说文解字：日月星斗的“辰”毕竟为何物

今天想分享一下对“辰”的学习与思索。

网上不少人在讨论“日月星斗”的“辰”毕竟是什么意思？种种看法很多，但应该都没说到点上。今天我把“辰”的造字原本重新解读后，“星斗”、“早上”、“妊娠”、“農业”等与“辰”干系的看法就都能完全说通了。

?“辰”的字源演化及传统解读

◆“辰”的字源演化↓

◆“辰”的传统解读

对“辰”的甲骨文的外型何义还未有定论，但传统解读将“辰”与“蛤蜊”、“蛰虫”等扯上干系，这显然是错误的。《说文》以为“辰”是“娠”，但这充其量算引申义而不是其原本。

?我对甲骨文“辰”的解读

单独看一下“辰”的甲骨文。↓

很分明，“辰”中有个“石”。↓

也就是说，“辰”的甲骨文外型象是有两支手向上推石头。“石”上的指事标记（横和撇）表现其他掩盖物（好比：土）。

遐想到“農”（农）中有“辰”，我大胆推想“辰”与“莳植”有关。而植物生长的全历程中，种子萌发到长成幼苗这个阶段是最紧张的。以是，“辰”的造字原本应该是：种子萌发后，胚轴不休向上生长，积极将胚芽和子叶顶出土壤。

仔细看上图：胚轴是“身躯”，子叶是“双臂”，“双臂中所夹”的是“胚芽”。

那么，为何推的是“石”？这实践上体现了上前人类对“种子的力气”的深入熟悉。↓

结论：“辰”的造字原本是形貌种子萌发后到破土而出的这个历程——种子抽芽后胚轴向上不休生长，遇土破土、遇石推石，积极将子叶及其胚芽顶出地表（终见天日），然后胚芽发育成真叶正式长成幼苗（此时才彻底挣脱子叶的养分需求，转由真叶的光互助用来支持植物生长）。

种子萌发后到破土而出前这段时间不休处在土壤之中，换句话说，“辰”的隐涵义是“在暗中中不休厘革积累，终极完成打破迎来光芒”。

?关于“農业”的“農”

“農”的甲骨文是“林”/“艸”+“辰”，偶尔会加上“手”。

很显然甲骨文“農”的造字原本就是“种子萌发后破土而出长成草木”，偶尔加“手”表意“劳作”罢了。

?关于“妊娠”的“娠”

我以前说过，甲骨文“壬”是指“牝牡交合受精”——上下两横指“牝牡”，正中一竖指“交合”，一点指“精卵相遇”。以是“妊”就是“女人受孕”。

相反的，“辰”用于“生殖”方面时，是指“卵子受精后到胎儿临盆这个历程”，为重申是“人类”，以是变成“娠”——《说文》“辰，有身也”就是指此意。

“种子萌发到破土而出长成幼苗（终见天日）“的莳植历程与“卵子受精到临盆出重生儿（终见天日）”的生殖历程是不是很相似？——都是“在暗中中不休厘革，最初完成打破，终见天日迎来光芒”。

?关于“早上”的“晨”

“辰”作为十二地支之一，用于“时候”时对应“7时～9时”，而“晨”指的是拂哓时分，太阳刚跃出地平线时。

在漫漫长夜中，太阳不休处在地平线以下（在地球另一面），随着地球的自转，在破晓时分太阳终于跃出地平线——天亮了——这就是“晨”。换句适讲，“晨”是“太阳在暗中中（地球另一侧）静静厘革着，最初一跃而出”。

?关于“星斗”的“辰”

自古以来不休是“日月星斗”并提，古代的我们都晓得“日、月、星”都是宇宙中的天体，可“辰”又是什么东东？

关于“星”，广义上是指宇宙中一切天体，有恒星、行星等，包含太阳、玉轮；局面意思上是指除日、月以外人类肉眼容易看到的天体——本身发光或反射光。

以是，“辰”但是是指人类肉眼看不到或不容易看到的天体。也就是说，我们的先民已确定存在肉眼看不见的天体。

有两个典典范子：

◆辰星

中国古时称太阳系八大行星之一的水星为“辰星”。

由于水星十分接近太阳，被太阳的光晕包围着，以是人类肉眼不容易察看到。水星给人以为就是长时间躲在暗中中然后忽然显现，以是前人又称其“辰星”。

◆北辰

古时中国称北极星为北辰。

北极星是个很奇异的“星”——不是指名字叫“北极”的星，而是指地点在“北极”的星。

“北极星”实践上是多少天体（一个星群）会轮替抵达北极这个地点成为“北极星”——轮替坐庄。但这个厘革历程是漫长的，人类肉眼并不容易察看到。

如今的“北极星”是“勾陈一”三恒星体系，中国人也称为“织女星”，是从明清时期开头坐庄成为“北极星”的。

?总结

“辰”源于農业莳植，后引申到繁衍生殖，最初引申到“统统在暗中中厘革，最初终见天日迎来光芒”的征象。

“辰” 所表达的就是“本在暗中中，最厥后到光芒处”：对植物是种子萌发后破土（石）而出→辰→農，对太阳是从地平线下跃出→晨，对胎儿是从母体中娩出→娠。这些都是在暗中中积累厘革着，终极迎来光芒。

这是今天的闲扯。顺祝伙伴们牛年大吉！牛运亨通！

（一切图片均来自网络，感激原作者）?

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