬送了自己和全族的性命，这件事令人很难以评价，但朱棣的嗜杀却是令人诟病的，如果不是他当皇帝时创造了永乐盛世，仅仅凭借这点，他就会被历史所唾弃。

参考文献：《明史》等。

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