夜宿山寺(李白《夜宿山寺》赏析)

李白《夜宿山寺》赏析

危楼高百尺,

手可摘星斗。

不敢大声语,

恐惊天上人。

起首,说说《夜宿山寺》写的是哪座山哪个寺。有的专家考据,以为李白这首诗作于湖北省黄梅县,写的是黄梅县蔡山峰顶上的江心寺,诗题是《题峰顶寺》:“夜宿峰顶寺,举手扪星斗。不敢大声语,恐惊天上人。”

依据是蔡山峰顶上的江心寺是唐初尉迟恭修建,并且正殿的大梁上曾书有“贞不雅八年(公元634年)尉迟敬重修”的字迹;还说山石镌刻有李白“夜宿江心寺”诗句。并且有“蔡山江心寺十二景”之说:“江心古寺、支公晋梅、危楼百尺、诗仙泼墨、石狮望江、竹缆遗痕、残岩夕照、噌吰锣鼓、龟峰独秀、义门古墓、王母莲池、浔阳古井。”此中“危楼百尺”与“诗仙泼墨”显然是说《夜宿山寺》这首诗就是写于此地。

而另一种看法,则以为《夜宿山寺》真实是李白幼年时写的《上楼诗》:“危楼高百尺,手可摘星斗。不敢大声语,恐惊天上人。”来由是四川省绵阳市龟山顶上有座越王楼。越王是指唐太宗李世民第八子李贞,越王楼就是他任绵州刺史时所建。说这座楼范围巨大,华丽堂皇,楼高十丈(即百尺),时居四台甫楼之首(滕王阁高九丈,黄鹤楼高六丈,岳阳楼高三丈)。还说它所收录的李白、杜甫、王勃、陆游等历代大墨客题咏越王楼诗篇多达154篇。而李白幼年时是去过越王楼的。

我以为小学语文讲义所选的《夜宿山寺》应是李白幼年时写的《上楼诗》。来由有三:一是它与《上楼诗》的内容一字不错;二是诗中写“危楼高百尺”,而越王楼正是“楼高十丈(即百尺)”。三是诗中的字字句句都暴露着孩子的机动单纯的心情。成绩是,小学语文讲义的编者不应任意改动诗的标题。

其次,表明局部词语:1.危,高的意思,不得了解为伤害。2.星斗:指天上的星星。

最初,欣赏这首诗。

一.前两句是:“危楼高百尺,手可摘星斗。”用的是景色形貌的伎俩。“危楼高百尺”,不但是写楼高,并且也写出了山之挺拔。须知,越王楼不是从平地上盖起的,而是建在绵阳市龟山顶上的。你想,墨客登上了平地,继而登上了高楼,最初又登上了高楼的最高层,那还不是就要上天了吗?以是,诗的头一句就会惹起读者的兴味:为什么墨客故意用了“危”与“高”意思反复的两个词?是李白的忽略呢,照旧尚有深意?我说是后者。墨客想报告我们,他所上的是高而又高的高楼,并且更为下一句诗“手可摘星斗”作了铺垫。这是何等拙劣的艺术呀!如今,我们不必意思反复的“危”“高”这两个词,可以把它改为“此楼高百尺”或“高楼有百尺”等,你不以为读起来别扭,品起来索然无味吗?这里还要插几句话出去:有的批评文章说“危楼高百尺”是夸大,这是不合错误的。由于前面说过,李白所登之楼正是百尺之高(十丈)。李白写过庐山瀑布,此中一首说它是“三千尺”,另一首则说它是“三百丈”,这都是写庐山瀑布的约莫长度,并非夸大。另有,毛泽东写的《登庐山》有“跃上碧绿四百旋”的句子,此中的“四百旋”也不是夸大,而是说,上庐山的盘山路约莫有四百圈支配。

接着说“手可摘星斗”。这句诗紧承第一句,除了又一次突出了山高与楼高之外,至多另有3个作用:第一个作用是,报告读者,墨客登楼的工夫是夜晚,不然怎样会有“星斗”呢?第二个作用是,暴显露墨客能与天上的星星在一同的惊喜。有的批评者说:这句诗“把山寺的挺拔和夜晚的恐惊写得很传神”。不妥。要晓得,墨客分明说他要试着“摘星斗”,怎样会有“恐惊”感呢?第三个作用是,不仅体现了墨客的浪漫情怀,并且也为读者开启了想象的空间。

二.后两句是:“不敢大声语,恐惊天上人。”其写作之妙至多有两处:第一处是承上启下。第二句诗说“手可摘星斗”,那就分析墨客已经在天上了,这是承上;第三句说“不敢大声语”,那就分析有所忌惮与担心,这是启下。由于墨客用了承上启下的写法,以是全诗环环相扣,前后贯穿,一气呵成。第二处是善于炼字。你看,“不敢”与“恐”不但是写墨客的心思活动,也不一定是喃喃自语,很约莫正是暗中刻画墨客与一同登楼者奥秘兮兮地寂静语言的情境呢!特别是最初一句的最初一个字,真炼到了出神入化的地步!请想想,分明是“恐惊天上神”,却为什么偏偏要写成“恐惊天上人”呢?岂非天上会有人吗?岂非“神”字会影响诗的格律或平仄吗?假如都不是,那么,李白诗中的“人”字,又有何意图呢?这一点墨客是不会报告我们的,他明白在撩逗读者,让读者睁开想象的翅膀,在他用诗句铺设成的宽广天空中自在翱翔。笔者如今想到了李白的诗句,一是《月下独酌》:“举杯邀明月,对影成三人。”一是《梦游天姥吟留别》:“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。云之君兮纷繁而来下。仙之人兮列如麻。”

于是,我在含糊中居然飘游在李白地点的天空之中,与日月星斗在一同,与“纷繁而来下”的“云之君”,另有“列如麻”的“仙之人”在一同。在这个时空里,我是神呢,照旧人呢?我不克不及回复本人。这就是“恐惊天上人”给我的启示。

这篇文章完毕前,我要说的是:不管这首诗写的是江心寺照旧越王楼,都是李白年老时分的作品。接洽李白终身所写的诗文,其共同的创作作风一如他的品格与性情,至死不渝。那就是行云流水并且一气呵成的言语特征,那就是汩汩流淌又能一泻千里的浩然气势,那就是颜色斑斓近乎飘飘欲仙的奇妙想象,那就是誊写真实兼融浪漫主义的交响乐曲。

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