图 | 邱江涛
辟支道场的传说
古代洪雅方志记载:辟支佛西汉甘露四年生于蓝家营三台地,七岁不言、肉齿宝体,出家人修行卓锡瓦屋山。于是瓦屋辟支崖称辟道场。洪雅民间传说是:
洪雅青衣江右岸的三堆山下姓蓝的人家生个子娃儿,他的骨头软的像棉花一样,可以把他揉成一团像个宝珠那么圆。牙床高凸但不长牙齿。七岁了还不能发音说话,呱呱的开口谁也听不懂,只能看他的手语理解。一天,娃子说话了,他告诉父母昨晚白胡子老公公叫我要去瓦屋山炼道修养生息,能治好自己的病并为别人治病。家长无奈何,便把娃子送上山。因他要住在鸳鸯池上,就留下保姆照料他。父母走时给他起个名叫“辟支”。意思是:舍去娃子,让他自己开辟生活,另起一支。
辟支住在鸳鸯池上不久,身子骨坚实硬朗了,牙齿长出来了,红光焕发的。他每天打坐养神,三年后,他给保姆讲,他能给别人治病,要保姆回家告诉人。消息传开,人们都上山朝拜他。后来,走不上山的病人,口头许个愿病就好了。从此辟支远近驰名,称他为辟支道长。所住的地方人们称为辟支道场。辟支成仙后,人们感谢他治病有恩,捐钱修了殿堂,供起了一尊万斤重的辟支铜像。以他上山的六月十五日为纪念日,兴起了瓦屋山朝山会。每当人们朝山时,辟支岩就会现出光芒万丈的辟支像,朝山会人们都说是朝山观光。洪雅方志和蜀中广记等,记载有“早光”“晚光”“神灯”“金船”的实况。
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