耳根大神长篇小说《我欲封天》修炼体系

地步区分

修士修行，需经灵、仙、古、道这四个地步，四个地步每一个地步都具有不同之力，每个地步又分多少小地步。

• 灵境

灵境分为炼气，筑基，结丹，元婴，斩灵，问道六个小地步，道基可分为碎槃、有缺、没空、完善、道果、永久六大地步；完善地步的存在是为了凝结出完善道果，要成道果，斩了完善，完善道果亦即至尊地步；永久地步需感悟永久，离神诀可引导众生感悟永久地步。

凝气：凝气入体，融散浑身，经脉一通，天地共鸣。凝气一层可吞吐天地灵气，虽说处理不了饥饿，但可坚持活力存在；二层灵气如溪，体泌凡垢；五层凝练丹湖，是凝气第一个分水岭；七层是凝气第二个分水岭；太古之时共有十三层，太古之后九层今后被天地意志断去。此中凝气十层是炼体之境，且显现灵识 ，十一层扩张丹海，十二层初开识海，十三层凝气大圆满，可改动资质。

筑基：在丹湖中筑造灵基，道台万丈之光，传播浑身，蜕去凡体，开出识海，本身可飞行，寿载一百五。地步上，三座为初期巅峰，六座中期巅峰，九座终期圆满，完善筑基可十座大圆满。品格上，灵基一道缝隙也没出息完善筑基，会有雷劫到临，九裂为没空筑基，十八裂为有缺筑基，凌驾十八道缝隙为磐碎筑基。

结丹：道台消融，结下不同心丹，以此丹凝结本身精气神，修丹气，寿元三百年。结丹按品格由低到高可分为杂丹、青丹、赤丹、橙丹、紫丹、金丹，金丹需面临雷劫。

元婴：心丹酝化，诞生元婴，元婴发挥的已不再是寻常的术法，而是融入了对天地端正的把握的半步神通，如瞬移之法，并可以举行夺舍。品格上，一个元婴拥有五行五色是完善元婴，神识极限为九千九百九十九丈，孟浩以别的的办法做到了九个元婴，亦是完善元婴。元婴地步可从本身元婴中凝结婴果，元婴地步不同水平的区分则是不同数目标婴果，以九为循，三九元婴、六九元婴，直至九九元婴。

斩灵：斩灵又称斩凡，斩去凡俗后元婴散失，凝结出元神，又称灵仙，可拥有周围万丈神识。斩灵地步分为三刀，每刀斩下的都是一场意境。修士依据不同的履历、人生选择的意境与道，化作了一把本身的刀；斩灵每刀可随时到临，斩对修为打破，斩错身陨道消；斩灵第一刀，斩出灵初，可生生斩出五百到一千年的寿元；第二刀，斩下灵中；第三刀斩灭灵后，斩对问道，对错之间苟延终身停留第三刀。斩灵强在意境，可以影响神通改动端正，拥有万丈神识，把握方寸之域。太古修士存在肉身斩灵的地步，需将肉身淬炼到斩灵的水平。

问道：问道是在斩灵的三刀中，找到了本身的道，故而才有问。问道要么道更刚强，从而具有了成仙的资历，要么在问道中置疑，直至道消身殒。问道是一种端正的体现，一道端正的加身。肉身问道不如修为问道分明，引动的端正与端正也并不剧烈。灵境与瑶池之间存在半步真仙的条理，再迈出一步就可踏入瑶池。

• 瑶池

瑶池修的是百脉，没有具体的地步，仅有仙道百脉一说。三魂七魄，一共十尊，每十脉凝结一尊，百脉以上，则一脉凝一尊，修士的血肉之躯只能凝结百脉，百脉全开，成果仙魂，诞生唯一道果后，就可去推开古境之门。开五十脉可称为瑶池巅峰，就可实验轰开古门。

仙又可分为真仙、伪仙两种。伪仙，祭拜先祖，获先祖道果，成果仙路，法相变幻，永久不成能是本人，因一道其先祖陨落，一切对其祭拜之人，都将修为跌落。真仙，敬拜本身，法相变幻也是本身，履历仙劫，走出独属于本人的路，让他人敬拜本人，修本人的路，成本人的伪仙。成果然仙有三种办法，最简便的是以稀有的通仙藤感悟真仙意成真仙；第二个办法是一万年一次的真仙缘，以此缘证真仙路；第三条路，不依托任何星斗任何仙土，本身自成真仙。

肉身也可到达瑶池，肉身真仙者称之为瑶池之圣，“圣”也是“胜”，这个称呼代表的是在瑶池内的纵横无敌，若能再有真仙修为，就是仙这一地步内的无敌至尊。

若一百二十三条仙脉全开后，凝结三十三天，成最高三十三尊仙魂，是山海界的瑶池大圆满，又被称作为至尊仙。而在太古时期，瑶池至尊之上另有仙帝，其上更有罗天帝仙、罗天道仙。

• 古境

古境，又称古魂，是返古的旅途，在这条路上跟随先人的脚步，探究万物的实质，去寻觅、探索众生的本源，从而取得入道的资历。

古境修士有本身道果，此果也是将来踏道的基本，由于本源会从道果上绽放出来；踏入古境仙力会化作古元。

古境修魂灯，吸取古门之光凝结本身魂灯，火是魂，盏是血脉，打破踏入古境可开最少九盏魂灯。魂灯就是兼顾，分散后也可修行，每一次的熄灭就是将外散的魂灯吸取，从而让本身暴增一倍之力。每灭一盏魂灯相当于一次存亡磨练，全部魂灯熄灭仍旧不死就具有了踏入道境的资历，魂灯越多，打破越难越伤害，可一旦告捷则越强。

古境会显现古境大门，门内有古钟，敲响古钟可燃魂灯，敲几多下开几多魂灯，寻常是五条仙脉一盏。古境有修为古境和肉身古境，修为古境大门灰色，肉身古境大门赤色。有一种特别的古境名为逆古境，魂灯由灭至燃。

走到了古境巅峰，将最初一盏魂灯熄灭却没有告捷踏入道境，只是半步道境，寿元崩溃只剩下了数十年即为准道，具有了一定的道之本源，能以本身之道交换天地端正。

• 道境

看破了本源，把握了本源，就是道境。肉身亦可成道，肉身成道就可以天地朽而本身不朽，除非是战死，不然光阴无法伤，天地不成灭。

道境中，一源、二源为寻常道境；三源可以成为地点范围的天下的天道之主，称为道主，好像道境初期的巅峰；尔后四源、五源、六源则是道尊，六源是巅峰，亦如道境中期极致；再之后七源、八源、九源是道境终期至尊的地步。

而魂、本源以及身躯，这三方面有一方面超脱后可以取得半步超脱的尊称，此中神魂超脱，是最难的一步。寻常到达半步超脱之后，就会遭到渺茫星空的排挤。

• 超脱境

超脱，也叫道源，但实践上超脱境包含道源境和祖境。

道源，统统道的源点，本源只为道源动。道源境跟随的不是道这个地步的向外无穷扩张，也非另辟蹊径，跃出道这个地步，而是向内，不休地寻求道的本源。道源不必要渺茫星空内的丝毫端正与端正，本身就成为了端正的存在，更是本身诞生了源，属于完全的独立。其地点的场合其的本源代替一切，有其端正与端正代替统统。

祖，超脱的巅峰，这个地步的标志，就是体内显现星空，显现天下

主演孟浩的帅照