北宋时期的商丘

泉源：【商丘日报-商丘网】

宋朝分北宋和南宋两个阶段。从宋太祖赵匡胤创建宋朝到宋钦宗时期为北宋；北宋死亡后，康王赵构创建南宋。北宋时期，商丘的光辉到达了一个汗青高点。

一、宋朝与商丘的干系

宋朝从开头孕育，就与商丘结下了不解之缘。

后周时期，赵匡胤曾做归德军节度使。宋朝王明清在《挥麈录（后录）》中纪录：“太祖天子（赵匡胤）草昧日，客游睢阳，醉于阏伯庙，梦中觉有异，既醒，焚香殿上，取木王丕珓以卜一生，自裨将至大帅皆不应，遂以九五占之，珓回旋空中。已而大契，太祖益以自傲。”

959年，周世宗柴荣崩，年幼的周恭帝柴宗训即位。第二年正月月朔，听说契丹南下攻周，宰相急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。步队走到陈桥宿营。《宋史·太祖本纪》纪录：“夜五鼓，军士集驿门，宣言策点检为天子……有以黄衣加太祖身, 众皆罗拜呼万岁。”赵匡胤做了天子。此为“陈桥兵变”。

汗青上有人做了天子，为了让天下人承受统治，总要想办法证实其合法性。赵匡胤在做归德军节度使时的掌书记赵普说，赵匡胤在任归德军节度使时，曾在阏伯庙取得神灵关于他今后要做天子的预示。由此分析赵匡胤做天子是遵奉天意。由于赵匡胤取得预示的场合是古宋地的阏伯庙，赵匡胤便定国号为“宋”，表现本人新朝代的创建是在宋地受天之命。

二、宋朝的国运与火神阏伯

新朝代的名字定了，另有一件大事，就是确定国运（国的运气、运气），求索“承天领命”的公道合法性。《宋史》纪录：“太祖建隆元年三月，有司上言，国度受禅于周，周木德，木生火，合以火德王。其色尚赤。”据此，宋朝定国运为“火”。之后有不少人用宋朝的“火运”做文章。秦再思把宋朝的火运与商丘接洽起来。他撰《洛中纪异录》说：“今上（赵匡胤）于前朝作镇睢阳，洎开国，号大宋，又建都在大火之下。宋为火正。按：天文心星为帝王，实宋分野。天地人之冥契（默契，暗相投合），自古稀有。”所谓“天地人之冥契”：赵匡胤在宋地阏伯庙（火神庙）里占卜得天意，这是“与天契合”；赵匡胤于前朝后周“作镇”睢阳，才得以开国，号大宋，这是“与方单合”；火神阏伯是赵匡胤的感悟神，“五行相生”又是人们信赖的实际，这是“与人契合”。于是，人们以为宋朝的国运为“火”。《宋会要·礼》纪录：“商丘在今南京，太祖天子衔命（受天之命）之地，当房、心之次，以宋建号，用火纪德，取于此。”于是引发了人们对火神阏伯的顶礼敬拜，敬重火神阏伯日益显隆，与两宋王朝相一直。宋神宗朝时宰相张方平《乐全辑·论祠庙事奏》纪录：“阏伯远自唐尧迁此商丘之土，主祀大火，而火为国度盛德所乘而王，本朝历世尊为大祀。”

三、天书之谜和鸿庆宫

在宋真宗时期，北边的辽朝不休侵宋，北宋与辽订立“澶渊之盟”。王钦若发起封禅泰山，可以“镇服四海, 夸示他国”。封禅之后，宋真宗以为对外以宋朝是承天命创建、不成侵占而威慑，对内也应以这种办法，让天下人都信赖宋朝是应天命而建，刚强“天佑大宋”的信心。因赵匡胤尊号为“应天广运仁圣文武至德天子”，便升宋州为应天府，意思是宋朝崛起于宋地为顺应天命。

宋真宗景德四年（1007年）十一月的一天，宋真宗对大臣们说，昨天将近半夜，他正准备就寝，忽然室内大放光芒，一位头戴星冠、身穿绛衣的神人对他说：“下个月在正殿做一个月的黄道场，就会降下天书《大中祥符》三篇。”于是，宋真宗从十二月月朔开头在朝元殿斋戒，建道场。一个月后，宋真宗调集文武百官，公布一个“特大喜信”：“‘天书’降下，在承天门上。”宰相王旦立刻率群臣称贺，随后步行到承天门，下拜致敬，派两名阉人爬上去取下“天书”。“天书”封皮上写着：“赵衔命，兴于宋，付于慎（传给了审慎的宋真宗），居其器，守于正，世七百，九九定。”取开“天书”，见外表写的满是歌颂宋真宗承继帝业的话，还说上天渴望他坚持清净简俭，宋朝的国运必能兴盛绵长。群臣在崇政殿致贺。宋真宗又派专使策告天地、宗庙、社稷，大赦天下，改年号为“大中祥符”，特许都城百姓开怀痛饮五天，并说转达天意的老神仙不是他人，是圣祖（赵匡胤的父亲）。这统统都是宋真宗命人奥密做的手脚。国人不明原形，举国上下欢乐鼓动。群臣深谙其意旨，立刻给宋真宗上尊号称为“崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝天子”。于是，宋真宗下旨在宋兴之地宋州建鸿庆宫。

《应天府志》纪录：“鸿庆宫，在应天府城北，俗称北宫，宋之原庙也。”“大中祥符七年正月乙卯，诏升应天府为南京，建行宫，正殿以‘归德’为名，以圣祖殿为鸿庆宫，奉太祖、太宗像，侍立于圣祖之旁。”

令人没想到的是，宋仁宗康定元年（1040年）六月十二日，一场大雨，雷电交集，鸿庆宫被雷电击倒，大火熊熊燃起。失火产生七年后，复修鸿庆宫。

四、国难求火神

北宋末年宋徽宗时，由于辽兵的侵袭，国难当头。大臣进言天子祭奠火神阏伯，以取得保佑。后不仅阏伯庙取得修葺，并且庙里的阏伯神像开头着衮服（古时天子及上公的制服）、戴冕（帝王及位置在医生以上的官员们戴的礼帽，后专指帝王的皇冠），祭奠仪式也愈加盛大。宋徽宗政和年间，将应天府祀大火星增列为“大祀”（最盛大的一种祭奠，寻常由天子切身掌管祭奠）。北宋的火神之祀到达低潮。

北宋时的商丘光辉至极。商丘是宋朝发源地，事先朝野都以为宋朝之兴，真实是受火神阏伯之福，火神阏伯是为宋朝赐福添喜、保佑宋朝的贵神。

□ 刘秀森

本文来自【商丘日报-商丘网】，仅代表作者看法。举国党媒信息公用平台提供信息公布转达办事。

ID：jrtt