感性的仇人：欲性

当人们积极屠杀时，举动与感性一律，可以以为到生存富裕、快。但是，当人们感受充实，以为茫然无聊，不知要做什么时，大多是处于无视感性声响的时候。假如静下心好好想想，会清晰地晓得在这个当下可以做些什么。只不外感性要我们做的，常常不是本人喜好的，以是我们总是无视它。

在生存中，有另一个驱动力常常和感性南辕北辙。柏拉图称其为“欲性”。欲性指的就是人的愿望，尤其是跟生理上的纳福休戚与共的愿望。比如，吃、喝、玩、乐都属于欲性。看到好吃的，就不由得想尝尝看；碰到困难，以为很贫苦，就想躲避。除了这些直接和感官以为干系的影响力，欲性也包含直接可以影响这些感官以为的力气，像是财帛。由于有了财帛，我们就可以取得更多享用。以是对财帛的渴 致敬

望、贪婪，以及对势力的向往，都属于欲性的力气，影响着人生。

固然，欲性和感性并非总是有分歧。举例来说，当我们在自助餐厅享用美食时，刚开头，只需吃的不是对康健不利的食品，符公道性要求，那么感性与欲性并没有什么分歧。但是，吃到厥后，当饱腹感渐渐显现，感性会报告我们应该停下去了，但这时，正馋的嘴还不想停歇，驱策我们持续满意愿望，内心便开头有了分歧。

再举一例，当一位主管有权决定采买的厂商，假云云中一家是他的好友，或是有送礼，即使这家厂商不是最抱负的，内心仍会显现一股作用力，驱策他做偏私的选择。但只需能挣脱内心种种愿望，运用客观逻辑思索的感性好好想想，就晓得什么才是得当的做法。这时理战事。但是，战况怎样呢？

性和欲性之间的战争便开头了。自古以来，此两者在民意中不休生起。