“grimoire”的定义来自古法语单词“grammaire”，意思是“语法”，用于与所有用拉丁文编写的书籍相关。然而，到了 18 世纪，这个词有了新的含义：中世纪的欧洲魔法教科书。Grimoire 是咒语的集合，关于如何创造魔法物品的说明，以及召唤恶魔、天使和灵魂的指南。它们通常包括占星术立体模型、神秘实体列表，甚至是混合药物的说明。虽然在当今社会，“魔典”一词已经涵盖了任何类型的魔法集合，但真正的魔典是基于犹太、穆斯林和中世纪基督教仪式和文本的魔法传统。因此，真正的魔典通常不包含异教仪式或魔法。我收集了一份清单，列出了历史上最具影响力和历史意义的十部魔法书。我的目标是按时间顺序呈现它们。然而，由于许多魔典没有明确的出版日期，我不得不冒昧地安排它们。此外，许多魔典有多个名称。对于每个条目，我都试图包括他们最重要的条目。

慕尼黑手册/慕尼黑死灵手册/慕尼黑恶魔魔法手册/死灵法师手册（15 世纪）

《慕尼黑手册》是一本不同寻常的魔法书，因为它专注于恶魔魔法和死灵魔法。它几乎完全掩盖了天使和召唤他们的仪式。有趣的是，专家认为它是由神职人员撰写的。它的许多咒语包括牺牲神话和民俗生物和动物。例如，一个创造想象宴会的咒语涉及牺牲戴胜（一种在非洲-欧亚大陆发现的五颜六色的鸟）。这本书的重要性还不仅仅在于其神奇的内容。这是了解中世纪神职人员和博学的基督徒如何看待和实践魔法的窗口。

大魔典/红龙（1522）

《大魔典》是一本自称写于 1522 年的黑魔法书，但可能起源于 18 世纪之后。它被认为是现存最邪恶和最危险的魔法书。文字有一个险恶的目的：召唤路西法或路西法格·罗福卡勒（掌管地狱政府的恶魔）与魔鬼做交易。它还包含地狱之灵的等级制度。但除了召唤恶魔之外，它还包含着大量的法术、公式和秘诀。这些包括使人们完全赤身裸体跳舞的咒语和隐身术。但请注意！Grand Grimoire 被认为是如此残暴，以至于即使是经验丰富的魔术师和神秘学从业者也被警告禁止学习。

彼得·德·阿巴诺 (Peter de Abano) 第七天（“七日”）（1496 年）

彼得·德·阿巴诺的七人组由著名的意大利哲学家和占星家得·德·阿巴诺撰写，他在宗教裁判所期间因异端和无神论的主张而死于狱中。他生活在 1250-1316 年，但他的《七日谈》 直到 1400 年代后期才出版。文字是行星魔法手册。它详细说明了一周 7 天中每一天召唤天使的仪式。它还包含有关创建魔法圈、盐、水和香的奉献以及行星时间的说明。这本魔典尤其重要，因为它影响了 17 世纪著名的恶魔学著作 《所罗门的钥匙》。

三本书的神秘哲学（1531）

神秘哲学三本书由著名的德国魔术师、占星家和炼金术士海因里希·科尼利厄斯·阿格里帕撰写。这些书涉及元素、天界和智力魔法。这三种魔法又细分为许多其他不同的学科，包括四大元素、占星术、卡巴拉学、命理学、天使学、占卜术和炼金术。这三本书是从学术和知识角度讨论魔法的里程碑。它们还包含大量异教和新柏拉图式的魔法。它也引起了极大的好奇心，因为它从毕达哥拉斯、托勒密、柏拉图和亚里士多德等著名历史人物的晦涩和失传的作品中引用并提供有关魔法的摘录。即使按照现代标准，它们也被神秘学家认为是关于魔法的权威文本。

魔法师 凯西-梅林 的神圣魔法书（1450 年代）

凯西-梅林法师 的神圣魔法之书最初是魔法和卡巴拉秘密的集合。然而，当它后来被金色黎明的赫尔墨斯教团（19 世纪末和 20 世纪初在英国的一个魔法命令）和泰勒玛宗教（由 Aleister Crowley 于 20 世纪初开发）。文本本身是一种书信体小说，其中沃尔姆斯的亚伯拉罕描述了他从德国到埃及的旅程，以及阿布拉-梅林对他儿子拉麦的秘密。根据文字，亚伯拉罕遇到了强大的埃及法师阿布拉-梅林，他教他卡巴拉魔法。文本包含一个复杂而精致的仪式，用于联系一个人的守护天使并从他那里接收魔法秘密。总的来说，这个仪式需要十八个小时。其中还包含其他几种法术和魔法：施展爱情咒语、飞行、隐形以及发现埋藏宝藏的能力。

