子路怎么死的(论语解读48、惨死的子路)

内容头部广告位(手机)


11.13闵子侍侧,訚訚(yín)如也;子路,行行(hàng)如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。"若由也,不得其死然。"

译文:闵子骞侍立在孔子身旁,一派和悦而温顺的样子;子路是一副刚强的样子;冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说:"像仲由这样,只怕不得好死吧!"

子路这个人有勇无谋,尽管他非常刚强。孔子一方面为他的这些学生各有特长而高兴,但又担心子路,惟恐他不会有好的结果。师之爱生,人之常情。孔子的这种担心,就说明了这一点。

仲由(前542年前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省泗水县泉林镇卞桥人),跟随孔子周游列国, 鲁哀公十五年,卫乱,父子争位,为救其主卫出公姬辄,被蒯聩杀死,砍成肉泥。三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳)。

仲由少年时,从事各种劳作来维持家庭生活,甚至据不可考之传言,常吃野菜充饥 。拜入孔门之前,《史记》记载,志气刚强,性格直爽,头戴雄鸡式的帽子耍威风,佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌,曾经瞧不起柔弱的孔子,屡次冒犯欺负孔子。为此孔子设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导,后来,子路穿着儒服,带着拜师的礼物,通过孔子学生的引荐,请求成为孔子的学生。

仲由为人伉直鲁莽,敢于对孔子提 出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。仲由为人果烈刚直,且多才艺,事亲至孝,性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守。'志伉直',又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分,使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。为此,他常遭师之痛责,说他'好勇过我,无所取材','不得其死',等等。孔于曾评价子路:'由也升堂矣,未入于室也。'可以以为这是单纯评论子路的学问,同时这一评价所包括的涵义更加广泛。它说明子路尽管经过孔门的洗礼,但身上的野气始终未能脱除干净,故孔子说他只是'升堂',而始终未能'入室',即子路始终未能成为儒雅君子。

仲由很尊敬孔子,'子疾病,子路请祷'。但对待同一事物的对错,如果有他不同的观点,他也会提出来,与宰予,颜回不同,从不隐瞒。如孔子见南子时,子路不高兴 ,因为南子'美而好淫';当孔子谈'正名'时,他就说孔子太迂阔,他甚至认为读书人并不是成才的唯一路径,'何必读书然后为学',如此坦诚直言,是其他弟子所没有的。孔子说过:只听了单方面的供词就可以判决案件的,大概只有仲由吧。 一般听到这个诉讼案件,都要听两面之词,原告、被告都讲完毕后才能判断。但是子路不一样,他听到一面之词就知道谁对谁错,因为他脑袋瓜好使,不需要按照一般人的方式来判断是非,是大智大勇之人,在他的刚毅、公正的谋断下,涉案众人都非常信服。

孔子常与弟子谈志向,每次仲由都抢先发言,而且多数是谈他如何勇敢,如何教别人勇敢,以及如何打仗等等。孔子对子路说:'你喜欢什么?'子路(对孔子)说:'喜欢长剑。' 孔子周游列国时,仲由和颜回等人始终跟随孔子,由于他极勇武,实际上起了保卫者的作用,所以孔子评价子路这个朋友的忠诚时说:'自从我有了仲由后,我就没有再听到的恶意的言辞。'

仲由一生追随孔子,保护孔子,积极捍卫或努力实践孔子的思想学说,对儒家的贡献、对后代的影响也是很大,位列十哲,世称先贤。

子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成,子路性伉直,表现在言语上就是从不掺假欺瞒,对此孔子评价说:'片言可以折狱者,其由也与?子路无宿诺。'意谓子路答应今天兑现的事情,决不拖延到明天。孔子对子路忠心不二、讲信义的品性深有了解,曾断言:'孔子说:'如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!'

孔子曾多次谈到他擅长'政事',并向人介绍说:对于子路,可以任命他来治理千乘之国的军事后勤工作,至于是不是仁,我不知道。他开始步入仕途,是孔子在鲁国做'中都宰'、'大司寇'的时候。最初,他在季孙氏那里干点小事,后来得到信任,升为'季氏宰',即季氏家族的总管。其后,还做过'费宰'。

在孔子周游列国客居卫国时,他做了卫国实际掌权者孔悝的蒲邑的'蒲大夫',前后3年,取得不少政绩,深得孔子称赞。子路治理蒲三年,孔子路过,入境而善之说:'好啊!由严肃而相信了!'进入城邑说:'好啊!由忠信以宽容了!'到庭院说:'好啊!通过观察来判断了!''。

子路事亲极孝,刚猛勇敢,性格爽朗,乐意接受别人的指正立即改过,很尊敬师长,也常常直言进谏孔子。子路后在卫国的蒯聩之乱殉难,孔子闻其死,伤心流泪,死前不吃肉酱。(资料来源百度)

内容底部广告位(手机)
标签:

管理员
草根站长管理员

专注网站优化+网络营销,只做有思想的高价值网站,只提供有担当的营销服务!

上一篇:什么的孔子(孔子原来是这样的人)
下一篇:返回列表

发表评论

留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: