十世班禅娶19岁女学生为妻，此后脱下袈裟，独生女回国后入读清华

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1979年，41岁的十世班禅确吉坚赞，与大将军董其武的19岁外孙女李洁在北京成婚。

李洁出身极好，曾跟随董其武生活，拥有广泛的见识，大学时还被人称赞为“东方之花”。

十世班禅娶她为妻，引起了不小的轰动和争议，有的人觉得疑惑：佛教中人也可以结婚吗？

两人为什么相差这么大的岁数？她们之间究竟发生了什么错综复杂的故事呢？

十世班禅的炽烈修行之路

十世班禅确吉坚赞是藏传佛教格鲁派的最高活佛，他的前世可以追溯到7世纪，是西藏人民心目中的活佛。

班禅是藏传佛教的最高活佛转世系谱，班禅不仅是格鲁派的精神领袖，也是整个藏传佛教的象征。

班禅的任何言行举止，都将产生深远影响，其代表的不仅是个人，而是整个藏传佛教。

1938年，确吉坚赞出生于青海省循化县文都乡玛日村，3岁时身患重病，由九世班禅的经师指引送往文都寺。

4岁时，确吉坚赞在众多高僧面前表明要学习《释量论大疏》，僧人由此看出他的超常。

1941年，僧人寻访九世班禅转世灵童，确吉坚赞被确认为候选人之一。

次年让候选转世者辨认九世班禅遗物时，确吉坚赞从众多孩童中脱颖而出，拿起九世班禅的戒指戴在手上。

经过层层辨别，确吉坚赞被认定为就是九世班禅的转世，他正式成为第十世班禅。

此后确吉坚赞开始受戒、学习佛法和辩经，16岁时在拉萨哲蚌寺坐床，正式继任十世班禅，成为格鲁派最高领袖。

确吉坚赞一生致力学习和研修佛法，他精通各种佛教经典，在实践中体悟佛法精髓。

确吉坚赞提倡“修身利他”，重视普度众生，不断弘扬佛教慈悲与智慧，倡导各教派和睦相处、互相包容，促进藏传佛教的团结与发展。

确吉坚赞使用智慧和涵养影响和带领西藏各族人民，为西藏的稳定与发展作出不可磨灭的贡献。

在动荡年代，确吉坚赞放弃特权，主动改革寺庙制度，废除封建剥削，改善僧侣生活。

确吉坚赞是中藏友好的活符号，也是西藏各族人民心目中的精神导师。

1989年，确吉坚赞在西藏日喀则圆寂，他不仅书写了一个时代，也证明了一种信仰。

十世班禅和西藏和平

十世班禅确吉坚赞对西藏和平解放做出了重大贡献。

在西藏解放这一历史性转折时期，十世班禅顺应历史发展大势，接受共产党的政策主张。

这一举动对稳定西藏民心，促进西藏人民对共产党的理解和支持起到了关键作用。

1949年，解放战争胜利在望，西藏问题还未提上共产党的议事日程。

但毛主席高瞻远瞩，提前部署争取十世班禅，为解决西藏问题作好战略准备。

毛泽东指示西北野战军在攻占兰州时要“十分注意保护并尊重班禅及甘青境内的西藏人”。

当时国民党试图说服确吉坚赞南迁台湾，计划利用西藏作为最后的“反共救国”基地。

而确吉坚赞通过对共产党的初步了解，相信共产党“只会比国民党好，不会比国民党坏”。

出于不愿离乡及对共产党政策的基本信任，确吉坚赞决定留在大陆，这一决定为西藏的和平解放创造了重要条件。

1949年10月1日新中国成立，确吉坚赞立即致电毛泽东主席和朱德总司令。

确吉坚赞表示拥护中国共产党，拥护人民政府，希望早日解放西藏，愿为完成祖国统一大业贡献力量，并提出“待命返藏”。

十世班禅是西藏两大活佛之一，在西藏民众中有极高影响力和权威。

确吉坚赞留在大陆，接受共产党的统战，对稳定西藏民心、促进西藏人民对共产党的认同起到关键作用。

西藏解放前后，确吉坚赞多次发表讲话，阐明共产党的民族宗教政策，消除藏人的疑虑，缓解社会恐慌，为西藏的和平解放创造了有利环境。

1951年5月，中央人民政府和西藏地方政府商洽签订了关于和平解放西藏的协议。

班禅和堪布厅随即发表声明 ：中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏问题。

同年10月，西藏得以和平解放，“从此西藏民族开启了自己的新纪元”。

曾有美国学者评论说：“得到班禅喇嘛的支持具有特别重要的意义，因为他是格鲁派的第二大活佛，并且在康区有一大批追随者。”

