扬州侉子、蛮子、落子、虚子，都不是好词，接待知恋人增补

文/柳成荫

自幼就听过扬州有“侉子、蛮子、落子、虚子”之说，探究了五十余年，一直没弄懂内里的真实涵义，众口纷纭，无一致说法。本文只得囫囵吞枣、东一榔头西一棒说说这扬州“四子”，抛砖引玉，望扬州知恋人增补，笔者愿倾耳细听。

一、侉子——对粗鲁之人的称呼

扬州人对那些大大咧咧、走没走相、站没站相的人统称“侉子”，“山东侉子”至今还令扬州人津津乐道，笔者自幼不知几多次被人如此喊过。看来“侉子”一词不是好词，最少和粗鲁、仪表不整有关。在扬州人眼里，何处的人称为侉子？山东人是必不成少的，安徽、河南人也在此中。汗青上这三个省与扬州交往过密，富得流油的扬州人很排外，听说，这三省的人至今仍不受少局部扬州人接待，致使他们一讲故乡话，就遭到扬州人的排挤。另有人把徐州、淮安、连云港等场合的人也称垮子。由此可见，侉子一词带有藐视性，专指扬州以北的人，戏谑他们粗鲁没文明。殊不知，这是北边人的豪放性情，与粗鲁毫无干系。北边人不玩心眼，直肠子，并非想像中的粗鲁。

二、蛮子——对蛮横之人的称呼。

假如说“侉子”泛指扬州以北的人，“蛮子”则泛指扬州以南的人，“靖江蛮子”最具代表性。关于“蛮子”的了解，我以为是“蛮横”的意思，和诡秘、心眼小、玩心计、排外心思亲密有接洽。如，汗青上靖江以前属于常州府，又说吴语，自称“江南人”，女儿不往北嫁，要嫁就嫁江阴、无锡，这就具有了“排外心思严峻”的标准，就有了“靖江蛮子”之说了。汗青上，不上南方人归入了扬州人的“蛮子”之列，四川人、湖南人、江西人、福建人、浙江人、广东人等都曾被叫做“蛮子”，浙江人则是“蛮子”的中心。看来，蛮子也不是好词，最少比侉子一词逊色一些。随着南方的提高，南方人的富有水平倾压扬州后，扬州人对“蛮子”一词的使用也徐徐收敛了很多，新一代的扬州几乎不再使用这个词语了。

三、落子——对贫困之人的称呼。

落——落伍、流浪、落泪、落汤鸡，在扬州人眼里，“落子”大多与贫困、不讲卫生、爱占他人小便宜相接洽。古扬州富甲一方，文明壮盛，而周边县市相对落伍，古扬州人自命狷介，正如上海人看举都城是乡下人一样。落子，则是对扬州周边的宝应、高邮、兴化、江都、邗江北洲、泰州、姜堰、泰兴、东台、大丰、海安、如皋、如东等场合人的藐视。这些场合汗青上都曾从属扬州，也就是说他们是扬州的乡下人，贫困落伍，琐屑比力，爱占小便宜。至今，扬州另有人称宝应、高邮、兴化三地的报答“下河落子”，由于他们都生存在里下河低凹地区；称泰州、泰县、泰兴地区的报答“三泰落子”。估测这一词语要从扬州生齿中根绝，尚要随着时间的推移，才可渐渐散失。

四、虚子——对爱吹嘘之人的称呼。

虚——吹虚、虚张气势，常与爱撒大话、性情急躁、事情不可靠、爱吹嘘皮接洽在一同。假如前方“三子”是场州人指的外地人，那“虚子”则是外地人指的扬州人。不外，起先“虚子”是扬州当地人互相“残杀”出来的，今后徐徐归纳成外地人戏谑扬州人的“自用词语”，算是对前方“三子”的回馈。尤其是南京人，把“虚子”一词发扬光大了，扬州人到了南京，随你多富有、位置多高、官多大，统统是“扬州虚子”。扬州人整天沉湎于古时“江南”的光辉中，看不起以前不如本人的外地人，到头来落得被外人笑话、藐视的了局！现如今，周边人仍旧称扬州报答“虚子”，不晓得这个词猴年马月才干散失。

写到这里，怱悠想到个成绩：现如今，正凡人看不起残疾人，城里人看不起乡村人，没文明的人妒忌有文明的人我人……是不是整天沉湎于昔日的光辉？是不是变相的“扬州虚子”！

年代步入文明社会，从前比扬州贫困落伍的场合已一步登天，乃至比扬州富有了，社会文明、品德水准都取得了广泛提高。侉子不侉、蛮子不蛮、落子不落，但，“扬州虚子”仍旧大有人在，至今仍在网上把“下河落子”挂在嘴上，笔者不止一次在平台上碰到过（刚刚在今天头条上看到或人又在?黄“下河落子”，截图为证，笔者不会冤枉扬州兄弟的。）。

扬州人爱竹，个园以竹为傲， 大禹竹园以竹为豪，更有板桥爱竹画竹，孩子取名也带竹（春竹、夏竹、秋竹、冬竹、云竹、晴竹、雨竹、文竹、玉竹……）。竹虽空腔，留给人的印象是“虚怀若竹”、“虚怀若谷”，与“嘴尖皮厚腹中空”构成光显比力，渴望“虚子”变成“虚怀”。

文章写到此处，留下一个发问：“杭铁头、恶常州、刁无锡、南京大萝卜、上海小瘪三”又作何表明？笔者空闲时再和各位徐徐侃。