「专栏」占有欲

「专栏」占据欲


原创 李北山(出书人)



格里斯在他的《性的心思研讨》中发起人们都去看裸体扮演。他说:“观看裸体有一个精力上的代价,那可以教我们学会去欣赏我们没有占据的东西,这个教导是统统精良的社会生存的紧张准备练习。小孩子应当学到望见花,而不去采它;男人应当学到望见一个女人的美,而不想占据她。” 这话转达给我们两层信息,第一层,占据欲是人的天性;第二层,学会欣赏而非占据是可以练习的。这第二层意思体现出一一局部的地步,在中国艺术史上,很多高人都无法到达如此的地步。

蔡邕作为东汉时期出名文学家、史学家、书法家,在文学、书法方面都有很深的造诣。蔡邕终身精于书法,是“飞白体”的创始人,著有《笔势》一书。蔡邕死后,《笔势》辗转落到曹魏时期韦诞手中。韦诞是事先出名的书法家,还善于制墨,善于草书、飞白体,并自创了“铰剪篆”。 他和钟繇、曹操等人交好。尤其钟繇,也是大书法家,他专注思索书法,躺在床上,练字把被子都戳烂了,去厕所去一天忘记回房。看到人世万物,都写下去。在艺术史上,钟繇与王羲之齐名,史称“钟王”。钟繇年轻时曾跟随刘胜去抱犊山学习了三年书法。他和曹操、邯郸淳、韦诞等讨论书法本事时,向韦诞借蔡邕的《笔势》,韦诞很鄙吝,不给钟繇。钟繇愤慨地顿足捶胸,捶到吐血。曹操用五灵丹才把他给救过去。韦诞去世,钟繇盗了他的墓,得了蔡邕真迹。于是钟繇用笔愈加地奇妙了。这个传说出于羊欣《笔阵图》,不靠谱,但创始了艺术史上陪葬和盗墓的先河。

蔡邕的真迹被陪葬,王羲之的真迹更不克不及幸免。王羲之一代,书法家辈出。于书法一道,王家显赫,郗氏亦是书法世家。郗鉴工书法,他的两个儿子,郗愔、郗昙也都是书法家,郗愔善章草,代表作有《至庆帖》,后代有批评,称王羲之的早前作品不如郗愔的好。郗昙在事先也和王羲之一样出名。王羲之还娶了郗鉴的女儿。作为他的小舅子,郗昙去世时就陪葬了不少王羲之的真迹,此中有无《兰亭序》,我们不得而知。200年后,北征兵士盗掘了位于今天镇江丹徒境内的郗昙墓,盗得了多量陪葬品,此中就有王羲之及诸名家墨宝。据《陈书·世祖九王列传·始兴王伯茂》纪录,“伯茂性聪敏,勤学,谦恭下士,又以太子母弟,世祖深爱重之。是时征北兵士于丹徒盗发晋郗昙墓,大获晋右将军王羲之书及诸名贤遗址。事觉,其书并没献官,藏于秘府,世祖以伯茂好古,多以赐之,由是伯茂大工草隶,甚得右军之法。” 盗墓事发后,这些盗品全让官府给充公了,秘藏不示人。陈朝的开国天子陈蒨的儿子始兴王陈伯茂热爱笔墨字画,陈蒨就将这些墨宝赏给了他。陈伯茂如获至珍,悉心形貌,居然学得很像,深得精要。

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