所罗门的钥匙/Clavis Salomonis/Mafteah Shelomoh（14-15 世纪）

《所罗门之钥》是有史以来最著名、最重要、最有影响力的魔典之一。虽然它声称起源于所罗门王，但它可以追溯到 14 或 15 世纪的意大利文艺复兴时期。它启发了许多其他魔法书，例如所罗门的小钥匙。里面所蕴含的咒语和咒语，威力不小。在他们被执行之前，从业者需要承认他的罪并被清除邪恶，从而祈求上帝的保护。文本包括关于召唤和控制死者和恶魔的灵魂的咒语、召唤和诅咒的说明。此外，它详细介绍了在上述练习中需要使用的所有不同的净化仪式、特殊服装和神秘仪器。

Sefer Raziel Ha-Malakh Liber Razielis Archangeli / 天使之书（13 世纪）

Sefer Raziel Ha-Malakh Liber Razielis Archangeli 被认为是关于犹太魔法的最明确和最重要的书籍之一。它应该包含宇宙的所有知识。这本特殊的魔法书部分基于前面提到的 Sepher Ha-Razim。两者都被大天使拉齐尔授予了著名的圣经人物。然而，虽然 Sepher Ha-Razim 是向诺亚透露的，但这是向亚当透露的。据说，在被迫与夏娃一起离开伊甸园后，他向上帝祈祷寻求指导。然后，上帝派拉齐尔通过这段文字教导他自然之道。它涵盖了诸如天使学、黄道带、数字（一种为单词和短语分配数值的系统）、保护咒语和护身符等主题。它还包括一份上帝的各种名字的清单。这段文字与皮卡特里克斯一起在德国文艺复兴时期的魔法中变得尤为突出。

奥诺留斯之书（13 世纪）

Liber Juratus 声称是魔术师会议的产物，他们希望将他们所有的知识整合到一个文本中，以使他们免受迫害，成为教会官员。当时，教会正试图摧毁所有的魔法书。事实上，真正的魔典如此稀有的原因之一是因为教会在发现和焚烧它们方面非常高效。文本呈现为与天使 Hochmel 的对话。“Hochmel”这个词是希伯来语作品“Chockmah”（智慧）的一个版本。全书共 93 章，主题广泛，例如如何召唤和控制恶魔、如何发现宝藏以及如何从炼狱中拯救自己的灵魂。Liber Juratus 的主要特点之一是其获得“美好愿景”的方法，即人们可以看到上帝的面孔。

Picatrix/Ghayat al-Hak?m fi'l-sihr/圣者的目标/智者的目标（10-11 世纪）

皮卡特里克斯被广泛认为是一本早期阿拉伯魔法书。Picatrix 最初是用阿拉伯语写成的，是有关占星术魔法的最早也是最重要的文本之一。它还拥有成为历史上最大的魔法书之一的区别。虽然无法确认最初是谁写的，但它经常出自安达卢西亚数学家艾哈迈德·马吉利蒂。它于 1256 年被翻译成拉丁文，并继续对西方魔法产生极大影响，甚至被文艺复兴时期的法师科尼利厄斯·阿格里帕和马西利奥·费奇诺使用。它包含的咒语从“如何用沉默之光摧毁一座城市”到“如何从远处影响人类”。文本还列出了魔法图像并详细说明了它们的用途。这通常采取在特定物体上雕刻星星图像的形式。

Sepher Ha-Razim/秘密之书/护身符之书（3世纪）

卡巴拉传统说 Sepher Ha-Razim 由大天使拉齐尔送给诺亚，然后传给所罗门王，他是旧约中的主要人物之一，因为他的财富、智慧和魔法力量。该文本早于其他主要的卡巴拉文本，例如 Zohar 和 Bahir。它分为七个部分，不包括序言，反映了创造的七天和七个天堂。每个部分都包含一个可以执行的天使和咒语列表。这些咒语种类繁多。它们可以用来治疗、攻击敌人、预测未来和带来好运。咒语有多种形式：重复、颠倒的语言、外来词和名字。这些法术也使用仪式物品和动物祭品。

好了10本影响西方文化的魔法书分享完了，书写整理不易，看到这了给小编点个赞再走吧！加个关注更加感激了！