每日一字：止

逐日一字：止

古言语：树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。树要运动，风却不休憩地刮得它动摇，这人世事物的客观存在和提高，并不以人的意志为转移。时间的流逝亦然，也不随一局部志愿而中止，不要比及光阴老去光阴不回，才幡然觉醒。

止，是一个独体象形字，仿佛人的脚掌和脚趾的样子，原本是指人的脚，引申指脚趾，这个意义厥后就写作趾。由于足在人体最下，以是引申可以指地基，这才是《说文解字》说的“止，下基也”，这个意义厥后写作址、阯。人经过脚的走动，可以去往任何场合，因此止也就有了至、临、到的意思，由此再做引申，有了中止、运动的意思，有了停留、停留的意思，有了寓居、地方的意思，有了克制、去除的意思，别的，止还可以表现容止、举止。这些意思，在趾、址、阯分化出去后，成为止之一字的主要意义。

陶渊明有一首很故意思的诗——《止酒》，止在这里贯串全诗，可以说是包含了其常用的种种意义：

居止次城邑，清闲自闲止。

坐止高荫下，步止荜门里。

好味止园葵，大欢止稚子。

一生不止酒，止酒情无喜。

暮止不安寝，晨止不克不及起。

日日欲止之，营卫止不理。

徒知止不乐，未信止利己。

始觉止为善，现在真止矣。

自此一止去，将止扶桑涘。

清颜止宿容，奚止万万祀。

这是一首复字诗，全诗每句都有一个“止”，在这短短100个字中就显现了20个“止”。诗的内容主要是说由于饮酒伤身，陶渊明决定要“止酒”（戒酒），不外由于本人喜好饮酒，戒酒颇下了一番光阴，好比说本人夜晚停饮就不得安睡、早上停饮就起床迟延。幽默幽默，读来幽默盎然。

《老子》说：“满足不辱，知止不殆，可以恒久。”所谓知止不殆，是谓明白恰到好处，能制止伤害。关于知止一词，有两层意思，一层谓志在到达至善的地步，《大学》言大学之道，最初一句乃“在止于至善”，止于至善，是说当止于至善之地点，你晓得至善地点，晓得目标地点，并且晓得要在那边中止，则志有定向，“知止尔后有定，定尔后能静”。另一层意思，则谓明白恰到好处、满足。面临勾引，心如止水固然不容易，有些时分必要我们寻求不休步，好比学无尽头，但有的时分，却必要我们知止。

人生总是暂时的、缺憾的，总是有做不完的事变，总是有得不到的东西，因此无论什么时分追念起来，就算不以为后悔，也会有以为可惜的时分，知止不易啊。但人总是要知止的，不满足、不知止，留恋俗世，贪慕权财，却并不会让本人取得满意，以是《韩诗传扬》说：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”

知止并不是让不思进取、安于现状，而是教人们懂妥当行则行、当止则止的真理。假如将知止与满足放在一同，无疑知止是比满足更拙劣。由于满足来自于对外界给予的满意，而知止则更重在本身的了悟，晓得什么时分该来，晓得什么时分该走，晓得什么时分停下脚步，晓得什么时分放开手。哪怕再不乐意，再不乐意，也晓得是时分停下了，于是停下去，止于此。

物理里说能量守恒，人生何尝不是云云。想要取得，就要奉献，想要劳绩，就要耕作，偶尔分运气大概大方，给予你很多，但是运气的大方不是贪婪的来由，讨取过多总会有必要奉还的一天。

知止难能忧伤。明白知止，做到知止，才算是真正知“止”。（中央纪委国度监委网站 施希茜）