一品诰命夫人是什么意思？这个封号有多大权力？说出来你可能不信

现如今，穿越题材的影视剧十分盛行，如果你问姑娘们穿越回古代最想做什么，十有八九跟你说想做皇后或者妃子，可以用自己的美貌打出后宫的一片天地。

可如果做不成皇后或者妃子呢？此时也有一个机会可以让你达到人生的巅峰，皇族之外有一个封号虽然没有皇后牛气，但是比后宫中的女子都安全，而且还非常的受社会尊重。

这个封号就是一品诰命夫人，那么一品诰命夫人是什么意思，这个封号又有多大的权力？今天咱们就来聊一聊这个话题。

封号的由来

谈及“一品诰命夫人”这个话题，就不得不提一个古代制度，那便是“命妇”制度。何为命妇，泛称古代受有封号的妇女，类似于朝廷的文武百官称号，在唐朝以后形成了既定的制度。

从时间上来看，命妇制度由来已久，根据典籍《礼记》的记载：周代时期的后妃制度是：“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”

这句话的意思就是，古代的天子可以拥有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇和八十一位妻子，这便是命妇制度的初步由来，可见时间有多么的悠久。

不过，以上的“命妇”并不是我们所说的“诰命夫人”，严格来说他是“内命妇”，这类女子一般而言包括皇后、公主和宗室之母及其正妻，简而言之就是皇族之人。

在诸多的影视剧中，我们所看到的“诰命夫人”虽然也是命妇，但根据层次的划分则属于“外命妇”，外命妇也可以有皇室之人，但大部分都是皇族之外有影响力的人。

如同上述所言，命妇自周朝时期便已经存在，但却是在隋唐时期才开始大面积普及开来，并且一点点地成熟。比如，我们所熟悉的武则天的母亲杨氏便受封代国夫人，杨贵妃的姐姐们也都受到了封赏。

宋朝基本上沿袭了唐朝的命妇制度，这些诰命夫人如同文武百官一样，也有着等级之人，例如一品（国）夫人、二品（郡）夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆为孺人等。

明清时期，命妇制度又得到了进一步的发展，民间的老百姓若是做出对朝廷有功的事情，朝廷也会对女子进行赏赐，“诰命夫人”就是最常用的手段。

“命妇”是如何获得的

那么，“诰命夫人”如何获得呢？根据地位的不同获得的难度系数也不相同。如果说你的儿子娶了皇族的公主，皇帝对驸马也很喜欢，高兴之余很有可能就会赏赐亲家母一个诰命夫人。

理由也非常的简单，你生了一个好儿子，必须要奖励。因此，我们在影视剧上经常会看到这样一幕，驸马的亲生母亲沾了公主的光，随随便便就能获得一个一二品的“诰命夫人”头衔。

除了这样一个渠道外，另一个渠道便是靠着自己的老公、儿子的功劳，谈及诰命夫人，很多人第一时间便会想到他的当官丈夫和儿子，说的就是这样一个道理。

众所周知，古代有着很强的重男轻女观念，女性无法接触到政治，以至于无法自己建功立业，不过她们可以经由丈夫或儿子接触到朝廷和政治。

如果这位妇女非常幸运，丈夫或者儿子是朝堂上皇帝倚重的大臣，那这位妇人作为妻子或母亲就可能受到封赏，最高级别的赏赐就是一品诰命夫人。

换而言之，诰命是朝廷多大臣亲眷们的封赏。从某个角度而言，命妇制度、诰命夫人等，其实都算是古代三从四德下的产物，女人将自己绑定在丈夫的身上，一荣俱荣一损俱损。

诰命夫人虽然有着高贵的地位，能够让人羡慕不已，但是其实也只是丈夫的一个陪衬，用自己的诰命显示出家族的荣耀和丈夫的高位，属于陪衬物。

只是，这种将自己的身家性命寄托给别人就是空中楼阁，但古代女子没有办法，他们没有独立自主的自由权，自己靠不住，只能靠自己的丈夫和儿子。

当然，古代女子的地位虽然低下，但依然也能凭借自己的能力获得“诰命”，只是方式多少让人有些唏嘘不已。明朝时期，程朱理学发展很迅猛，从而形成了“贞节牌坊”的民间现象。

