要说华夏最惨痛的文化浩劫，则非“焚书坑儒”莫属，这让许多宝贵的文化遗产被迫中断和被人遗忘，而作为这场浩劫的始作俑者，秦始皇嬴政被钉死在历史的耻辱柱上两千多年，但果历史真相真的如此吗？

其实“焚书坑儒”的罪名不该由秦始皇一人承担，项羽在这场浩劫中扮演的角色，会让秦始皇黯然失色，且听我细细道来！

背景

秦始皇统一六国后，颁布了影响封建社会千余年的郡县制，群臣对此政令称颂不绝，但仆射官淳于越直言郡县制的弊端，要求秦始皇恢复分封制。秦始皇对如此公然复辟旧制的行为愤怒不已，丞相李斯给出一条建议，“焚书坑儒”的序幕由此拉开。

李斯对秦始皇所提的建议，在《史记-李斯传》中这样记载：

入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤，长以往，势君威尽失，民结党营私，国危在旦夕。此唯禁私学，才真本清源，而本决”。秦始皇采纳了李斯的意见，《史记-秦始皇本纪》中写道：夸主以为名，异取以为高”。

李斯向秦始皇说，现在的社会风气很不好，很多人以古非今乱说话，借议论皇上博出名，只有禁止私学，才能避免这种行为，郡县制才能顺利实行。公元前213年，秦始皇发布诏令，在全国收集民间藏书，对“诗集、百家语”，以及原六国非议秦国的书籍，一律没收集中焚毁。而那些在街头巷尾议论朝事，妄图复辟旧制的官员百姓，秦始皇则实行了坑杀，祸及近五百人。

转折

七年后，项羽大军入咸阳，他在咸阳城所做的恶行，才使这场浩劫的厄运，真正的在华夏降临。

项羽在战场冲锋陷阵时，是位实实在在的千古英雄，而要说起对文化的尊重，他则是不折不扣的罪人。项羽自小就不爱读书，推崇用武力解决一切，对文人墨客十分不屑。比如曾在其麾下效力的韩信、陈平等人，皆因项羽的辱文行为而投靠刘邦，即便对于亚父范增，项羽也时常怒于言表。咸阳成为人间地狱！范增劝项羽选咸阳为都，项羽对此建议嗤之以鼻！公元前206年，项羽率大军入驻咸阳城，他任由士兵在城中肆意屠戮无辜百姓，并引火烧咸阳宫，大火三月不熄。

项羽在火烧咸阳宫后，有众多藏书的博士馆也随之化为灰烬，辛亏刘邦在退出咸阳时，萧何取走了大量诗经藏书，以及郡县户籍、土地图策案等文书，若不然华夏文化的损失将更为严重。秦统一后的咸阳城内，聚集了全国最优秀的文人墨客，项羽一直看不顺眼从文之人，对待他们的方式是诛三族，连劝谏此暴行的麾下谋士，项羽也专门准备了口大锅，有提建议者当场烹杀，这是何等的暴行。难怪清朝文士刘夔一针见血地说：书焚以诛儒，非政斯之罪，为楚项籍之过也”。

项羽在咸阳城内，纵兵肆无忌惮地破坏，让他成为千古罪人，比秦始皇焚书坑儒的罪恶更深。

要知道秦始皇在公元前213年，颁布“焚书”政令的时候，要求收集并烧毁的是诗集、百家语，以及原六国诋毁秦国的书籍，而医药、农作学等丛书，是不在烧毁范围之内的。秦始皇专门命人建了博士馆，收藏这些收集回来的书籍，以挑选出那些应该被焚毁的书，其余的书籍则供官吏和士族子弟选择性阅览。而这个几乎囊括了当时天下所有书籍的博士馆，却被项羽连同里面的宝贵书籍付之一炬！

而关于秦始皇“坑儒”的措施，所坑杀者大多为妖言惑众的术士，以及那些妄图复辟旧制的儒生，此行为目的是想一次性根除所有非议国事之人。反观项羽，不仅大火烧了博士馆，还对咸阳城里面的文人进行惨无人道的诛杀三族！

秦始皇在公元前210年去世，短短3年间他又南征又北巡，不可能有那么多时间完成这些措施。而项羽的所作所为对文化的毁灭性，无疑是致命的。

结语

秦二世而亡，让秦始皇背负了太多的罪行。睡虎地出土的秦国文献，开篇即写道：秦为吏以文”，这从侧面也反应秦始皇并未完全销毁全部书籍，并且他在统一六国之初便下令“书同文”，秦始皇如此重视文化，怎么会胡乱的毁灭文明呢？

项羽作为战场之神，推翻了秦的暴政，后世对他的评价多是褒赞。但项羽每次破城必屠，劝谏上书者多责，并在咸阳城焚书诛儒，这些暴行对华夏文化造成的损失不可估量，危害比秦始皇焚书坑儒严重百倍！