天龙马(那个尿可入药的白龙马就是吃了大半辈子长生药的嘉靖帝)

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我在前面写了几万字的文章来证明《西游记》写的是明朝的事,我还可以再写几万字,就是让大家看明白《西游记》里的这个段子:三人都到马边,那马跳将起来,口吐人言,厉声高叫道:“……我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?”

白龙马的尿能做长生药,你们不觉得奇怪吗?它若是西海龙王的三太子,西海龙王也应该有这特异功能。西海龙王、东海龙王、北海龙王、南海龙王,甚至泾河龙王他们都是一大家子,没听说有神仙去他们家排队要尿喝的。原著中白龙马也从没有和他的那些龙族亲戚们交流过,因为他们根本不是一家子。

白龙马根本不是西海龙王三太子,原著中故意把西海龙王敖闫写成了敖顺,敖顺是北海龙王,难道白龙马是“北海龙王敖顺”的私生子?如果八卦一下,又可以出书了。《西游记》结尾处说白龙马是广晋龙王的儿子,广晋不是人名,他是北京大名府。白龙马是北京的真龙,他的尿是长生药,很容易让我们想到那个吃了大半辈子长生药的昏君嘉靖帝。

现在电视连续剧《大明王朝1566嘉靖与海瑞》正在热播,陈宝国和倪大红(饰演严嵩)的演技炸裂。陈宝国把嘉靖帝的刚愎自负演的的入木三分,而《西游记》记里对白龙马的描述也是字字珠玑,却恰恰吻合了嘉靖的性格。

原著中白龙马只在《西游记》开头的宝象国支棱一下,然后就再也没有然后了。小编觉得白龙马的剧情太少,胡乱给它加了剧情,这大大违背了作者的本意。吴承恩用寥寥数笔刻画了一位现实中的嘉靖帝。嘉靖刚做皇帝之时是意气风发,惩凶除恶,朝廷为之一振,明朝开始焕发生机。那时“资本主义”开始萌芽,经济和文化快速发展,当老百姓都对生活充满期待的时候……老百姓的好日子也结束了。

嘉靖迷信道教,宠信道士,他长年食用道士们给他的长生药,甚至女人的经血,童子尿。长生药里含有重金属,慢慢地副作用出来了。嘉靖帝的脾气变得十分暴躁,一言不合就打人根据明史记载他打死了数百名宫女,最后发生了壬寅宫变。从此以后他二十多年不上朝,临终之前被海瑞骂了个狗血喷头。

纵观嘉靖帝虎头蛇尾的一生,这不正是白龙马在《西游记》原著里的表现嘛——一开始人模人样,然后就是一畜牲。其实,我们很多人也是如此,有诗为证:

须知少时凌云志,曾许人间第一流。

哪晓岁月蹉跎过,依旧名利两无收。

只不过,我们更多的是无奈,而有些人天生拿了一副好牌,却打成臭棋。

白龙马刚出场时脖子上挂着一个明珠,明珠代表它是朱家明朝的龙。他长年做斋醮,烧掉了明朝。

白龙马不是龙,他是人,他被封了八部天龙马而不是八部天龙龙,这叫龙头不对马嘴。他的真实身份是八部天龙广力,力是力士,打工仔;广力是夸赞他驮了唐僧十万八千里,又一下子驮着5048卷经书回去。我觉得叫他八部天龙卡车更合适。我们的导演是拿着玉净瓶和紫金红葫芦拍摄的西游记,要不然那么多经书,他们怎么装的?

《西游记》里的取经故事是假的,唐僧不是那个“光头强”,而是淮安千年一状元、抗倭英雄沈坤。沈坤抗倭有功被嘉靖加封为国子监祭酒,未即赴任,被人陷害,那些陷害他的人,一个个就像吃了“唐僧肉”一般,加官进爵,流芳百世。嘉靖不明就里,听信谗言,信以为真,他才是真正的凶手。这就叫作:传道有方成佞语,说明无信也虚传。

沈坤的冤案一直没有平反。比他晚的戚继光、俞大猷都成了民族英雄,而他不是。天理昭昭!天理昭昭!沈坤是吴承恩发小,《西游记》是吴承恩为他写的墓志铭。白龙马藏身的鹰愁陡涧就是乾清宫,那是嘉靖驾崩的地方。猪八戒是在福陵山,去掉福和山,只剩“陵”字,福陵山就是陵墓,那是大明朝的祖坟,猪八戒就是朱元璋。他和高翠莲好了那么长时间没有怀孕,原因在此。沙和尚是嘉靖最佩服的皇帝朱棣,他的工作就是牵马,牵着嘉靖这位昏君。

他们去的是明朝,不是天竺,通关文牒上也没有天竺。让两位明朝的老祖看看,你们两位那么辛苦打下的江山,让一群猪悟能整成了什么样子。白龙马不叫敖烈,他叫猪悟能(朱无能)。看到猪八戒吓得拉一裤子,我不厚道地笑了。

在灵山脚下迎接他们的是金顶大仙,他不是个老头,他是个道童,金童是也。那个道观叫玉真观。加起来金童玉女。

我等乃东土大唐王驾下钦差上西天拜佛求经者,西天就是另一个世界!那叫游!

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