《寂寥沙洲冷》的“原唱”苏轼,词里毕竟几个意思?
泉源丨喜马拉雅APP杨雨的极品课《杨雨品历代名家词》
编纂丨第三条岸
周传雄的《寂寥沙洲冷》曾火遍大江南北,如今照旧让很多人“暴露年事”的情怀老歌。但“寂寥沙洲冷”的出处——苏轼的《卜算子》却不如歌曲那么“火”,在漫漫的光阴长河中,独守着一抹清韵。
今天,我们不谈歌曲,而以这首《卜算子》作为经典个案,来分析一下苏轼词中间与众不同的仙气。
《卜算子》北宋·苏轼
缺月挂疏桐。漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却转头,有恨无人省。拣尽寒枝不愿栖,寂寥沙洲冷。
仙气之一:惨淡安谧
苏轼的“仙儿”起首表如今阔别人群的安谧。
《卜算子》一开头就营建了一个夜深人静的气氛:“缺月挂疏桐。漏断人初静。”“漏断”意思是计时的漏声已断,也就是夜以前很深了,白天哗闹的人声也终于宁静下去了,玉轮徐徐地升了起来。
不外,由于是“缺月”,不足的玉轮升上树梢,仿佛是挂在了枝叶希罕的梧桐树上,如此的月色约莫并不亮堂,因此一弯不足的玉轮,反而愈加显出夜色的惨淡。
缺月、疏桐、漏断、人静。通常在如此的时间和气氛中,应该是人们安睡的时分了。但是在全天下都甜睡的时分,仅有一一局部在失眠。这一局部,就是苏轼。
仙气之二:享用孤单
因此,苏轼的“仙气”其次就表如今享用孤单。“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”前方两句“缺月挂疏桐,漏断人初静”是营建安静的背景和气氛,接下去这两句就是主演的下场了。
但是接连下场的主演貌似有两个,一个是“幽人”,一个是“孤鸿”,那么,毕竟谁才是苏轼真正着力想要体现的主演呢?
这首词有的版本还附加了一个小标题,标题就叫“孤鸿”。可见,这首词的中心意象是“孤鸿”——一只孤孑立单的大雁。假如如此了解的话,那“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”约莫就可以如此翻译了:
如此寂静的夜,谁能见到在夜色中单独往来的“幽人”呢?但是再仔细定神一看,原本那并不是人,而是一只单飞的大雁,它高飞的身影显得那么悠远,隐在夜色中愈加缥缈不定。
如此看来,真正的主演照旧那只“孤鸿”。大概说,主演原本就仅有一个,就是孤鸿。“幽人”不外是由于看不清晰而错认的孤鸿身影罢了。
仙气之三:孤单不群
“缺月挂疏桐。漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”词的上阕着力营建了安静与孤单,下阕换头用一个“惊”字,惹起了突如其来的动感:“惊起却转头,有恨无人省。”
不知何处来的忽然的动态,惊起了刚刚准备在树枝上栖息的鸿雁,它惊飞的一刹那,蓦地转头的谁人眼神,泄漏出无尽的幽怨和恐惊。
苏轼奇妙地使用大雁的习性,将它转化成了心情蕴意十分丰厚的词句。由于假如从大雁的天然生存特性来说,应该是“拣尽寒枝不克不及栖”,但是苏轼存心将“不克不及栖”改成了“不愿栖”。
大雁原本无知无觉的天然属性,一下子就被转化成了富于人情味的主动选择,因此塑造出了一个高冷、孤单、独立不群的孤雁外貌。这,正是苏轼的拙劣之处。
而这一点,也正是我要增补说到的苏轼词“仙气”的第三大特性:孤单不群。孤鸿固然也是一种鸟儿,但它跟其他的鸟儿不一样,它偏偏不选择暖和的树枝栖息,却宁愿独守寂寥严寒的沙洲。
“拣尽寒枝不愿栖,寂寥沙洲冷。”如此的句子,和屈原“鸷鸟之不群兮,自宿世而固然”的傲岸、独立精力是何其惊人的一律。
《卜算子》句句都在咏孤雁,但句句都映照着苏轼本人。因此,当我们用如此的思绪再重新解读这首词的时分,我们就不必拘泥于孤雁这个外表意象,而应该深化到苏轼的内心深处了。
比如“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”这两句,从孤鸿的角度来读的话,“幽人”可以了解为孤鸿飞过映在地表的身影,惨淡昏黄中让人误以为是人影,但更应该从词人的角度来解读,那么“幽人”完全可以了解为是苏轼本人。
“幽人”毕竟是“孤鸿”,照旧“孤鸿”就是“幽人”以前不再紧张,由于他们以前完全化为了一体,相反的运气、相反的心境,另有相反的天性。
而“拣尽寒枝不愿栖,寂寥沙洲冷”,说的固然也不但是鸿雁的人生选择,更是苏轼本人的品行宣言——宁可受尽磨练,忍受孤单,也绝不改动本人狷介、纯洁的天性与品行。
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