青冥，指青苍高远的天空，又可称“碧落”，如白居易《长恨歌》中 “上穷碧落下鬼域”，便指唐玄宗为找杨贵妃寻遍天上地下。

先人眼中，天然万象皆有灵性。天有天象、天气、四序、寒暑、昼夜轮转不息，刚强刚强，故有《周易》中的“天行健，正人以发奋图强”。

乾为天，坤为地。与天空“发奋图强”对应，大地承载山河、创育生灵却沉静不言，博识坚固，故有“情形坤，正人以厚德载物”。

在仅限的认知下，先民对天地既有敬畏，又有进取。两千年前，荀子发射“制天命而用之”的先声，即人要把握天然纪律，为本身造福。天地纵然难测，人类更当发奋。

羲和，是上古神话中的太阳女神与订定时历的女神。

相传，她是十个太阳的母亲，天天驾着六条龙拉着的金车，接送孩子们轮替在天上“值班”，由此构成太阳的东升西落。

2021年10月，我国首颗太阳探测封建武艺实验卫星“羲和号”告捷发射，取义“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，将上古的神话，跨步为今天的探究。

与羲和相对应，望舒，是神话中为玉轮驾车的女神，也可借指玉轮。

大概我们更为眼熟的，是墨客戴望舒，和那位撑着油纸伞、在雨巷倘佯的小姐。

先人对玉轮的别称另有很多，或出自神话，如“蟾宫”、“桂宫”、“广寒”等；或出自诗句，如“渴望人恒久，千里共婵娟”中的“婵娟”，抑或“小儿不识月，呼作白玉盘”中的“白玉盘”等。

“汉”，可指天河、银河，如成语“气冲霄汉”。看到“星汉”，我们大多会想到曹操那句“日月之行，若出此中；星汉光辉，若出其里”。

星斗浮游天宇，凝视着历代土地上巴望探究它们的人们。古时天文学家仰观宇宙，将金星定名为“太白”、火星为“荧惑”、北极星为“北辰”等，他们勉力将宇宙望得悠远，好为厥后者留下基石。

“岫”（xiù），指岩穴或山峰。云岫，即指云遮雾绕的山峦。

青山隐隐，云烟袅袅。山与云，琴与酒，神仙与侠客，寥寥几字中，藏着中国人骨子里的浪漫。

“溟”，指大海。《庄子·清闲游》“北冥有鱼，其名为鲲”中的“北冥”，也可为“北溟”，即北边的大海。

前人以为天圆场合，地的穷尽便是海。地有东东北北四象，海亦有东东北北四海，“四海”一词由此而来。四海、五湖、九州、天下……便是中国人笔下的“天下”。

好雨知时节，当春乃产生。在墨客笔下，每一场雨，都有本人的名字：

廉纤，形貌微小的、渺小的，又可借指细雨；银竹，形貌大雨，雨柱如银色的竹竿倾注于天；甘霖，形貌久旱后缓不济急的喜雨……雨露落入土壤，亦落在字间心上。

安闲飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。“英”，指花朵。《桃花源记》中 “忽逢桃花林……芳草鲜美，落英绚丽”，让一场落花飘飞了千年。

前人赏花，别有一番仪式感。南唐《韩熙载夜宴图》的主演韩熙载，宠爱对花焚香；宋朝的文人雅士，考究对花弹琴；唐朝学士许慎远在花圃设席，不置座位，而是将落花搜集，垒为坐垫。

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取乾坤之宽大，凝字词之精微。山河与汉字间，栖居着我们亘古的抱负和灵魂。万千景色，蕴藏着中国人浪漫且坚固的风骨。

山河留胜迹，我辈复登临。中国旅游日，我们共赏传承千百年而来的诗意与豪情。

案牍/王雨琦

视频/李姗

计划/高雁南（练习）

【内容参考】

[1] 《古代汉语辞书》第7版. 商务印书馆

[2] 《天地人生：中华传统文明十章》. 王蒙. 江苏人民出书社

[3] 我国首颗太阳探测封建武艺实验卫星“羲和号”告捷发射. 人民日报. 2021-10-14

[4] 【看法】葛剑雄：从天下到天下. 北京师范大学微信群众号. 2014-6-4

[5] 每一场雨，都有本人的名字. 央视讯息微信群众号. 2023-2-19

[6] 前人赏花有多浪漫？燃香、弹琴，搜集落花当坐垫. 中国讯息网. 2021-3-6

栏目主编：顾万全 张武 笔墨编纂：李林蔚

泉源：作者：人民网