确吉坚赞忧国爱民，对解放西藏予以全力的支持，“增强了康巴民众对共产党所作出的宗教信仰自由承诺的信心”。

进而使“共产党和平解放西藏的计划就有了根本保障。”

西藏解放后，确吉坚赞致力于推动各项改革，废除土司封建专制，改善僧众生活，整顿寺院管理，推动民主改革。

确吉坚赞主动放弃旧有特权，与藏族群众站在一起，这在很大程度上提高了藏族人民对共产党政权的信任与支持。

在动荡时期，确吉坚赞的举动和言辞给藏族人民带来安定与希望。

但是谁有又能想到，这位十世班禅也有步入婚姻殿堂的一天，而他的妻子正是开国上将董其武的外孙女-李洁。

董其武的教导 李洁的成长

董其武出生在一个贫苦的湖北教书家庭，17岁便中了秀才，可他却没有安于现状。

满清腐朽，西方列强横行，中国每况愈下，董其武决心不甘平凡，要救国救民。

1911年，武昌起义打响了民主革命的第一枪，董其武毅然加入革命洪流，一心一意为民族独立而奋斗。

董其武追随孙中山入同盟会和中华革命党，与袁世凯一直处于针锋相对状态。

1919年，董其武在武汉创办中学，并开始学习马克思主义，他越来越清醒地认识到，要改变中国，革命还需走更长远的道路。

1921年，董其武作为代表参加中国共产党第一次全国代表大会，从此和共产党的命运紧紧相连。

长征时，董其武已近中年，但他毅然响应党的召唤，带领后勤人员万里迢迢从江西到陕北。

长征完成后，董其武担任中央党校校长，培养青年干部，为抗日战争积蓄力量。

抗日战争期间，董其武在国民党统治区发展革命工作，在敌人布下天罗地网的环境下秘密开展活动，丝毫不畏艰难险阻。

1945年，董其武作为中国代表团成员出席联合国制宪会议。

1949年新中国成立，董其武参加开国大典。

新中国成立后，董其武历任要职全国政协副主席、国家副主席代主席等，为国家建设献身尽忠，积累了大批政治资本和丰富经验。

为新中国的建设与发展，董其武奉献了毕生心血。

虽然身居高位，但董其武一生节俭朴实，对子女严格管教，作为他的外孙女，李洁便在外公的熏陶下长大成人。

李洁1958年生于北京，父母工作繁忙，她主要是由外公董其武抚养长大的。

董其武十分疼爱这个外孙女，但并不过分溺爱她，而是将自己严谨的作风带入到对她的教育中。

董其武充当李洁的严师，告知她该做什么和不该做什么，让李洁养成了勤奋和独立的习惯。

在外公的教育下，李洁逐渐形成了严于律己、乐观豁达的性格。

李洁没有公主脾气，性格很随和，她严格遵循外公的教诲，在外公的熏陶下，逐渐养成了刚毅朴实的性格。

高中毕业后，李洁就跟随外公入伍，在69军当医务兵。

因为人长的好看，李洁还被誉为校花，追求者多得不得了。

李洁的家庭背景与外公董其武密不可分，她的性格、人生观以及理想的形成都受到外公的巨大影响。

外公丰富的生活阅历和高尚的人格，成就了李洁这个善良正直、独立自主的女子。

李洁与十世班禅确吉坚赞喜结良缘

1978年，董其武给李洁安排了一个特殊任务:给西藏十世班禅确吉坚赞介绍对象。

确吉坚赞是董其武的好友，在一次交谈中表达了想要组建家庭的愿望。

李洁善良热心，欣然接受外公的安排，前去拜访确吉坚赞，想了解他的择偶标准。

没想到确吉坚赞对李洁一见钟情。

此时李洁还在大学读书，梦想成为一名军医，并不打算过早考虑婚嫁大事。

但是她也没有理由拒绝外公和好友的安排。

