六骏(昭陵六骏,两个流失海外四个保存在陕西,何时能团聚?)

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在陕西碑林博物馆,有几个残破的战马石雕。导游介绍的时候,会强调这是国宝级文物,很多游客看着这些破成几块的舌头,并不相信:就这?

但是懂历史的人,都了解这几个石雕背后的故事,知道他们的分量有多重。这就是“昭陵六骏”。

昭陵六骏,指的是陪葬在唐太宗昭陵的几个石雕。贞观10年(公元636年),唐太宗回忆起自己早年驰骋沙场的历史,非常怀念那些陪伴他的战马,于是命令工艺家阎立德、画家阎立本制作六匹战马的石刻。六骏每件宽约204厘米,高约172厘米,厚约40厘米,均为青石质地,每屏上方一角原刻有李世民为六骏的亲题赞语(已破坏)。

特勒骠系李世民平定宋金刚时所乘。据说此马毛色黄中带白,嘴角微黑。浮雕中特勒骠左侧两腿抬起,右侧两腿着地,一侧腿同起同落的对侧步,是经过严格训练才能达到的仪仗步法,此马可谓训练有素。李世民赞曰:应策腾空,承声半汉;天险摧敌,乘危济难。

青骓是李世民征战洛阳虎牢关时的坐骑。石刻中的青骓作奔驰状,雕刻上青骓鬃尾翻飞,四蹄横成了一线,马身中了五箭,均在冲锋时被迎面射中,但多射在马身后部,由此可见骏马飞奔的速度之快。李世民赞曰:足轻电影,神发天机,策兹飞练,定我戎衣。

什伐赤也是李世民征战虎牢关时乘骑的战马。浮雕上什伐赤的姿态与青骓相仿,且身上也中五箭。李世民赞曰:瀍涧未静,斧钺申威,朱汗骋足,青旌凯归。

飒露紫(被盗)也是在虎牢关战役中李世民乘骑的一匹战马,由于这匹马毛色偏紫,所以取名为“飒露紫”。这块浮雕表现了一名战将为胸部中箭的战马拔除箭头的场景。李世民赞曰:紫燕超跃,骨腾神骏,气詟三川,威凌八阵。

拳毛騧(被盗)是一匹毛为旋转状的黑嘴黄马,前中6箭,背中3箭,为李世民平定刘黑闼时所乘。李世民赞曰:月精按辔,天驷横行。孤矢载戢,氛埃廓清。

白蹄乌周身毛色乌黑,四蹄俱白。石刻的“白蹄乌”筋骨强健,昂首怒目,四蹄腾空,鬃鬣迎风,呈疾速奔驰之状。李世民赞曰:倚天长剑,追风骏足;耸辔平陇,回鞍定蜀。

之后六骏陪葬昭陵,放置在昭陵北司马门。中间历经战乱,却始终未被移走。

1914年,清政府已经倒台,中国进入民国3年时间了。但是军阀连年混战,社会动荡。在这种时候,一些外国文物贩子盯上了陕西唐代帝陵的国宝。他们多次进行偷盗,虽然陕西当地人极力保护,但是最终两骏“飒露紫”和“拳毛騧”终于被盗出国了。

关于被盗的过程,目前说法不是特别统一。1912年在京法国商人格鲁尚,曾经带人潜入昭陵。1913年5月的一天,他们把砸下来的飒露紫和拳毛騧运下山时,被闻风赶来的当地村民拦住。最终二骏被推下山崖,残碎的石骏被陕西政府没收。

当时的陕西都督张云山。1914年被袁世凯排挤离任,不久病逝,关中的地盘、部队连带这批国宝,被新任陕西督军,袁世凯的亲信陆建章侵吞。

后来袁世凯做了皇帝,袁世凯的二儿子袁克文给陆建章递话,让他把二骏送到袁府。陆建章想在袁世凯面前表达一下忠心,所以立即运往北京。

但是,据说二骏并未进入袁府,不久转手到了古董商卢芹斋手里。对于这个变化,民间的推测认为送到北京的时候,袁世凯可能已经倒台了,于是陆建章转手给了文物贩子,赚了一笔钱。

卢芹斋是浙江湖州人,二十世纪初国际著名的文物贩子。1900年,他在法国开了一个古玩店,把中国的文物源源不断地倒卖到欧美各大博物馆和收藏家的手中。在西方人眼中,卢芹斋是传播东方文化的使者,而在中国人眼中,他则是一个臭名昭著的文物贩子。

卢芹斋得到了飒露紫和拳毛騧,将它们运送到了海外。1916年,美国宾夕法尼亚大学博物馆建立,其圆形陈列厅高110米、宽110米,是美国最大的独立穹顶无柱厅时任馆长高登在见识了飒露紫和拳毛騧以后,便想将其收入囊中。最终以15万美元(在当年是天价)从卢芹斋手上买走了这两件文物。

盗卖文物的几个人,下场都不是很好。陆建章1918年被皖系军阀徐树铮诱杀于天津中州会馆。卢芹斋本人因为盗卖文物很多,晚年不敢落叶归根回中国。解放后基本上停止了盗卖活动,1957年病死。他取了一个法国女子,生下四个女儿。他自己思想比较传统,认为没有儿子就是绝后,别人问他是否有子嗣,他一直回答没有。

1918年,美国人毕士博准备盗走另外四骏石刻,运输之前他令人将这四件石马碎成数块,但运输过程中被陕西当地民众发现并拦截,后被运往陕西图书馆保存。1953年,陕西省博物馆(今西安碑林博物馆)成立的时候,接收了这四件石刻,后来对它们进行拼合修复。

所以目前昭陵六骏有四个保存在碑林博物馆,是博物馆最重要的文物之一,两个保存在美国。目前在昭陵博物馆看到的昭陵六骏,四个是真品,“飒露紫”和“拳毛騧”是1961年的复制品。

据说1972年,尼克松访问中国时,为了表示诚意,有人建议考虑将“飒露紫”和“拳毛騧”归还中国,但最终还是不了了之。

2013年,昭陵六骏石刻中的“青骓”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠”四骏被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》,免得这些国宝发生风险。

2017年,昭陵博物馆公开发文《昭陵“二骏”,中国等你回家》,认为根据当今国际文化遗产返还问题中的道德原则,将现藏于宾夕法尼亚大学博物馆的昭陵“二骏”返还中国是最合理的方案,要求宾夕法尼亚大学博物馆归还给中国。

至于美国人怎么考虑的,我们不知道。但是从结果来看,4年过去了,这些国宝仍然没有回来。笔者觉得,让美国人主动归还的幻想是可以丢弃的了。

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