1915年的新文明活动
新文明活动，是1915年末了的一场宣扬民主与科学的文明活动，包孕白话活动（即文学反动）、反孔非儒思潮、整理国故、引进种种东方头脑，好比德教师（民主）、赛教师（科学）、马克思主义、实用主义等等。新文明活动以《新青年》杂志和北京大学为主要阵地，陈独秀、胡适、蔡元培是主要倡导人，吸引了很多事先的新式知识分子到场，他们创办杂志、报纸，组建社团，转达新头脑，影响了很多青年先生，最初影响了整此中国社会。
中国近代以来不休有开放引进与保守传统两种思潮，产生一种张力，影响到政治，乃至致使于武力反动，反过去又影响头脑的历程。
中国自康熙年间末了闭关锁国，这是中国汗青上一个最关闭保守的时期，恰好遇上东方的头脑、商业、武力的强力的扩张。
第一次鸦片和平（1840-1842年）略微掀开了中国通商的国门，但并没有掀开头脑的国门。魏源于1852年所著的《海国图志》在中国被忽略，到日本反而被器重，协助产生了明治维新。
新文明活动四巨头
第二次鸦片和平（1856-1860），英法联军攻进了北京，给了清当局很大的震动，中国末了试图向东方学习，学习的办法是“师夷长技以制夷”和“中学为体，西学为用”。末了了洋务活动，经过官督商办引进东方的武艺，1872年起遣送120名幼童赴美留学，产生了像詹天佑如许的工程师。东方一些更深化的头脑经过传教士传了出去，他们办了很多学校，艾约瑟、丁韪良、李提摩太等翻译了很多东方著作，今后，东方传教士也不休是西学传入的紧张前言。
1894年甲午和平以后，一批知识分子熟悉到光是学习夷“技”是不够的，还必要引进西“学”。先是着意于政治制度，这个历程一波三折，政治冲突、武力冲突接连不休，1895年日本取得台湾，1897年德国占领青岛胶州湾租借地，1898年俄国占领旅顺大连租借地，1898年戊戌变法敏捷短命，1900年义和团活动反抗洋教洋人。但这些停滞已往之后，终于东方政体被引出去了，先有清当局的新政，然后有更反动性的辛亥反动。固然重点在于政治，头脑也照旧在进一步地转达。
陈独秀，1915年，他兴办了《新青年》杂志，是新文明活动的主要创始人和首脑之一
1915年 (民国4年)9月，陈独秀在上海兴办《青年杂志》，1916年更名《新青年》，刊物上还印有法文刊名La Jeunesse。寻常统称《新青年》，1915年的《青年杂志》算《新青年》第一卷，1916年(民国5年)更名后从第二卷算起。这本杂志厥后成为新文明活动的主要阵地。同期陈独秀公布《敬告青年》，宣扬六种青年该有的精力，“一、自主的而非仆从的；二、提高的而非保守的；三、进取的而非退隐的；四、天下的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；六、科学的而非想像的”。
胡适事先正在美国哥伦比亚大学攻读哲学博士学位，他和陈独秀是安徽同亲，陈独秀向他约稿，他投了稿，并且在给陈独秀的信中提出他关于文学改良的八点主张，陈独秀大加赞赏，公布在《新青年》通讯栏目上，约请胡适做进一步的论述，胡适便写了《文学改良刍议》，公布在1917年 (民国6年)1月1日的《新青年》第2卷第5号上，惹起很大回声，胡适也因此“暴得台甫”。
蔡元培1917年 (民国6年)1月4日出任北京大学校长，接纳“头脑自在、兼容并包”的办学准绳。学校里很多像陈独秀、胡适、李大钊如许的新派人士，也不乏辜鸿铭、刘师培如许的保守派人士，学校里厥后有“新潮”如许的新派社团，也有“国故”如许的保守社团。他上任后1月11日延聘陈独秀出任北京大学文科学长，陈独秀将《新青年》总部迁往北京。
《新青年》杂志在北京大学瓮中之鳖，影响越来越大。《新青年》厥后的编纂还包孕钱玄同、刘半农、陶孟和、沈尹默、胡适、高一涵、鲁迅、周作人、李大钊。这一时期中国的出名头脑家、文学家们也纷繁在该刊物上公布文章，如胡适、鲁迅、钱玄同、李大钊、周作人、吴虞等。《新青年》杂志和北京大学成为了新文明活动的主要阵地。
新文明活动在展开的同时也末了分化。五四活动刚完毕，7月份，胡适和李大钊就由于“成绩和主义”而争辩起来，陈独秀和一些《新青年》的同仁由于可否谈政治产生不合，1920年9月，陈独秀把《新青年》变成了共产党的布局刊物，胡适等人另办了《积极周刊》，正式分了家。1922年知识分子们关于非基督教活动又有一次争论。1923年在科学与玄学的论争中，同属科学派的陈独秀和胡适互相也睁开了争论。今后各位愈行愈远。大抵上，一派是坚持非政治化的自在主义者，坚持民主、自在，如胡适、傅斯年，这是多数派；另一派是到场政治的左倾人士，这内里又大抵分两派，一派厥后转向共产党，如陈独秀、李大钊，另一派转向百姓党，如吴稚晖。
新文明活动关于中国传统文明的影响是宏大的：
- 书面笔墨：基本废弃白话文，从小学教导就推行白话文，提升古典白话文学位置，展开古代白话文学。
- 举动言语：末了推行尺度国语，出台汉语拼音。
- 哲学头脑：反孔非儒思潮对社会影响很大，与东方头脑的传入一同塑造了新的伦理和文明。
- 家庭伦理：废弃传统的节烈不雅，废弃包办婚姻，倡导自在恋爱，倡导后代独立，男女同等。
- 群众文明：从忠君到民主自在，从传统孝道到独立自主，从保守复古到开放西化，引进东方科学、音乐、舞蹈、体育、文娱。