在相处过程中，李洁发现了确吉坚赞的优秀品质，最终同意与他步入婚姻殿堂。

他们二人向中共中央发出报告，申请结婚。

在得到邓小平批准同意后，二人领取了结婚证书。

1979年，21岁的李洁嫁给了41岁的十世班禅确吉坚赞，并举行了隆重的结婚典礼。

李先念、张爱萍、杨得志、阿沛阿旺晋美、赵朴初等出席了婚礼。

李洁和确吉坚赞来自不同的社会阶层，相恋相知，跨越种种障碍最终走到一起，这便像是一个神奇的缘分。

李洁为了西藏和平放弃了自己的理想，这份真挚的爱情也让确吉坚赞切身感受到家庭的温暖。

诞下一女 未来可期

婚后李洁告别了北京，远赴西藏与丈夫同住拉萨。

李洁放弃了儿时的梦想，全心全意地照料确吉坚赞的起居生活。

她不但成为确吉坚赞的妻子，还协助丈夫处理西藏的政务，成为确吉坚赞的重要助手。

确吉坚赞也遵照婚前的约定，返还世俗生活，担任全国政协副委员长，致力于维护西藏与中央的团结稳定。

确吉坚赞和李洁的婚姻得到了各界的赞誉，就连邓颖超都对李洁大加赞赏，把她誉为“新时代的文成公主”。

1983年6月，李洁和确吉坚赞迎来了第一个孩子—女儿尧西·班·仁吉旺姆，一家三口开始了简单而幸福的生活。

每天早上，李洁会为确吉坚赞准备早餐，然后送女儿上学。

确吉坚赞工作回家，李洁会准备丰盛的晚餐，三人一起用餐，交流白天的见闻，

确吉坚赞会逗女儿开心，一家人的笑声常常充满屋子。

13岁那年，仁吉旺姆赴美留学，在好莱坞明星史蒂文·西格尔的监护下，度过了快乐的童年。

后来仁吉旺姆考入著名的华盛顿大学，主修政治学，还担任过学生会会长。

2005年从华盛顿大学毕业后，仁吉旺姆面临人生的重要选择—是留在美国发展，还是回国报效祖国。

仁吉旺姆毅然选择回国，实现自小的理想。

仁吉旺姆来到北京清华大学深造，适应新环境，结识新同学，学习全新的课程。

仁吉旺姆在清华读金融学博士，后成功从清华大学的毕业，清华大学校长顾秉林亲自将毕业证书颁发到了仁吉旺姆手上。

仁吉旺姆积极参与公益活动，主动回西藏开展援助工作，备受藏区人民好评。

仁吉旺姆经常利用假期回西藏视察，亲眼目睹西藏的变化发展，这让她对西藏的现状有更深切的了解。

2008年，仁吉旺姆为藏区引进了塞瓦眼科医疗援助项目，为藏区白内障患者带来了希望。

2010年青海玉树地震后，仁吉旺姆第一时间为灾区捐献物资。

她亲自将200多万的物资送到受灾藏区，并出资50万元帮助修建学校，解决灾后教育问题。

仁吉旺姆还创建了班禅基金会，致力于支教、扶贫、医疗等项目，为西藏经济社会发展作出贡献。

仁吉旺姆用实际行动践行父母的遗志、报效祖国，这种精神深深打动着世人。

仁吉旺姆说:“我出生在西藏，我的血液里流淌着西藏人的基因。

西藏的发展进步是我毕生的追求，我会尽我所能为西藏的发展繁荣而努力奋斗!”

仁吉旺姆的求学生涯和回国报效的精神，成为藏青的榜样，体现了一代藏人的责任与担当。

结语

1978年，时年41岁的十世班禅确吉坚赞遇见了19岁的大学生李洁，一见钟情，决定放下僧侣身份，与李洁步入婚姻殿堂。

李洁和班禅终于在北京完成了隆重的婚礼，这场婚礼不仅仅只是两人的婚礼，更是中藏友好的象征。

李洁和确吉坚赞的爱情，跨越国境和宗教隔阂，成就了一段令人感动的爱情故事。

他们的婚姻对中藏关系的改善产生了重要影响，成为两种不同文化的桥梁和纽带。

十世班禅确吉坚赞娶董其武外孙女李洁为妻，你有什么看法吗？