朱元璋是哪个朝代的(1398年,朱元璋去世,浙江出生一男孩,51年后为大明续命200年)

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有一个问题,一直让人争论不休,究竟谁创造了历史,是广大民众?还是英雄豪杰?

物质财富精神文化积累,离不开普罗大众,而历史总有些风云突变的瞬间,需要英雄人物登台,“领衔主演”。

朱元璋

1398年,朱元璋去世,这位草根皇帝故事落幕,却有另一位大人物悄然降临,在51年后,为朱家江山续200年命,冥冥之中像上天故意安排。

这位大人物叫于谦,不是给郭德纲捧哏的于谦,是明朝最具传奇色彩的忠臣之一。

于谦是浙江钱塘人士,祖辈上当官的历史,最远可追溯至唐朝,可以说绝对是官宦世家。

要说于谦的故事,那一定绕不开明朝英宗、代宗这两位皇帝。

这俩皇帝像坐跷跷板,你上我下一番折腾,这大明江山也是摇摇欲坠,多亏有于谦这位社稷之臣,才得以延续,也算是给于谦创造了青史留名的历史舞台。

明英宗

明英宗的故事

明英宗叫朱祁镇,是明太祖朱元璋四世孙。

明太祖为加强自己的权力,取消了宰相,很多事都亲力亲为。可后世儿孙不像他勤快,太监就开始掌权。

英宗的昏庸,在于对大太监王振言听计从,险些使明朝覆灭,也给于谦创造了建功立业的历史机遇。

英宗的故事,可以用两个词概括,“幸运”和“不幸”。

被俘虏的不幸与幸运。

明朝边防弱,明宣宗去世,朱祁镇即位,由于他尚年幼,张太后和几位老臣一块儿执掌朝政,很贤德。

太监王振画像

十几年后,张太后和老臣相继去世,太监王振就上位了。

这个王振是挥刀自宫当了太监,原来是教书的,后来可能自己觉得没出息,居然想到自宫。

这种事,运气好能进宫,不成就完了,这个家伙够狠。

王振掌权后,老想着建立点丰功伟绩,可这无能的人权力越大,破坏性越大,1449年,他一手挑起明朝与蒙古瓦剌的争端,还鼓动英宗御驾亲征。

二十三岁的朱祁镇,经不起奸臣忽悠,也听不进忠臣的劝阻,领着临时凑到的20万人,对外宣称50万大军。

大太监王振画像

在王振的一通瞎指挥下,几乎全军覆没,王振被自己锤死,皇帝被瓦剌首领也先俘虏,史称土木堡之变。

朱祁镇被俘后万念俱灰,本来在等死,狡猾的瓦剌人却不杀他,准备拿他要挟明朝,换个江山,最起码也换一大堆金银珠宝。

可明朝不该绝,很快立新皇帝代宗,遥尊朱祁镇为太上皇,还在于谦指挥下,打了场绝地求生的京城保卫战,这个我们后面细讲。

这些事,搞得也先很失落,朱祁镇很尴尬。

英宗的不幸是轻信奸臣,险遭杀害,他的幸运是于谦保住京城,保住大明,否则也先早杀掉他了。

朱祁钰画像

再登大位的幸运与不幸。

朱祁镇在瓦剌溜溜等了一年,终于等到回家的一天,没想到一到京城,就像进了牢门。

新任皇帝朱祁钰看他别扭,将他锁在南宫,软禁起来,不仅门上加锁,锁里还灌铅,只留一个小洞传递食物。

直到七年后,1457年正月十六,武将石亨、文臣徐有贞、太监曹吉祥三个野心家,趁代宗病重一番密谋,闯进南宫簇拥朱祁镇回皇宫复了位,史称“夺门之变”,自此他又当了八年皇帝。

