什么是河图洛书？

关于河图洛书，很早的时分就以前有了关于河图洛书的纪录。诞生于西周的文献《尚书·顾命》篇中就以前提到了河图。《论语·子罕》篇也纪录了孔子的话，子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”意思是说：凤鸟也不来了，河也不出图了，我是不是要不可了呢？可见，最少在孔子的年代里，河出图、洛出书的传说以前十分明白的显现了。产生于战国时期的文献《周易·系辞》更是明白地说道：“河出图、洛出书，贤人则之。”《系辞》将《周易》的源头追溯到了河图洛书。

依据传说，在伏羲的年代里，一匹龙马从黄河之中驮出了河图。在大禹的年代里，又有神龟从洛河之中驮出了洛书。河出图处被以为是今天河南省洛阳市孟津县会盟镇的龙马负图寺。而洛出书处则被以为是在今天河南省洛阳市的洛宁县。

孟津黄河岸边龙马负图寺中的龙马

固然，所谓的河出图、洛出书，都只能是传说，而不克不及把传说当成信史来对待。但是，这些传说的眼前，也分析白一个成绩，我们的先民正是在河洛地区承受了天然的启示，从而开启了中华文明宏大的汗青征程。

关于河图洛书，可靠的先秦秦汉时期的文献，并没有纪录下去河图洛书的内容。有一局部汉代学者以为，河图就是周易，洛书就是《尚书》中的洪范九畴。到了汉代，谶纬盛行，谶纬之中有关于河图洛书的纪录。但是，谶纬的内容广泛被以为是怪诞无稽的。到了后代，尤其是隋朝今后，朝廷大力查禁谶纬，谶纬也就渐渐失传了。关于谶纬中所纪录的河图洛书的内容，后代的学者有辑佚本，我们今天也只能是看到一些吉光片羽罢了。

传到今天的河图洛书，是在宋代今后显现的。而这个河图洛书，应该说是玄门徒们从创造。它和先秦时期的河图洛书并不一回事。关于宋代传下去的河图洛书，人们众口纷纭，有很多不同的表明。而先秦时期最早显现的河图洛书，以前没有谁能说的清晰毕竟是怎样一回事了。