契丹是现在的哪里(让北宋头痛不已的“契丹”,是现在的哪个民族?)

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文 | 启汉圆桌派

编辑 | 启汉圆桌派

契丹民族组成的辽国在历史留下了浓墨重彩的一笔,这样一个骁勇的游牧民族随着辽国的灭亡竟然“消失匿迹了”。

翻开历史书发现,当年让北宋头疼不已的契丹,并没有随着辽国的灭亡而消失。

在大辽灭国之后,契丹人就另谋出路,开始了他们的“伪装”,如今的契丹是哪个民族呢?

契丹族的起源

在历史里面,契丹族是一个起源于中国东北地区的民族,是中国古老的游牧民族之一。

看到这里,我们可以开始想象一下他们的外貌。游牧?印象里的游牧民族都是穿着长袍、骑着马、有着长长头发的样子。

不知道这算不算是一种刻板印象,只是我们谁也没有见过古老的契丹族人,只能从现代的游牧民族的身上寻找端倪。

由于契丹是一个游牧民族,又发源于东北地区,从当今东北地区人民的体格来看,不怪北宋视他为最强劲的敌人,有力气、有体格、善于骑马,这都是古代打仗的有利条件。

善于打仗的契丹人,还建立过一个赫赫有名的国家辽。在历史长河中的辽国,战绩十分显眼、经济也十分发达。

辽国一共在历史上生存了218年,它的第一任国主叫做耶律阿保机。

提起这个名字想必大家都不会陌生的,只是辽国一开始并不叫辽国,而是叫做契丹国,且契丹国的前身只是一个由各个游牧民族部落组成的部落联盟。

辽国的由来还是要从第一任国主耶律阿保机说起。

最开始的耶律阿保机只是契丹民族中一个部落的首领,只是耶律阿保机十分有勇有谋,在中原正在面临内部的忧患无暇估计这些部落之时,把握这个机会统一了各个部落。

耶律阿保机仰仗于其强大的实力,在完成部落统一之后就成功上位,前任可汗痕德堇则“退位让贤”。

值得一提的是,这位可汗也是历史上最后一位契丹民族作为部落联盟时的首领。

通俗的来讲,就是在他之后,契丹不再保持一种由不同部落组成的合作关系,而是蜕变成一个完整的国家,契丹族之间成为了一种共生的关系。

耶律阿保机继位之后,原先的贵族肯定不能容忍自己的权力被他人夺去,于是开始发动各式各样的战争,企图拿回属于自己的贵族地位。

但是,好战且有实力的耶律阿保机肯定不会就此认输,于是他乘胜追击打压各个贵族的势力,控制住了他们的叛乱。

不仅如此,他还不断扩张自己的领地,将周围的其他部落也纳入自己的麾下,在这段时期内,几乎无人能与其媲美,耶律阿保机也牢牢握住了自己的权力。

强大的军事和经济实力给了耶律阿保机很大的信心,促使他不断地出征合并其他弱小的部落。

然而“常在河边走,哪有不湿鞋”。耶律阿保机也不例外,就有那么一次湿了鞋,只是这次湿鞋也是一次转机,成就了历史上赫赫有名的辽国。

公元915年,耶律阿保机继续扩张自己的版图,自己领兵攻打一个叫做室韦的部落,因为有了丰富的经验,所以此次的战斗获得了全面的胜利。

耶律阿保机借此想开一场庆功宴与将士们共同庆祝,谁知道,当他得意洋洋地回到契丹时,迎接他的却是一场鸿门宴。

契丹族规矩是可汗继位三年后就要换新可汗,耶律阿保机按律应当退位,让其他符合条件的人当选新可汗。

可是他的政治理想从来就不是做一个部落首领那么简单,他希望自己有一天能如中原地区的皇帝一样,一直在位到逝世。

所以他不肯交出权力,这就引起了部落内有权利参选可汗位子的人的不满,于是这些人就联合起来想拉他下位。

当一个“亲王”有吃有喝不好么?非要去当什么可汗,何况耶律阿保机也算是一个有实力的首领,只能说权力不论在哪一朝哪一代都是令人沉迷的。

他们打着要恢复传统可汗选举制度的旗帜,明里暗里和耶律阿保机斗争,最终耶律阿保机不得不“退位让贤”。

但耶律阿保机那肯轻易认输,他的野心可不止于此,于是他以退为进说“那我能带走我的部分随从么?”

