胡服是谁(北魏孝文帝因太子穿“胡服”杀之，次子创中国政权首个医保机构)

北魏孝文帝因太子穿“胡服”杀之，次子创中国政权首个医保机构

社会保障机构和体系，虽然在我国先秦时期就出现了，但他们与其他机构相混淆，并没有形成独立机构，而且着墨特别少，负责机构叫什么都不知道。因此，人们常常把佛教的进入与保障机构和体系联系起来。南北朝时期，是佛教大发展的一个时期。

（1）少数民族政权北魏建立了第一个有确切历史记载的社保机构

南朝齐武帝萧赜长子、文惠太子萧长懋和同母弟弟竟陵王萧子良二人都信仰佛教，心怀仁念，便建立了“六疾馆”。“六疾馆”同样没有确切时间，只是预估建立于公元492年之前。可以说，这个“六疾馆”是政府建立的第一个社保机构。

八年后的北魏世宗宣武皇帝元恪在501年建立了医署，负责给老百姓看病、给药。这是第一个有确切时间的社保机构。北魏大家都知道是鲜卑族建立的政权。

宣武皇帝元恪的父亲，就是著名的孝文帝。孝文帝是一位伟大的政治家，他开始了“汉化运动”。可惜，在公元499年33岁时便病逝了，次子元恪即位。

（2）太子只因穿胡服而被废，最终被赐死

元恪为啥要继位呢？就是因为他的大哥、太子拓跋恂（元恂）因为天气热而穿胡服，破坏了孝文帝的“汉服”政策。

拓跋恂受到训斥后非常害怕，便从首都河南洛阳跑到了守旧势力的大本营、原来的首都平城（山西大同）。

孝文帝非常生气，拓跋恂被追杀后，在守旧大臣们的撺掇下公开反对孝文帝，最终，孝文帝征南齐回归之后将其囚禁，并于496年（497年）15岁时被赐死。

次子元恪继位后继承并深化了孝文帝的汉化改革，因为其笃信佛教，在汉化同时取消了子贵母死的制度，对内则开始关注民生问题；对外积极扩展。

他所开创的医署制度一直流传下去，对后世影响达千年，北宋的惠民药局等就是承袭之一，而惠民药局从北宋末年一直到清亡一直存在。

(3）如何看待南北朝时期

中国自古就存在汉族和他族竞争的问题，从商周时期就有这样的记载。南北朝时期更是混乱，我们汉族受到了重大损失，这个毋庸置疑。但赵武灵王有“胡服骑射”、北魏孝文帝“汉化运动”，这就说明我们的汉文化不是封闭式发展，而是根据不同时代的形势与其他文化相融合。

唐朝更是这种融合的典范！

匈奴族、鲜卑族、突厥族、契丹族、党项族等少数民族经过千年的竞争、竞合，最终融入各民族的人海中。蒙古族、女真（满族）等少数民族也成为我今日中华民族的重要成员。历史已经过去，人们在回味历史的时候，更多的应该回味过去的好，而不是故意挑拨矛盾。

很可惜，有些人心怀各种目的，总是重复今天的人都知道的历史矛盾。

狭隘的民族观念应该抛弃。目前，只有中华民族才能让我们在丛林的世界走出一片天地。

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