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我们所熟悉的“东汉”,是后世对刘秀建立的汉朝政权的称呼。被称作“东汉”,是以与刘邦建立的汉朝相区分。虽然都是刘氏做皇帝,但东汉与西汉实际上是完全两个不同的王朝。
首先,王莽篡权于公元8年,刘秀于公元25年建立了东汉,中间的断档被王莽的新朝取代。其次,刘秀虽是姓刘,却没有继承皇位的权力。而且刘秀本人也与皇帝的位置相去甚远,所以刘秀虽然姓刘,属皇族后裔,血脉疏远,地位低微,甚至我们称其为平头百姓也不过如是。所以,大才子曹植才感叹汉之二祖,高祖刘邦、世祖刘秀俱起于布衣。
但刘秀毕竟是刘邦的后代,又借着刘氏皇帝的名头,夺取了江山,自诩为大汉中兴,这并不是什么难事。因为刘邦建立的汉朝都城在偏西的长安,故后世称其为西汉。而刘秀建立的汉朝都城相对来讲在偏东的洛阳,这就是东汉的由来。据《后汉书》记载,刘秀生于公元前6年,是刘邦的九世孙。相传刘秀的父亲官任县令,在刘秀要降生的时候,认为自己身份卑微,于是,他就利用自己的权势,将妻子送到了汉武帝原先的寝宫。因此,刘秀出生在曾经的大名鼎鼎的汉武帝的寝宫里,也就意味着他将来会有一番作为。
这是《东观汉记》中的一段,现在的人们对《东观汉记》并不熟悉。这是一部记录了东汉光武帝到灵帝时期的史书,历经了无数代人的编修才最终完成。因当时官府在东观设馆修撰,所以得名《东观汉记》。
《东观汉记》在范晔《后汉书》出现之前,具有相当的影响力,与《史记》《汉书》并列,世人广为诵习。在范晔的《后汉书》盛行以后,《东观汉志》被人们所忽略。至宋朝,《东观汉志》的大部分内容都已失传。清代学者从典籍中搜集,再加以补充,故《东关汉记》中所载的大部分都是信史。
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