说起地府阴差，想必没有人会对黑白无常感到陌生吧，这两位阴差经常一同出现，手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶；这白无常名叫谢必安，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运；黑无常名叫范无救，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦。

别看这黑白无常是地府阴差，专职缉拿鬼魂，以为他们就很凶狠，其实不然，其实他们的本质都是好的；如果是行善积德的人碰到了白无常，会得到意外的好运，而如果是碰到黑无常，也会得到黑无常的帮助；而如果是为恶之人的话，是碰不到白无常的，碰到黑无常的话，就自求多福，因为黑无常是嫉恶如仇的一位阴差。

不过有些地方又称呼黑白无常为七爷和八爷，这是怎么回事呢？其实去过城隍庙的人应该知道；城隍是冥界的地方官，职权相当于阳界的县长，不过这城隍的职权相当大，主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等，所以古代每个地方都有一座城隍庙。

在城隍庙中，城隍爷麾下也有一帮文武大臣，按排名是文武判官、牛头马面、枷锁将军、黑白无常、甘柳将军、日夜游神及各司大神，这所谓各司依各庙配置，并不相同，有三司、六司甚至到二十四司或三十六司之说，且各司名号，也不尽相同。其中阴阳司是城隍爷的第一辅吏，协调诸司，监察诸案后，方陈报于城隍。

文武判官自然是大爷和二爷，而牛头马面就是三爷和四爷，枷锁将军是五爷和六爷，到黑白无常时，自然就是七爷和八爷了；当然，这是老百姓根据城隍庙中的排序来称呼的；其实一直在怀疑，这各个城隍庙中的文武判官和一干部将，是按照阎王殿的模式来打造的，不过又有所简化。

在阎王殿中，是四大判官和十大阴帅及孟婆、地公、游星、城隍等等，而且在阎王殿中，黑白无常的地位要比城隍高得多，一个是阴帅，一个只不过是地方官而已，所以才怀疑，城隍庙中的牛头马面和黑白无常等，只是阎王殿中牛头马面和黑白无常的分身或者属下，协助地方官处理事务。

其实想想也能理解，人间这么大，每天都有无数鬼魂需要带回阴间，真的就靠牛头马面和黑白无常来忙活的话，这工作还怎么完成，所以更倾向于理解他们是一支机构，谢必安是白无常的老大，范无救是黑无常的老大；只有当下面的黑白无常们碰到实在解决不了的强大鬼魂时，才由谢必安和范无救出手。

当然，在明朝时，开国皇帝朱元璋对这些阴官也分了等级，比如京城的城隍被封为京师城隍，受王爵；此外还有都城隍，掌管省，受公爵；府城隍，掌管府，受公爵；州城隍，掌管州，受侯爵；县城隍，掌管县，受伯爵；若无城池的街道、行政区欲奉祀守护本地的神祇，则不称城隍，改称“境主尊神”。自然，各个级别里的阴差们级别自然也会有所不同。

不过自然了，如果是在阎王殿的话，黑白无常自然排不到第七和第八的位置，光是四大判官就占了前四的位置，但是民间依然习惯性的用城隍庙中他们的排名来称呼他们，这样也能显得亲切些，所以七爷和八爷的称呼也就这么流传下来了。