「网络中国节·清明」清明节志③：清明节的习俗

「网络中国节·青明」青明节志③：青明节的习俗

泉源：光芒网

报告人：王杰，中共中央党校哲学部传授

一年一青明，一岁一相思。

青明节作为中国传统节日中紧张的祭奠节日，每年一到这个时分，很多场合都市以不同的情势，举行各式千般的怀念活动来祭祖、省墓，怀念先辈。除此之外，古时的青明节这天另有一些其他的干系民俗，诸如踏青、荡秋千、插柳、蹴鞠、放鹞子、植树、拔河等游乐活动。

青明节时期最紧张的节日内容——祭祖省墓

祭祖省墓---自古至今都是青明节时期最紧张的节日内容，中国人在每年青明节时期，家家户户都要去先人的坟前祭奠。

唐代墨客杜牧的《青明》中写到：青明时节雨纷繁，路抬升人欲丧魂。”这说的就是在多雨的青明时节，墨客见路上的行人吊唁逝去的亲人，伤心欲绝的情形。春秋以来，前人就有青明省墓祀祖的习俗。这一天，人们纷繁扶老携幼分开先人坟场，将酒、食、果品供祭于墓前，焚化纸钱举行祭拜。

秦汉年代，祭扫坟墓的习尚更盛。据《汉书》纪录，大臣严延年即使离京千里，也要定期回籍祭扫坟场。在唐代，不管士人照旧布衣，都将寒食节流墓视为返本追宗的仪节。

唐代出名墨客白居易在《寒食野望吟》中，对祭奠的情形刻画得具体生动：“乌啼鹊躁昏乔木，青明寒食谁家哭？风吹原野纸钱飞，古墓累累春草绿﹔棠梨花映白杨树，尽是存亡分别处，冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人回去。”

宋元时期，青明节渐渐从从属于寒食节的位置，上升到代替寒食节的位置。这不仅表如今上坟省墓等仪式多在青明举行，就连寒食节原有的习俗活动如冷食，蹴鞠，荡秋千等，也都被青明节收归一切了。

青明节流墓的传统端正

这青明节流墓的传统也是有很多端正的。依照旧俗，人们会携带酒食、果品、纸钱等物品到坟场，先将食品供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的树枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。

省墓祭奠是有个先后排序的，很多年岁大的白叟都市相当注意这点。寻常都是先把墓园或坟场打扫干净，然后再举行祭奠。由于祭奠是相当考究风水和礼仪的，以是先后排序尽约莫不要显现不对。先后排序如下：修正坟场－上香－上肉－敬酒－拜祭－送别；最佳的拜山时间为寅时，也就是早上的5－7点。

不外由于坟场大多离寓居地较远，乃至不在平常生存事情的都市，通常都不会这么早，不外最好是在中午三点前完成省墓拜祭；通常来说有身妇女是要避开青明省墓活动的；坟场是故交的安居之所，以是跨过坟墓及供品、大声哗闹、嘻笑怒骂，污言秽语等都是严厉克制的。

省墓的习俗一连至今，其情势和内容已渐渐简化。人们寻常都是先将亲人的坟墓及周围的杂草举行修整和算账，然后再供上食品、鲜花即可，而随着遗体火化越来越广泛，人们只需前去骨灰安排处拜祭先人就算代替省墓了。

总而言之，青明节流墓，表现孝心是最紧张的。而仪式这些，则可以团结当地的习俗或增或减即可，并无大多的忌讳。无论情势怎样，只需我们可以得当的表达出我们对先人、先辈们的怀念和怀念之情，并借此时机，一家人可以聚在一同，在春日里祭奠、踏青，协同回忆一下旧人和往事，也就充足了。

青明时节，春回大地，正是踏青好机会

踏青——由于古时青明上坟大多都要到田野去，家人伙伴们聚在一同协同哀伤完逝去的先人之后，屡屡都市选择在这春光芒媚、草长莺飞的故乡田野好好的游玩一番，徐徐的青明踏青的习俗也传播了下去。

春游踏青是上巳节的一重暴习俗。自上巳节并入青明节后，踏青习俗也得以保存下去。青明时节，春回大地，鸟语分明，一派活力，正是远足的好机会，并且在大天然的胸怀里可以让人的心境取得轻松，减小了行人内心的伤心。

踏青习俗在我国有着久长的汗青，传说最早劈头于太古农耕祭奠的迎旭习俗，隋朝时期，踏青也是一项十分普及的民俗活动。

尤其是每当春暖花开的时节，士女游春活动最盛。隋朝出名画家展子虔绘《游春图》，对明朗的春光及人们三五成群游春的情形有外貌的刻画。到了唐宋时期，这种踏青活动就愈加盛行了。在哀伤先人之余，特地在明朗的春光里骋足青青旷野，也算是节哀自重转换心境的一种调治办法吧。因此，青明节也被人们称作踏青节。

秉性贪玩的孩童，常常不满意于踏青游乐仅仅在青明举行一次，诚如唐代大墨客王维诗句“少年分日作翱翔，不必青明兼上巳”。此时正值春光芒媚、春回大地的时节，前人纷繁使用节日到田野踏青嬉戏，送别盛夏，喜迎春天。

到了宋代，踏青之风盛行，宋代出名文学家欧阳修在《踏青词》中写道：“岭南春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”青明节这日多到水边春游祭奠，除灾求福，祈求人类的繁衍生息。明清以来，踏青习俗亦然。

每至青明时节，人们纷繁结伴前去田野踏青，嬉戏、放鹞子。特别是从清乾隆年间起，所修的很多场合志和场合文献中都纪录了青明时节踏青、放鹞子的情形。

直到今天，春游踏青活动仍为人们所喜好。值得一提的是，远足踏青作为上巳节这天一项紧张习俗，每到了这一日，青年男女会萃田野水边嬉戏，云云一来，便为前人提供了“遇见恋爱”的契机。春日里，春光芒媚，春心萌动的只身青年男女在青草初露的田野，以为旭风掠面，在充溢自在浪漫气味的原野，倾吐互相的倾慕。

放鹞子——清代墨客高鼎的诗里有如此一个意境，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来回头早，忙趁旭风放纸鸢”。放鹞子也是青明时节人们所喜好的活动之一，鹞子古时被称为“纸鸢”。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》纪录：“青明省墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”前人还以为青明的风很合适放鹞子。

《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘青明放断鹞’之谚。”在前人那边，放鹞子不仅是一种游艺活动，并且是一种巫术举动：他们以为放鹞子可以放走本人的秽气。以是很多人在青明节放鹞子时，将本人晓得的一切灾病都写在纸鸢上，等鹞子放高时，就剪断鹞子线，让纸鸢随风飘逝，意味着本人的疾病、秽气都让鹞子带走了。

青明节除了外表提到的习俗，另有一些其他习俗，就不逐一先容了。人们在怀念先人，惦记好汉先烈的同时，选择在这时期暂且阔别都市，离开快节奏的生存。在优美的春日里，与亲朋们一同拥抱大天然，以为春天万物清醒的活力，开释本人的压力，这也是如今我们度过青明节这一传统节日的一种十分故意义的办法。

制造：李方舟 张悦鑫