一说起马，在大家脑子里浮现的大概就是草原上膘肥体壮的神驹，亦或者是最近火起来的“马踏飞燕”....

甘肃省博物馆独家文创玩偶

那有关于马的画，在各位的童年记忆里，应该总有那么几幅记忆深刻的吧。

而关于马的画，其大致又可以分为八骏和六骏两种图画。分别是八匹骏马和六匹骏马组成的图画，画的那都是飞奔着的雄壮马儿，但是又各有不同。

今天我们要讲的故事，就来详细说说，八骏和六骏的不同之处。

不同（1）——主人与年代。

八骏和六骏，原型虽然都是名马，但是它们的主人不仅不是同一时代的人，而且也不是同一个人。

八骏比较古老，它们的主人叫穆天子，也就是我们周朝的第五位君主，周穆王姬满。

属于公元前的人物了。

八骏，就是给周穆王座驾拉车的，而且根据文字记载，八骏亲自拉着穆天子，去往了昆仑山拜访西王母。见过西王母的马儿，古人觉得沾着祥瑞啊！

画!必须画！

至于六骏，那就是李世民的了。

作为唐朝第二任领导者，李世民从小征战，一生使用过的六匹战马，就组成了六骏。

贞观十一年，太宗作《六马图赞》。最后，又命人把六骏做成壁画，陪葬他的陵墓之中，从而为人所知。

不同（2）——名字不同

八骏的名字，分别有两个版本。

晋朝时代王嘉撰写的志怪小说《拾遗记》中记载：“八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾晖，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼”。

而同样是在西晋时代成书的《穆天子传》中，记载八骏的名字分别为：骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子。

至于李世民的六骏，则有着自始至终都是一样的名字，它们是：拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、飒露紫、青骓。

不同（3）——成名时代和蓝本。

八骏出现较早，在三国至隋朝前的六朝时代，就已经流行了起来。

到了清朝这个最后的封建王朝时，依旧流行。

清廷的宫廷画师，意大利人郎世宁，也曾经画过八骏图。

根据志怪小说的文字记载，很多的画家就已经开始创作八骏图的画作了。画中，八匹马形态各异，飘逸灵动，生动形象到了呼之欲出的地步。

至于六骏图，到了唐朝后期，才开始流行起来。

其蓝本是贞观十一年(637年)，在唐玄宗陵墓的玄武门内雕刻的浮雕石刻六块。

起初也不是画，而是仿造的瓷画，慢慢才衍生出了画作，继而流行起来。

而且因为六骏皆为战马的缘故，所以生动传神地表现出战马的体态、性格和在战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。

不同（4）——形态毛色也不一样。

比起六骏，穆天子的八骏因为年代久远，记载多有不详。

如今只知道，其中几匹骏马的外貌特征。

骅骝是一匹赤红色的马，逾轮白身黑头，盗骊则是颈细，色浅黑。

除了这三匹马，其他的马匹都找不到记载，而且相比六骏来说，记载要简洁得多了。

也给了后世的八骏图，在作画时可以无限想象的空间。

六骏则不同，不但特征记载详细，甚至连产地和骏马的结局，都有记载。

1·什伐赤，它是一匹来自波斯的红马，为李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。

这一战中，什伐赤身中五箭，不治身亡。

2·青骓是一匹苍白杂色骏马。据考证，这有可能是来自西方“大秦”国的骏马，是李世民和窦建德在洛阳武牢关交战时的坐骑。

武牢关大战时，李世民最先骑上青骓，率一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军那长达20里的军阵，在敌阵中如入无人之境，左驰右掣，打垮了窦建德和十几万大军，并在牛口渚俘获了窦建德。一场大战下来，骏马“青骓”身上前边中一箭，后面中四箭，都是从迎面射来的，足见它奔跑起来迅猛异常。

3·特勒骠，它是一匹黄白色喙微黑，毛色黄里透白的骏马，就是这个特点，故称“骠”。至于“特勒”，那是突厥族的官职名称，因此此良驹可能是突厥族某特勒所赠。

李世民在619年，就乘此马与宋金刚作战。据史料载：唐初天下未定，宋金刚攻陷浍州，兵锋甚锐。

李世民奉命出征收复失地，痛揍宋金刚。

特勤骠在这一战役中载着李世民勇猛冲入敌阵，一个昼夜接战数十回合，连打了八个硬仗，建立了功绩。后来，李世民还为它题赞诗一首：应策腾空，承声半汉；入险摧敌，乘危济难。

4·白蹄乌，是一匹有四只白蹄的纯黑色战马。

它是六骏里，记载较少的。只知道它是李世民与隋朝末年，陇西割据军阀薛仁杲作战时，所乘坐的坐骑。

5·拳毛騧，黑嘴头，周身旋毛呈黄色，原名“洛仁騧”，是代州刺史许洛仁在虎牢关前，进献给李世民的坐骑。因为这个特征，后世也把周身有旋毛卷曲的马儿，又称为“拳毛騧”。

武德四年十二月至次年三月，李世民奉命平定河北，与原窦建德部将刘黑闼，在洺水作战时，所乘的就是这匹战马。

这次战斗打得相当激烈，以至于“拳毛騧”竟身中九箭 ，最后战死在两军阵前。

6·飒露紫，一只纯紫色的骏马，以速度飞快如燕而出名。

李世民与王世充交战时，骑着的就是它。

在洛阳邙山的一次交战中，李世民和随从将士失散，只有将军丘行恭一人紧随其后。突然，一条长堤横在面前，拦住了去路。

身后，追上来的王世充骑兵又一箭射中了围追堵截的战马“飒露紫”，在这危急关头，大将军丘行恭急转马头，向敌兵连射几箭，随即翻身下马，把自己的坐骑让与李世民，自己一手牵着受伤的“飒露紫”，一手持刀和李世民一起巨跃大呼，又连斩数人，冲出敌阵。

回到营地，丘行恭为 “飒露紫”拔出胸前的箭之后，“飒露紫”这才倒下去了，就没有再醒来。

事后，李世民给这匹骏马的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏”。

“飒露紫”的原始蓝本，也是六骏之中唯一旁伴人像的，也是故事最传奇，艺术价值最高，保存最完整的。

只可惜，这块蓝本已经流落海外百年；1914年，美国人毕士博勾结国内不法文物商人将“飒露紫”盗运出国，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。

以上就是故事叔总结的六骏和八骏的不同之处。如果你还有什么新的发现，欢迎大家补充。

骏马的趣史故事我们就先讲到这里，我们下期再见。