那些有关易经占卜的事,你想晓得的都在这里
前人占卜办法很多,有龟占、蓍占、星占、梦占;蓍草称霸千年,如今几乎绝迹;筹策代替蓍草,成为古代人占筮的首选东西。
01 前人从何时学会占卜?
人类占卜的举动显现得十分早。
以《易经》的由来为例,伏羲氏(旧石器年代中后期)统治天下时,仰面观看天表征象,低头察看大地端正,再仔细检视鸟兽的脚印和斑纹,以及山川地区的种种特性,再依据本人的履历,动手制造了八卦,叫作“观象设卦”。
伏羲氏怎样使用八卦呢?
结绳记事,就是把草结为绳,来代表卦象。先人们用这些卦象上提供的信息来预知休咎,推断优劣。
占卜有什么用呢?
《尚书·洪范》谈到,古时天子有怀疑时,必要参考5个方面的信息:
第一,本人思索怎样做;
第二,与专门卖力的大臣探究;
第三,跟老百姓探究;
第四,杀龟占卜;
第五,用《易经》占卦,又叫占筮,“筮”,就是用蓍草占卜的意思。
02 前人占卜用什么东西?
前人占卜不是都用铜钱吗?那您约莫影视剧看多了。
内幕上,古时占筮的办法有很多,主流的就有:龟占,蓍占,星占,梦占。
固然,也有使用铜钱和米粒等更容易找到的占卜东西。
此中使用最经常,时间最久长的,就是蓍草。
蓍草是一种多年生直立草本植物,它的茎挺而直,粗细匀称,可以保存好久。
蓍草被前人以为是“探迹索隐,钩深致远,定天下之休咎,整天下之亶亶”的神草。
据《重修汝宁府志》中明代杨勋《蓍草台记》载:“蓍草首若龙矫,尾若凤翔,盈于台畔。伏羲氏作,取而筮之,以画入八卦之变,故名曰:‘蓍台’。”
蓍草 菊科蓍属植物
相传,最早用蓍草来作为占卜东西的,是周文王。
当年,周文王被商纣王囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县羑里城)时,将蓍草与六十四卦团结,建立了占筮的实际并将其体系化。
听说,在周文王去世之后,其坟墓上长满蓍草,子孙便移植续种;
厥后,又传说孔子的坟墓上也曾长出过蓍草。
也正由于蓍草与周文王、孔子两位贤人接洽在一同,以是蓍草不休被奥秘化。
周文王姬昌(前1152年-前1056年)
据《易纬·乾凿度》纪录:“蓍生地,于殷凋殒一千岁。一百岁方生四十九茎,足承天地数,五百岁形渐干实,七百岁无枝叶也,九百岁色紫如铁色,一千岁上有紫气,下有灵龙神龟伏于下。”
《说文解字》也说,蓍草“生千岁三百茎”。
这些纪录,无疑增长了蓍草的奥秘颜色。后代相传,此草非贤人之地而不生。
蓍草园位于淮阳伏羲太昊陵后方
03 谁够资历用蓍草占卜?
在古时,蓍草不是什么人都可以任意宜用的。
在先秦时期,蓍草不仅仅是占卜的东西,也是身份品级的区别和意味。
不同品级的人,所用的蓍草的长度是不一样的:
天子为最高一级,要用长高到九尺的蓍草;诸侯七尺;医生五尺;平凡百姓只能用三尺。
在事先九尺的蓍草是很少见的,而这也正凸显了周天子的位置。
而随着天然情况的变迁,蓍草已不多见;就算三尺是非、品相精良的蓍草,也以前很难找到了。
凋谢的蓍草茎是制造蓍草占卜东西的原质料
04 蓍草占卜真那么准吗?
在古时,蓍草和龟甲都被列为占卜的必备东西。
用龟甲占卜的历程叫做“卜”,用蓍草占卜的历程叫做“筮”,合称“卜筮”。
《左传》里关于蓍草占卜的故事特别多,此中有一则,是晋献公嫁女的故事:
晋献公让太史苏占筮,问把大女儿伯姬嫁到秦国事否吉利?
筮得归妹卦,太史苏表明说:“不吉利。这是男女不相与之卦!日后必是嬴姓的秦挫败姬姓的晋,晋国会被打败。”
厥后,公然晋国大北,晋惠公(晋献公之子)被俘到秦国,晋惠公说:
“先君献公假如听从史苏的主张,我就不会落到今天这地步了。”
另有一则出名的故事,就是“田氏代齐”:
春秋时期,齐国国君是姜子牙的后代;但到了战国,田氏代替姜子牙的后代,成为齐国国君。
这件事就要从陈完提及。
当年陈完刚出生的时分,他的父亲就请周天子身边的太史为其占了一卦。
太史说:“这个小孩可以帮手一个国度走向发达,但是他发扬作用不是在本人的国度陈国;也不是在他这一辈子,而是在他的子孙后代。”
厥后,陈完跑到了齐国,投靠了齐桓公,更名田完。
他的子孙公然代替了姜氏齐国,创建了田氏齐国。
这也应验了占筮中提到的“五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京”的说法。
05 没有蓍草还能占卜吗?
蓍草由来已久的奥秘颜色,加上历代有关蓍草占卜的传奇故事,建立了蓍草作为占卜东西的“正统”位置。
内幕上,扫除传说与夸大的元素,我们不难发觉,前人之以是用蓍草作为占卜东西,主要缘故有二:
一是,蓍草生命周期较长,人们以为它和龟一样长命,约莫具有一定的灵性,用于占卜的话会比力准确;
二是,蓍草茎干粗细匀称,长而直,不易腐坏腐坏,具有可数的特性,能用于盘算具体的数目和日期,补偿了龟甲仅能用来占卜休咎的缺陷。
可见,蓍草成为紧张的占卜东西,也是其本身特性满意了占卜必要的后果。
但是,如今蓍草“一草难求”,岂非我们就没办法学习《易经》占卜了吗?
固然不是。由于我们找到了蓍草的最佳代替者:筹策。
06 为什么要学筹策占卜?
筹策,原本是古时的一种盘算器具,寻常为竹制。
古笔墨学家高亨的《老子正诂》中提到:“筹策,古时计数之竹筳也。”
相反是计数的演算东西,筹策便交换更难找到的蓍草,成为了后代最常用的占卜东西。
《易经·系辞上传》中,关于蓍草占卜的办法有记叙:
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐尔后挂。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦。
几近失传的筹策占卜法
傅教师研讨文籍纪录,多方讨教,终于使这种几近失传的占筮办法得以复现,并可为今世人所用。
筹策占卦具体,可眷注傅教师《易经入门17讲》课程。
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