中华美文丨邦林散文:门槛

中华丽文丨邦林散文:门槛

很清晰记得,那年我是从门槛上“滚”进入的,爬起来一看,眼前是庄严的厅堂。


那天骑在父亲的脖子上去外婆家拜年的,当大人们在寒喧客气后又议论起年景劳绩的时分,表哥带着我们一帮麻痘溜出门来,到了他们村的祠堂,这里被他们以为是村里最值得向外人夸耀的场合。族人都姓赵,可梁上的匾额上却明白写着“王姓第一”四个金字,厥后才晓得百家姓里“赵钱孙李,周吴郑王……”,赵姓是百姓之首,先祖们就当仁不让地挥毫写下了这四个猶劲大字,悬挂于祠堂最神圣最显眼的地点上。忘不了那条横卧在大门里的门槛,事先人小,我是爬上去再滚过来的,在这之前,我还没见过有这么高的门槛。


影象里再简便的农家土屋都有一条门槛横着,它与门框,门板,门环,门铃,门锁组构成“门”的最基本的要素,门槛有木头的,也有条石的,踏进门槛就进了家,就有了家的暖和。在住宅风水学中,门槛意味着直立的一堵矮墙,它会萃了住宅的气场,避免财运运气从门缝中流失,同时也把外界的污浊和腌臜挡在门外,保住一家人的安全。


门槛是接地气的,童年的生存屡屡与门槛接洽在一同,懵懂地趴在门槛上看蚂蚁搬场,看蜗牛上墙,看鸡娘刨食,看燕子垒窝。放学后搬张小板凳就坐在门槛上写字。门槛不是马路上的斑马线,不是施工现场的戒备线,也不是羽士女巫画出的神符,人们从本人的家里进出入出,跨进门槛便是一种踏实,跨出门槛便有一种责任,它是人们意念中的一道藩篱。故此门槛的用材都是上好的硬木,大概是坚固的青石。


人们的内心明白,这门槛也是故意为本人设置的一道坎,时候提示本人,生存充溢挑唆和艰苦,跨过这一道坎,前方另有很多洼,都须专心用力用劲勤奋。


在传统修建文明中最能体现礼制品级的装饰标记,均被官方匠人游刃剩余地摆放于他们的作品里,这里有意味皇家的威仪,有彰显庙堂的敬畏,有显现豪宅的气度,有暴露布衣的古朴。而门槛把这种礼制的涵义和区分具体落实到它的高度上。

威望与显赫在门槛上得以展现,让人产生望而却步的后果。古时的衙门不是寻常百姓能去的场合,县太爷也不是你想见就见到的官员,堂前的那条高高的门槛阻遏了百姓百姓的祈求。

终于在今天的阳光下,我们可以家常便饭地看到,当局事情大厅的窗口交换了修建物上的门槛,在电脑缜密的步骤和事情职员的含笑里,完成“最多跑一次”的允许。


有客来了。

柴门草院的农家小屋,总有几个常来常往的亲朋老哥,踏过门槛,迎进大门,这家里就有了夜雨对床,有了开诚布公,有了坦怀相待,有了痛饮言欢,直到送客。依惜里送到门槛外,一句“保重!”,举手相告,浓情蜜意里渴望着下一次相遇。

门槛在光阴的流逝里黙默地忍受着踩踏,忍曲负重里磨损了它的高度。

那天进山见到一个老村,整个乡村的人都下山脱贫去了,留下一片残垣断壁,一地碎砖片瓦。我望见一条体无完肤的木头门槛震动了,它像留守在这个破败山村的最初一名兵士,坚强地显如今我们的眼前。它正中的一段凹进了一块,除了是进出入出的脚板磨损外,山里人图个便利就在门槛上修葺家具农具,也在门槛上劈柴剖竹,由此充满了累累伤痕,门槛直接到场了山里人家的平常生存。

我想像着这一家子在山里的日日夜夜,日出而作,日落而歇,山里的夜来的早,大门一关,关住了一家人的喜怒哀乐,保藏起山里人的苦乐光阴。

夜深了,门槛边有个狗洞,那只忠实的黄犬就躺在边上,警惕地保卫着山村的夜晚……如今,一个村的人都住到镇上集聚区高层套间里了,那边没有门槛。

听提及先他们真的很难迈过老屋这条门槛,屋后的菜地,房前的青山,院里的鸡鸭,溪边的磨坊,都是那么难以割舍。窝在山沟沟多年了,朝露,夕阳,浓雾,密雨,老砖墙,新窗台……以前习气了它们的相伴相依。

下山那天,白叟们再次抚摸着这条体无完肤的老门槛,含着泪水,走出村口,又转头久久地看着老屋,看看老门槛,那边期待着的汽车把喇叭声按得一阵山响。


如今从山里出来的年轻人,有些以前成为产业区流水线上一名熟稔的利用工了,他们顺遂经过稽核的重重门槛,象铆钉一样铆在这台古代“机器”上。小区庭院里的白叟,则对满园的绿色如痴如醉,他们怀念起了山里的光阴,想起了故乡爬上窗台的丝瓜豆荚,另有那条留在山上的老门槛……

白叟迈过故宅的门槛,走下充满青苔石阶的背影,恰好被进山采风的拍照师抓拍了。几天后,这张照片以扣民意扉的震荡显如今当地的报纸上,标题就叫《门槛》。

(2019-12-23)

作者|李邦林

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