这八年,徐有贞等奸人复辟有功先受重用、后遭处死,代宗不明不白死掉,于谦赤胆忠心反被诬陷杀害,可谓杀身成仁,留下万世美名。

夺门之变

像朱祁镇这样两次当皇帝的事,在中国历史上也很少见,再登大位,对他而言看起来是幸运,实则是不幸。

多年后他才反应过来,夺门之变中,他这个皇帝的命,只不过是那帮野心家的赌注。

那天晚上,成了是复位,败了早连命都被人卖了,这样看似“帮大忙”,实则“挖大坑”的事太多了,今天的我们也要引以为戒。

朱祁镇复辟后最大的败笔是冤死于谦这样的社稷之臣,他唯一值得肯定的是死前遗诏,废除了自明太祖起实行的嫔妃殉葬制度。

朱祁钰

代宗的故事

代宗的故事极富戏剧性,可以总结为三出戏。

一出喜剧,皇位突然从天而降。

代宗朱祁钰是英宗的弟弟,英宗被俘之前他是郕王,土木堡英宗被俘,瓦剌军队向京城打来,整个皇城乱成一团,他自己也没想到,皇位会落在他头上。

可这时与其说是惊喜,不如说是惊吓,军队刚遭惨败,国家前途未卜,这皇帝当的实在不知是福是祸,结果如有神助,京城守住了,敌军退了,皇位稳了。这出喜剧,得感谢于谦。

朱祁钰剧照

一出闹剧,捡来皇位传子孙。

朱祁钰的皇帝位置来的纯属意外,但人一旦当上皇帝,可不这么想,这么重要的“职位”,一定是上天的安排,既然是上天安排,那不仅要心安理得当皇帝,更要子子孙孙传下去。

他软禁英宗,废掉英宗儿子朱见深的太子位,立自己的儿子朱见济当了太子,奈何朱见济早夭,而他自己也很快病倒了。

一出悲剧,心高命薄结局惨。

夺门之变前,朱祁钰并非毫无察觉,他一直小心防备,防止有人接触英宗。曾经因为查出一个小太监收到英宗赠予的金刀,就将涉事的人凌迟处死。

朱祁钰剧照

但英宗本就是正统,一朝复辟,就完全打败了代宗。八年皇帝,如南柯一梦,梦醒时,人也活不成,原来是场恶梦,再没人能帮得了他。

朱祁钰死后,帝号被废,不入帝陵。亏得那个被他废掉的太子朱见深,后来当了皇帝,讲究“一团和气”,应大臣的要求,为这个叔叔恢复了帝号。

朱祁钰作为一个封建帝王,做的其实也没什么错,至少他没有杀掉英宗,也算是个好人,只是心比天高,命比纸薄。

主角于谦的故事

那个时代真正的主角是于谦,他称得上是社稷之臣。为什么?因为他是重臣、忠臣、能臣、贤臣。于谦绝对是一个奇人。

于谦画像

他生的奇。

于谦的出生就有奇人的特征。传说于谦出生前一天,于父梦见一人,自称是文天祥,曾为大宋江山呕心沥血,遗憾没有挽救大宋败亡,这明朝数十年后也有亡国之祸,决定投胎到他家,以待来日挽救大明,了一桩夙愿。

转天于谦降生,于父为他取名“谦”字,以示对文天祥谦逊之意。

于谦家里挂着文天祥画像,一家人都视为偶像。也许文天祥转世为于谦只是传说,但于谦对文天祥的敬仰和一生践行忠君爱国之道,他们在品德和志向上一定是相通的。

他秉性奇。

明朝对贪官制定了很多酷刑,但仍然清官很少、贪官很多。

于谦的父亲是文人,一生都没有做官,因为反感当时官场腐败。他把自己的高风亮节和满腹经纶传给于谦,于谦从二十多岁考取进士,步入仕途,历任监察御史、巡抚等职位,为官一向清正,老百姓称他为于青天。

有一次,于谦进京述职,有人劝他带些礼品,于谦以两袖示人,说我仅有两袖清风而已。

他写过一首入京诗:鹃帕蘑菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。成语“两袖清风”就打这儿来。成为清官美谈。

他功劳奇,奇在没有主意拿主意。

话说英宗被俘,京城人心惶惶,眼看这大明江山要完,有人甚至开始盘算退路。

英宗出征前让郕王朱祁钰监国,朱祁钰召集群臣商量对策,有个文官徐珵提出迁都,被当时的兵部侍郎于谦一顿臭骂,要大家不要忘了宋朝南逃最终走向灭亡的教训,再有议迁都者斩!这样一来没有人再敢提迁都逃跑之事。

当时朝中还有不少大太监王振的余党,大臣们都恨得牙痒痒,请求诛灭王振族人,郕王并没有表态,结果就在朝堂之上,发生了历史罕见的“斗殴事件”,当场打死太监马顺。

大乱之中,于谦站出来为群臣辩解,请求郕王恕打人者无罪,并说服郕王同意诛灭王振族人,妥善地平息了群臣激愤,令所有人大为钦佩,郕王对他也十分倚重。

徐有贞画像

那位被痛斥的徐珵,就是后来策划夺门之变的徐有贞,当时因为主张逃跑被当众斥责,自己太丢脸混不下去,就改了名字,却改不了小人之心,结果还是祸国殃民。

奇在没有皇帝立皇帝。

确定了坚守京城的意志,还有一个很大的问题,就是皇帝被人家掳走了。

当时太后和于谦等重臣商量,想从敌军手里抢回皇帝不可能,于谦提出“社稷为重、君为轻”,当今之计,必须尽快立新的皇帝,让敌人的如意算盘落空,就这样郕王朱祁钰半推半就当了皇帝,年号景泰,后人称代宗。

