汉字解象（166）多

多，甲骨笔墨形。

说文，多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为叠。凡多之属皆从多。，古文多。得何切。

段注，多，緟也，緟者，增益也，故为多。多者胜少者，故引伸为胜之称，战功曰多，言胜于人也。相绎者，相引于无量也，抽丝曰绎，夕绎叠韵，说从重夕之意。

许慎说，多，重也，段玉裁却用緟字，颇故意思。起首是緟古同重，堆叠；其次，緟是缯缕，是丝织品，丝丝缕缕的。夕绎叠韵，夕就是绎，绎是抽丝，丝抽不完，即相引于无量也，以是表现多。

林义光，重夕非多义。夕象物形，与夕形赞同别；多象物之多，与品赞同。夕为物，是寻常之物，不是指具体某物，笼统水平比力高。这触及到解字的办法，解字者屡屡喜好器具象来释读汉字，除了抽丝，另有其他。

拍照 陈可英

夕为肉。

王国维说：多从二肉，会心。对此，张秉权作了具体表明，多字是由二个夕团结而成，许慎说多字是从重夕，但是它并不从夕，在甲骨文中，多字所从的夕与夕字显然不同，以是王国维说它是从二肉，会心，王氏的说法是卓有看法的。甲骨文中的祭字，象以手持肉，而所持的肉正和多字所从的夕的形体一样。二肉为多，正和二木为林一样，是以二的看法表现多的意思。

相反是肉，唐汉又有说法，多，这是一个会心字。甲骨文和金文的多字，均为上下两块肉。古时分肉，人各一块，分得两块，大概一大块肉须分为两块，则多义自见。小篆和楷书的多字，从甲、金文而来，形体基本相似。

拍照 黄建梁

夕为月。

马叙伦，然伦疑从二月会心，乃闰月之闰本字。但借日月之月为光阴之月，一年率为十二月，而闰月乃重出之月，即于十二月外多一月也，故字从二月，而假借为几多之称。若以寻常之几多而造多字，则何不重日为多，重报答多，而必从二月耶？

廖文豪，夕，是玉轮显现的时候，引申义为傍晚。多，是由两个夕所构成的会心字，表现一夜过了又有一夜。前人日复一日地反复相反的生存作息，因此发射叹息：一天过了又一天，一夜过了又一夜。引申义为数目大，凌驾等。

还得说一说字音成绩，许慎说得何切，这反切是怎样来的？假如直接来自白话，那么反切是对语音的模仿，把语音赋予字音，对字来说，声响是外加的，多这个字形本身仿佛并没有提供声响的线索，夕xī也没有把声响带过来，肉ròu也好，月yuè也好，都跟duō这个声响相去甚远。哪位高人能把字音成绩讲清晰？

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