大家一听他同意让位,自然也不做他想,立刻就同意了他的要求。毕竟只是几个随从罢了,有什么重要的呢?

只是这些“随从”哪里是那么简单的,他们大部分都是耶律阿保机手下的武士,具有极强的战斗力,且耶律阿保机并没有说明人数,他一口气就带走了部落里面绝大部分的人。

这些叛乱的人,后知后觉明白自己中了计,却也只能是“哑巴吃黄连,有苦不能言”。

这一次叛乱给耶律阿保机做了嫁衣,让他名正言顺地完成了自己的皇帝梦,另找了一个地方建立起了契丹国,也就是后来的辽国。

发展

在耶律阿保机的带领之下,辽国的国力逐渐强盛起来。他们也满足于做一个游牧民族,而是想南下入主中原,在中原称霸。

在辽国国力逐渐强盛之时,后唐却走入苟延残喘之境,此时的后唐还滋生了历史上有名的叛贼——石敬瑭,也是这位叛贼为辽国的发展添了一把火。

后唐内乱不止之时,石敬瑭产生了自立为帝的想法,可彼时的他不过是一个区区河东节度使,既没有兵也没有权,如何能顺利谋反?

一筹莫展之际,石敬瑭想到了日益强大的辽国,他知道,契丹民族骁勇善战,而且耶律阿保机也是一位有野心、有能力的领导者,所以他主动找到耶律阿保机提出合作。

合作自然是有条件的,石敬瑭许诺耶律阿保机,如果他能派兵攻打后唐,事成之后就允许他自立为皇帝,不在只拥有一个可汗的名头,并且还可以给他燕云十六州的所有权。

这样的条件,对于契丹而言是一个不小的诱惑。入主中原是他的梦想,燕云十六州正是中原的核心地域之一,他当即就决定和石敬瑭合作。

古代的合作是不像今天一样有合同约束的,全凭口头许诺再加上立字为据,这样的情况下,耶律阿保机还能决定合作真是艺高人胆大。

不过想想也不无道理,此时的耶律阿保机正值盛年,一路走来又未遇见过什么较大的失败,自己的国家兵力、战斗力以及粮草都很充足,是没有什么需要顾虑的。

由于后唐的衰颓,本身就已经岌岌可危,在里应外合的攻击之下更是节节败退。

石敬瑭和耶律阿保机的合作大获全胜,石敬瑭在契丹的协助之下建立起了后晋,耶律阿保机也如愿获得燕云十六州,为进一步南下入主中原奠定了基础。

石敬瑭和耶律阿保机的合作是互利共赢的,且因为辽国各方面的实力都强盛于后晋,所以二者相处一直是比较和睦的状态。

但是随着石敬瑭的逝世,他的养子石重贵继位,这位养子极其有骨气,他不想像养父那样,让一个外来的游牧民族骑在中原人的头上,自己还要始终向其俯首称臣。

所以他在大臣的怂恿下,石重贵伺机上表挑衅。

石重贵敢上表的另一重原因是因为辽国此时的国主已经是耶律德光了,他想着辽国新国主没啥政绩,又不想耶律阿保机那么有震慑力,正好试试,说不定就成功了呢?

耶律德光(剧照)

可石重贵小看了耶律德光,原来耶律德光的野心不小于耶律阿保机,他上位后一直在防备着其他几个国家,甚至还想继续南下扩张,正好石重贵的表奏给了他名正言顺出兵后晋的机会。

