隋炀帝杨广真的有“杀父娶母”之举吗?一个证据揭露了真相
中国历史上,隋朝是一个上承南北朝下启唐朝的大一统朝代。
公元581年二月,北周静帝禅位于杨坚,北周覆亡。之后,杨坚建立隋朝,定都大兴城(今西安),史称隋文帝。隋文帝在位期间,励精图治,开创了开皇之治的繁荣局面。
但是,这样的繁荣之景,却只维持了38年的时间,就覆灭了。
隋炀帝“杀父娶母”的传闻,一直为史学家所不齿的,难道真有人能做出这悖人伦之事?据了解,“指控”杨广这一罪行的是隋朝小官祖君彦。他曾在一文中列举了隋炀帝十大罪状,其中一项,便是令人发指的“杀父娶母”。此后,一些典籍里,也陆续记载着相应的故事。
一时间,对此事众说纷纭,百姓无法辨别真伪。
话说,农民起义军李密,在大业初年时,自称有病,要专心学习无心做官。而九年之后,他却投身到反隋大业的事业中。在杨玄感战败后,李密也跟着一起逃亡。公元616年,李密攻打荥阳,魏征为其书写檄文,题目是《为李密檄荥阳太守郇王庆书》。
这其中,魏征是这样抨击隋炀帝的:
隋炀帝杨广荒废朝政,不理民情,涂炭生灵,大兴土木,骄奢淫逸。但是,通篇未提及“杀父娶母”的罪行。而通过魏征的书写,可以看出,他对杨广的抨击,都是以事实为基础的。反观祖君彦,又有何依据说杨广做出了如此大不敬之事?他又出示了哪些证据呢?
纵观祖君彦一生,他在隋朝担任九品小官,曾在宿城担任过县令。后来,迁至东平郡工作,这期间,他一直远离“中央区”,或者说,他的资质压根儿就没法进朝堂。所以说,他言之凿凿的所谓“亲眼目睹”过杨广的兽行,这个说法恐怕是站不住脚的。
那么,祖君彦为何诬陷杨广?我们看看他的生平。
祖君彦是范阳人,他身材短小,虽然好读书,但是,资质却并不高。他的父亲是一位权倾朝野的大臣,但是,很没有德行,经常与奸臣狼狈为奸、迫害忠臣。在杨坚出任北周大臣时,就对此人有耳闻,知道他是小人,应该远离。在有人向他推荐祖君彦时,杨坚立马反应“他是奸臣祖珽家的儿子?朕不用。”
可见,祖君彦在隋朝时期是没有出头日的。
到了杨广称帝之后,祖君彦便被调去山东做了小官。而他的内心却一直愤愤不平,认为自己怀才不遇,经常胡思乱想。
大业十三年时,王世充被派去平定李密,便在遇到祖君彦时当面责问他。说“你替李密骂大隋也骂够了吧?今日有何脸面还在这?”但是,祖君彦却认为这无非是各为其主罢了。之后,遭到毒打的祖君彦倒在树下,从此一蹶不振。
还有就是,仁寿四年七月初十,杨坚病重,召百官近前“告别”。在《隋书·何稠传》一书中,记载了隋文帝临终前对何稠的遗言,他说:“你曾安顿过独孤皇后,相信你可以把我安顿的很好。每每想到独孤皇后,我总是感慨,如今,终于可以在地下跟她见面了。”
说完,杨坚招手让杨广近前听训,让他好好配合何大人的工作,安排好自己的后事。由此可见,杨坚从发病到身亡仅用了三天时间,而史书里,对这三天有着详细的记载。杨坚的去世是安详平静的,父子俩在床前也流露出了皇家父子少有的真情实感。
《隋书》是魏征主编的,因为朝代相近,所以,很多经历都是可以查证的。
关于杨广“杀父娶母”的说法,曾出现在《隋书·后妃列传》与《隋书·杨素传》里。但是,导火索却是杨广调戏宣华夫人而引发的。
宣华夫人陈氏,南北朝时期南朝陈宣帝女、陈后主同父异母之妹,封宁远公主,母施姬。隋朝开皇九年,在平灭陈国完成南北统一后,陈氏与其他陈国皇室成员,作为俘虏从建康西入大兴(今西安),被配入掖庭为宫女,之后,被选为隋文帝嫔妾。
其实,杨广和宣华夫人、容华夫人的“艳事”,一直是大家茶余饭后的谈资。因为,隋朝的皇室祖先都是鲜卑族人,他们的风俗与汉民大有不同。他们的婚姻制度,基本上保留了父兄死后母与嫂从子弟配等风俗。而在隋唐皇室中,多有鲜卑人以继母为妻、以寡嫂为妻的婚俗事例。
想必,“淫母”的传闻,就是从这里衍生的。所谓“文檄”,并不是以事实为依据的,而是幕下儒生为鼓励正主而堆砌的辞藻,看似铿锵有力,实则以偏概全。所以,“文檄”所言不可尽信。况且,祖君彦也是口出狂言之人,他编造隋炀帝的罪状也是合理的,而在兵荒马乱环境里生存的魏征则不会说妄言。
除此之外,后世也有一篇“文檄”非常出名,那就是骆宾王讨伐武帝的文章。
他在文章中说,武帝残杀了妹妹哥哥以及母亲和丈夫,如此恶言显然与事实不符。武则天立后以来,她相继杀害了侄儿和妹妹,而她的两位兄弟则因被贬官而死。然而,正史里并没有说她毒害过唐高宗和母亲。民间文人为了抒发胸意,也会根据一些杂谈和传说,书写一些不实的东西。
所以,应该是当时百姓对杨广的“暴行”恨之入骨,才使得学者以批判杨广为出发点,才创作出了这个荒诞无稽的故事吧。
参考资料:
【《隋书·帝纪一·高祖》、《隋书·列传第一·后妃》、《资治通鉴·隋纪》】
发表评论