宋慈世界鼻祖

宋慈是中国古代名家，也是中国历史上的重要人物，因其形象、言行以及生活品质被尊为“世界鼻祖”。宋慈有一种“孝思”理念：就是在自己的死期前，尊严地教导后人，推崇后裔的时刻的思想。他的这种理念极大地影响了中华文明，把“孝道”培养成了当代人所看重的品质，与其说他是一个书香门第的清贵贵族，不如说他是一个身怀高志、朴实谦逊、立于人群之上的青年士大夫。

宋慈出生于北宋时期，于萧尘后，他的父亲身代宗至清，进入京城仕宦。在宋全宗的帝王之位上，宋慈的父亲得到了特殊的待遇，却并不特别卓越。反倒是宋慈，渐渐地脱颖而出，他在学习、讲学上都取得了奇迹般的成就，同时也因为有着与众不同的生活品质，而被尊为“世界鼻祖”，他还创立了“宋教”，是中国历史上首次开展活跃社会学理论研究的学者，被世人视为“宋家社会学及价值观”的先驱 。

宋慈以禅宗思想为基础，以政治和家庭上的变迁为基础，提出了“宋家象法”的理论，以及“宋家忠义”的家庭观念，并建立了“宋家学”，增添了中国传统价值观念体系，深刻影响了中国乃至世界社会。他班门弄斧，'弄网'化解了宋朝的各种严峻处境，使之安定下来，以中央集权的思想解放了宋朝的前进动力，传播了仁义礼智的文化思想。宋慈的传世之作“宋家礼记”，也早已成为中国礼义渊源的经典之作。他的出现，使宋朝的社会结构巩固，宫廷的礼仪得以实彰，使中国的社会安定下来。

宋慈的精神，仍然被当今人们津津乐道，他正是中国历史上充满精神力量，有许多伟大成就的鼻祖。宋慈被尊为“世界鼻祖”，并不只是因为他的天才，更是因为他以仁慈的心态和宽广的理念，为中国以及世界奠定了一种积极的文化基础，这种文化基础一直是中国文明发展的支柱，也是世界文明发展的根基。