“贞节牌坊”也算是命妇制度的一种，受到封赏的女子有一定的等级地位，不过却是以自己一生的幸福为代价，为家族换来的虚名而已。

当然，想要获得“诰命”之称也不是那么容易的，通常只有大官才能受到封赏。一品到五品的官员可以直接获得封赏，之后的官员基本上只能敕命，等级差别很大。

其次，女性的地位不能太低，基本上大家族的正妻或者是官员的生母才有这个资格。如果你的生母不是嫡母，而是旁支的小妾，那么要等嫡母受封之后生母才有可能受封。

在某一些朝代，对于官员妻子的受封，也只有正妻可以，就算是正妻死了小妾也没资格，因为小妾名义上只是丫鬟、奴隶，朝廷不会给这样的人受封。

也就是说，女性首先要自己有地位，其次儿子、丈夫要争气，并且进入皇帝的视野，这样才有可能受封，可见想要获得“诰命”称号的难度有多大。

命妇有什么特权

既然受封为命妇，那么待遇自然是比别人高得多，而这些高待遇主要集中在这么几个地方。首先是社会地位比较高，受封为诰命女子的娘家和夫家基本都是大家族，要不然你也没这个资格。

乍一看这个称号似乎没有什么用，其实不然。在重大节日的时候，诰命夫人可以进出宫廷，这样其实就有更多接触到宫中妃嫔的可能性，这对于自己夫家和娘家的地位提升都有很大的作用。

由于经常的出入宫廷，使得这些女子见多识广，诰命夫人担负起了社交的重任，不管是提携自己儿子家族后辈，还是为自己丈夫美言都有很大的意义，算是朝廷和家族的粘合剂。

古代母亲最发愁的便是儿女的婚事，如果成为了诰命夫人接触到的都是同阶层或更高阶层的精英，儿子可以在这里找到有助于自己的媳妇，女儿也更容易嫁入高门大户。

普通人中诰命夫人也享有特权，古代男子考上了秀才可以不跪拜，作为诰命夫人的女性也可以在面对官员是不跪不拜。如果诰命夫人牵扯到了司法案件，还需要皇帝先收回诰命，下面的官员才能够审理。

《红楼梦》中有一位老太妃去世了，这些夫人需要送葬：“每日入朝随祭，至未正以后方回。在大偏宫二十一日后，方请灵入先陵，地名孝慈县。这陵离来往得十来日之功......”

其次诰命夫人有俸禄，古代的女人基本上都是大门不出、二门不迈，需要依靠丈夫才能生活，所以才有嫁汉嫁汉穿衣吃饭这样的俗语，要是被休或者家道中落，只能干瞪眼看着什么都做不了。

但诰命夫人作为朝廷封赏的命妇，她们是有俸禄的，什么都不干却可以俸禄，等于?朝廷养着她们。

这个俸禄基本上就是夫人自己的小金库，不管是以后夫家娘家没落还是被夫家抛弃，都还有一点钱可以傍身，不至于去看人脸色。

或许这些钱比不上丈夫，但经济基础决定上层建筑，使得女子在丈夫面前可以抬起头来。除了这些时机的东西，在一些生活方面也能够带来荣耀，比如穿衣、葬礼。

古代有着非常严格的等级要求，类似于只有皇帝才能穿黄色才能绣龙，如果别人敢私穿黄色或是在衣服上绣不符合品级的纹样，这是杀头的大罪。

可身为诰命夫人就不同，他们不仅可以穿皇家制造的衣服，而且可以在衣物的小范围内绣上象征着权力和威严的凤凰图案，以表示皇家对诰命夫人的重视。

《红楼梦》中，贾母和王夫人都是诰命夫人，邢夫人虽是继室但也是一品诰命夫人，尤其是三品诰命淑人。贾母作为荣国府最高权威，自然是最高诰命夫人，在见元春时都会穿上专门的衣服和头饰。

这是一种隐形的能力，对于提升民间地位很有帮助，所以古代妇女对诰命才会那么趋之若鹜。去世的时候葬礼规格，诰命夫人也要比普通人高。

古代人向来看中死后的葬礼排场，一场隆重的葬礼绝对可以从反映出死者高贵的身份。就比如《红楼梦》中，秦可卿死了之后身上没有诰命，只能按照最普通的葬礼办。

但贾珍认为这样不好看，花1000两给贾蓉捐了一个五品的龙禁卫的官，使得秦可卿的地位无形中提升了许多，就办了一个风风光光的葬礼。

通过上面的描述不难发现，女子一旦有了“诰命”，社会地位会提升许多，所能享受的待遇也会增加许多。

不过，这些女人们虽然跟随夫家获得了封赏，但是只有俸禄和社会地位，并没有实际的权力（这里的权力是指硬性权力）。

（注：命妇始于周，东汉开始有内外命妇的称谓，唐朝开始有正规称号，宋朝“诰命”这个词语正式出现。）对此，你有什么看法呢？