中医学里“膻中”的功效是什么？

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之四百零四。（更多出色内容持续更新中……）】

“膻中者，臣使之官，喜樂出焉。”——《黃帝內經?靈蘭秘典論》

听众伙伴们各位好，我是中医学彭鑫博士，今天我们持续解说《黄帝内经·素问·灵兰秘典论篇第八》，我们先看原文∶“膻中者，臣使之官，喜乐出焉”。膻中在这个场合就是臣使之官，臣使也就是传经报使的功效。喜乐出焉，为什么叫喜乐出焉？由于他是心之包络，他与心是合一的，以是关于膻中自古以来有两个表明，但是这两个表明你合在一同看是一个表明，没有什么实质上的区别。

第一个表明是王冰所注解的，他说∶“膻中者，在胸中两乳间，为气之海。然心主为君，以敷宣教令，膻中主气，以分布阴阳，气和志适，则喜乐由生，分布阴阳，故官为臣使也”，也就是臣使之官是代君行令的，君是心，“心者，君主之官，神明出焉”，君主不会本人发射下令本人去转达，谁去转达呢？膻中去转达，膻中也就是后代所说的心包络。他来干嘛呢？“然心主为君，以敷宣教令，膻中主气，以分布阴阳”，但是就是膻中协助心去布气，心是在宫中，膻中就像宫殿一样把它给包裹住。

君主的意思经过使臣、传令官，转到达各个行政布局去，是卖力协助君主去行令的，就是公布下令的官员。对应到肢体上，就是所谓的气之海，外表有一个气海，就是膻中，底下有一个气海，气海穴在丹田，尤其是丹道以为脑中另有一个叫泥丸宫，这就是上中下三焦。中焦的气居于膻中，下焦的气聚于丹田，也就是脐下的气海穴，上焦的气聚于泥丸宫，就是大脑正正中的地点，这就是所谓的气之海，也就是如今针灸学所讲的八会穴中间的气会膻中。

第二个意思是《素问释义》内里所讲的，指的就是心包络，说∶“膻中即心包络，为心主之宫城也”，这个比如愈加具象化一些，也就是说心脏是一个脏，是藏在内里的，不暴露在外表，心脏外表有一个宫殿，也就是君主住在宫殿内里，君主外表是宫殿，宫殿把他保护好。这座宫殿是什么呢？就是心包络，以是说“心不受邪，心包代之”，讲的就是这个意思。这都是后代所衍生出来的一此中医学学基本实际。他就是心脏外表的一个包膜，有保护心脏的作用，这就是所谓的心包。（今天头条@中医学彭鑫博士）心包有代心受邪的作用，当外邪侵袭于心的时分，起首受外邪的是心包。假如邪侵占了心包之后，心藏神的功效就会产生特别，好比在外感热病，也就是高热的历程中间，叫做“温邪上受，起首犯肺，逆传心包”，温邪假如上受先传于肺，假如肺经这里没有取得很好的处理就会逆传到心包，逆传到心包，各位注意，中医学学中间一见到“逆”字就不太好，一旦逆传到心包之后，邪入了心包经，患者就会显现神昏谵语这种体现，神昏就是模样形状昏倒，谵语就是说胡话，口中乱言，同时还会伴随着高热这种心神反常的体现，这就是所谓的热入心包。（未完待续）

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