诗经《国风·周南·桃夭》解读

今天为各位解读诗经《国风·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡但是。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

春天的时分，桃花开了，有一户人家的小姐要出嫁。诗报答仙颜的新娘吟唱一首歌，称赞新娘的仙颜，奉上衷心的祝愿，愿新娘在新的家庭生存幸福。

人们常说，第一个把鲜花比做尤物的是天赋，第二个把鲜花比做尤物的是庸才，第三个把鲜花比做尤物的，那就是天才了。

《诗经》是中国第一部诗歌集。这一首诗就是此中最早用鲜花比做尤物的诗。以是，它是“开千古词赋咏尤物之祖。”

诗的第一段，用桃花比如新娘的仙颜。新娘的外貌充溢着芳华的气味。灼灼二字，将宾客看到新娘时，眼前一亮的情形刻画得极为生动。

第二段，从桃花转到桃树的果实，表达了墨客优美的愿望 ，渴望新娘可以很快生下小宝宝。

第三段，墨客从桃树的果实转而形貌茂密的桃叶，寓意着新娘将跟丈夫一同同心协力建立新家庭。新的家庭将像桃树一样开枝散叶，如桃树一样昌盛茂密。

诗中用桃花称赞新娘，也向我们转达了一个信息，假如一个家庭要幸福完满，妻子的作用十分紧张。

在中国的汗青上，也传播着很多妻子智慧又贤惠的故事。

在汉朝时分的河南，有一位叫乐羊子的人，他娶了一个妻子。古时姓名制度并不建全，很多男性的名字很随意，而很多女性连名字都没有，有关女性的纪录也很少，以是这位乐羊子的妻子不仅没有留下名字，连她是谁家的小姐都不晓得呢。

但这位妻子却十分的贤慧。

有一天，乐羊子出去事情，归来回头的时分脸上怒气洋洋，仿佛碰到了什么功德。

公然，乐羊子进家门后，寂静把妻子拉到一边，从怀里掏出一块金饼，兴奋的报告妻子：“今天运气真好啊，我在路上捡到了一块金饼，看，用这块金饼，我们可以买很多东西！”

乐羊子的家里很穷，有如此的金饼，相当于发了一笔横财。

合法乐羊子渴望妻子的表彰时，妻子却一点也不兴奋，反而将乐羊子拉着坐下，劝慰道：“我听说志士不会喝‘盗泉’里的水，廉洁的人不会吃他人傲慢救济的东西，何况是捡他人遗失的东西，来玷污本人的品行呢？”

乐羊子听了十分内疚，就把这块金饼重新放回了捡来的场合。

回家后，乐羊子以为本人的修为不够，决定离家寻觅名师，好勤学习一番。

过了一年之后，他回家了。

妻子迎了上去，问他学得怎样样了。

乐羊子拉着妻子的手说：“哎，我离家之后，总是思念你，以是……以是没碰到什么名师，也没有学到什么。”

妻子听了，推开丈夫的手，拿起一把刀，走到织机眼前，说道：“这些丝织品是由蚕茧化成的，还要在织机上编织，一根丝一根丝的积累，好不容易才会有一寸那么长，然后又要一寸一寸的积累，履历日夜的辛劳，才干累积成一丈一匹。如今假如切断织机上的这些丝，那一切的积极就会白废，它们再也不会成丈成匹了。这跟你学习也是一样的，你天天都要学到新的东西，如此累积起来，才干学业有成，如今你没有学成，中途就归来回头了，这跟切断这些丝有什么区别。”

乐羊子听了，十分的内疚，立刻回去持续学业，直到学业有成，刚刚回家。

由于妻子的贤惠，这才导正了丈夫的不对。娶了伶俐的小姐，家庭才干像桃树一样繁茂，充溢活力。

而假如丢失了英明妻子的协助，一个家庭就无法恒久的兴旺。在中国的汗青上，也有这么一个故事。

在春秋时期，有一个叫陶答子的人，他被任命为场合官，办理陶这个场合。

陶答子在这里干了三年，后果在老百姓口中没有好的名声，反而家里的财产积存了三倍。他的妻子数次劝谏他不要顾着赚取私利，要为一方百姓谋福利。

陶答子没有听从。五年后，陶答子的任期满了。回故乡的时分，陶答子带了一百辆装满财产的车子。故乡的族人十分兴奋，杀牛庆祝陶答子赚了大钱。

但是，陶答子的妻子却抱着儿子在一边哭泣。

婆婆很不兴奋，说：“你这个样子多不吉利啊！”

妻子回复：“他才干薄浅却做到了大官，这本身就是一件伤害的事变。他做官没有功劳，只是积累财帛，这但是是积累祸害。当年楚国有个叫子文的人，他办理国度，本人家里很穷。但国度富有，国君尊崇他，百姓恋慕他，以是他才干给子孙后代积富，他的名声到了如今另有人记得。可丈夫却不是如此，他留恋财产，掉臂后果。我听说南山上有一种黑豹，它们本人雨的时分可以七日不下山猎食，为什么呢？由于他们敬服本人的毛皮，以是阔别雨害。而仅有那些猪狗才会寒不择衣，把本人吃得肥瘦削胖，最初只能坐着等死。如今丈夫办理陶地，家里是富有了，可国度却穷了。国君不会敬重他，百姓不会恋慕他，这是我们要败亡的征兆，我哀求带着儿子分开，躲逃难害。”

婆婆听了盛怒，真的把儿媳妇赶跑了。

过了一年，陶答子被查出盗用国度的财物而被处分，仅有婆婆由于年岁大了，才免去了处分。听到消息后，妻子带着儿子回到了家，担起了奉养婆婆的责任。

可见，一个家庭要想敦睦兴旺，妻子的作用很紧张，仅有伉俪同心协力，才干像诗里说的一样：宜其家室，宜其家人。