立了新君,人心大定,传令各地坚守城池,不要受瓦剌军的要挟,京城周边的防线初步稳定了下来。

徐有贞剧照

于谦等人大义凛然拥立代宗,与徐有贞等人偷鸡摸狗、簇拥英宗复辟有本质的不同,一个是为了江山社稷的延续,一个是为了个人私利的投机,一个青史留名,一个遗臭万年。

奇在没有兵丁打胜仗。

1449年十月,瓦剌首领也先不死心,挟着英宗绕道进攻京城,美其名曰是送太上皇回京,实际上是准备直取京城,夺得大明的天下。

当时明朝将士在土木堡折损殆尽,京城几乎没有守军。

于谦派人召集各地官府所剩兵丁,用民夫替换运粮草的官军,奏请皇帝重新起用在土木堡护驾失职的石亨等大将,组织加紧修造兵器、火炮等,很快组建了一支二十多万人的部队。

于谦像

军队有了,还需要粮草,当时通州有大批粮草,可一时难以运回。有人建议烧掉,防止也先抢走。

于谦则从民间征集了数百辆大车,动员老百姓自发运粮,凡是运回粮草者有奖,运得多,奖得更多,没用几天,粮草全部运回京师,他还给士兵们提前预支半年的军饷,一时间士气大振。

十月十日,也先部队逼近京城,于谦排兵布阵,二十万大军背城迎战,他亲自披挂上阵,驻扎在德胜门外,让人从里面关死城门,以示准备决一死战。

同时还派出小股部队,四处袭击,打乱也先的进攻。

也先看形势不利,就假装议和,指定让于谦、石亨等人来军中谈判,明军只派出了两个普通使者。

瓦剌军看明军不中计,十三日开始强攻,双方在德胜门展开激战,明军开始故意示弱撤退,引瓦剌军深入,一万余瓦剌骑兵追击而来,中了明军神机营的埋伏,在火器猛攻下死伤无数,也先的弟弟也死在阵前。

仗打到十四日,明朝军民齐上阵,瓦剌军眼见取胜无望,再打下去恐怕不仅占不到便宜,连本都要赔光,无奈之下主动送回英宗,认输撤兵,继续老老实实地当明朝臣属。

于谦建立了如此不世之功,九死一生中保全了大明的江山。可惜他的努力,也抵不过皇权的争夺。

于谦保卫京师

英宗复辟后,很快重用徐有贞、石亨等人。

徐有贞在土木之变时受于谦当众呵斥,存心报复。虽然于谦后来向代宗举荐过他,但没有成功,让徐有贞以为于谦从中作梗,更加忌恨。

石亨本来受于谦举荐被重新启用,十分感激,在京师保卫战中和于谦一道立下奇功。

一次他主动向皇帝举荐于谦的儿子于冕当官,本来也算是一番好意。

于谦得知后,不仅不领情,还在朝廷上当面严词拒绝,斥责石亨徇私,耿直的于谦却让石亨记恨在心。

徐有贞等人为除掉于谦,向英宗诬告,说于谦之前准备立襄王为太子,要求杀掉他。

明英宗朱祁镇剧照

英宗说“谦实有功”,认为于谦为保卫京城延续大明立下大功,杀不得。

徐有贞又进谗言,说不杀于谦,英宗的复位就师出无名,于谦非杀不可,一席话说动了英宗,一代忠臣良相于谦就这样被斩。

有人认为主要是徐有贞、石亨想把于谦置于死地,实际上于谦大公无私,却没有考虑到英宗的感受。

当他被俘虏,于谦拥立新君,想必英宗心里,从未把于谦当成自己人吧。

如果英宗不想让于谦死,那不论被人如何劝,恐怕也不会奏效。

明英宗朱祁镇剧照

于谦被冤杀,去抄家的官兵看到于谦家竟然空空如也,完全不像当朝重臣,只有皇帝赐给他的蟒衣、宝剑等存放在上锁的正屋中,而且他从来没有动用过。

于谦早年曾作过一首歌颂石灰风格的《石灰吟》:

“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。”

这首诗千古传颂,就如同于谦清白的一生。

《明史》称赞于谦“忠心义烈,与日月争光”。

封建王朝,奸臣当道,必是皇帝昏庸,忠臣出世,很多时候也是反衬出皇帝的无能。有学者说“老百姓是冤大头,皇帝也是冤大头”,根本上讲,问题还是出在王朝的家天下。

于谦是应运而生,他为明朝续了200年的命,终于结束在崇祯手里。

争权夺利的宵小之辈,终将淹没在历史洪流,高风亮节的伟大人格,让于谦始终为人们所敬仰。

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