古人的婚姻讲究的是门当户对，结婚不仅仅需要情投意合，也需要两家的门户相当，在结婚的时候，有着繁琐的程序“三书六礼”，这不仅仅是男方下聘的一个过程，如果中间往来觉得不合适，双方也是不会步入婚姻的。当于“一荣俱荣，一损俱损”的那种联系，但是如果婚后过得不幸福，也是可以离婚的。

只要双方签订和离书就好，相当于现在的离婚协议，只不过后来“程朱理学”的盛行，有着“在家父，出嫁从夫，父死从子”的三从四德的约束，离婚的事情也就少了许多。

俗语，来源于生活，却又高于生活。其中不少俗语的出处还和《山海经》有关。大家在闲暇之余，可以看看这套《山海经》，我们通过不断对比，精选了这套书，通过彩画的形式一一复活，每节都有注释，不用担心读不懂。

《山海经》还曾被鲁迅、易中天、余秋雨等人大力推荐，堪称畅销典藏百万册的上古奇书！一套《山海经》，

言归正传“活汉妻”是那种被离婚的女子，也就是古代的另外一种离婚，女子被自己的丈夫休了，当然女子不是随随便便就能休的，只有犯了七出条例才会被休，《仪礼》里说“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也”，家里的妻子如果没有犯以上的错误，是不允许休妻的事情出现的。

被休的妻子，就会被人认为是品行不端，自己的身上被挂上耻辱的印记，自己的家族也会受到一定的影响，就像《知否知否应是绿肥红瘦》里的盛家一样，当墨兰闯祸的时候，家里的如兰和明兰也会遭受打击，休妻不论对女子，还是对女子家都是奇耻大辱。这样的女子，相同门第的有钱人家肯定是不会要的，这样丢人的就是自己，就连穷人家会不会要这样的女子，都是个问号，这就是古代道德的现实，而七出里的“淫佚”和“盗窃”，就算放到现在，正常人应该都不会接受这样的女子的。