后晋的经济力量和军事力量本就不如辽国,在全力抵抗之后,还是没能阻挡辽国的军队,于是,后晋就这样灭亡了。

随着后晋的灭亡,辽国就成功占领了大部分的中原地区。

在后晋灭亡的第二个月,耶律德光在开封登上了帝位,完成耶律阿保机的志愿,还将契丹命名为“大辽”,展示出了契丹要一统中原的野心,由此算是完成了辽国的前期发育。

让宋国格外头疼的大辽

在经过几年的发育之后,辽国引来了鼎盛时期,此时辽国的皇帝是历史上的辽景宗。

辽国的成功得益于军事力量,但是治理一个国家,对外适用于军事力量,对内却未必。

辽景宗与耶律阿保机他们不同,他致力于辽国的内部建设,所以他更重用一些文臣,这些文臣也确实是贤臣,在他们的努力之下,辽国的朝政出现一派清明的形象。

在几代人的努力之下,辽国不断壮大,即使是与北宋相较也毫不逊色。

宋太宗赵光义在位的前期,还和辽国联手攻打北汉,致使北汉成功投降。

北汉成功投降之后,北宋基本统一了中原的绝大部分地区,只剩下辽国这个心腹大患。

在国家利益面前,没有永远的敌人也没有永远的朋友。

辽国见状,立即改变目标,把军事力量用于守卫幽蓟。宋太宗则立刻带兵转攻幽州,试图攻下幽州。只是,辽国的将领也不是吃素,宋太宗的进攻并没有胜利,只得落荒而逃。

这样英勇善战的大辽让北宋“头疼”不已,可北宋频频失败之下,对大辽是又痛恨又打不过,十分尴尬。

但其实辽景宗的身体不是很好,大部分时候都没法处理朝政,可他的皇后却十分有才干,于是他便下令让皇后萧绰来处理朝政。

辽景宗的皇后萧绰就是历史上名垂千古的萧太后,可以说辽国的鼎盛与她息息相关,史料记载她垂帘听政将近40年,是一位不可多得的女政治家。

982年,辽景宗病逝,他的儿子辽圣宗按例继位。但是此时的辽圣宗年纪还非常小,自古以来都有“主少国疑”的说法,为了稳住朝廷,萧太后开始摄政。

在她摄政期间,对内大力整顿吏制、对百姓轻徭薄赋,还在全国推崇汉文化,对外为了防止北宋和高丽结成同谋,萧太后还主动发起对高丽的进攻,成功降伏了高丽。

萧太后凭借着智慧让辽更加强盛,也推进全民族大统一的过程。

在辽国稳住了内政且对外扬名之后,北宋也不甘落后。

北宋一直视辽国为大敌,于是就主动派兵攻打辽国,想要收回曾经割让出去的燕云十六州。

但辽国可不是吃素的,彼时的辽国国力强盛,军事防御更是一等一的厉害,几次较量下北宋都是败兵而归。

几次交手后,辽国逐渐与北宋齐平,二者互相牵制,谁也暂时不能奈何谁。此时的中原领土基本一分为二,辽宋和平相处了将近120多年。

历史的交替从为停歇,即使是鼎盛的辽国也有衰落的时候。

由于国力鼎盛,辽国度过了很长一段没有内忧也没有外患的日子。但是“生于忧患,死于安乐”,没有了外部的压力,辽国内部的朝政却开始动荡。

辽内部争斗不止,几位亲王都想将皇帝拉下马,自己好取而代之,外部有西夏和北宋一直虎视眈眈,辽国的发展逐渐停滞并且有往下走的趋势。

英雄总是在不同的时期出现,辽国有耶律阿保机和萧太后助力着契丹的发展,其他的民族也有属于自己的英雄。

在辽国逐渐走向衰落之际,另一个民族进了历史的篇章,它就是女真族。

女真族的首领完颜阿骨带领着金兵将辽国击碎,辽国皇帝耶律延禧被迫流亡,随着他的流亡,辽国也逐渐分崩离析,先后分立为北辽和西辽。

北辽和西辽的建立彰示着契丹不愿臣服于其他民族的野心,但是事实却是残酷的,契丹不再强盛,但是其他的游牧民族却逐渐崭露头角,蒙古族就是新的后起之秀。

随着西辽被蒙古族歼灭,辽国就彻底消失在了历史的长河中。

辽国消亡了,契丹民族的人也跟着消亡了么?

契丹族代代相传

没有!辽国虽灭,但契丹族在此前一百多年的发展下早就和其他民族相相融,也就是现在的达斡尔族。

契丹民族真是一个顽强的民族,在强盛时期致力于统治中原,当国家衰亡之后又致力于保住血脉。

其实契丹民族的发展又何尝不是中华民族的缩影呢?

中华民族上下五千年,几经朝代更替,但是我们始终能保障血脉的延续,即使是在民族危亡之际,我们也从不屈服。

发展到今天,中国形成了有自己特色的政治体系,包容着五十六个民族共生,又以一个中华民族的姿态去面对外界,善于包容的品质加上永不屈服的意志,会为中华民族带了永生。

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