史记简介
史记简介
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,是二十四史的第一部,全书分12本纪,10表,8书,30世家,70列传,共130篇,五十二万余字,纪录了中国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年支配的汗青。“史记”本是古时史书的通称,从三国时期开头,“史记”由史书的通称渐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。《史记》对后代史学和文学的提高都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史办法为厥后历代“历史”所传承。同时,《史记》还被以为是一部精良的文学著作,在中国文学史上有紧张位置,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学代价。《史记》:史记简介 汗青上第一本纪传体史书 《史记》是中国的一部纪传体通史,被人们称为信史,由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所写成的。全书共一百三十卷,约五十二万六千五百字,有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传,纪录了上起中国上古传说中的黄帝年代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的汗青。它包罗万象,而又意会贯穿,头绪明晰,“王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行”(《太史公自序》),所谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,详确地纪录了上古时期举凡政治、经济、军事、文明等各个方面的提高情况。
《史记》是汗青上第一本“纪传体”史书,它不同于前代史书所接纳的以时间为序次的编年体,或以地区为区分的国别体,而是以人物传记为中央来反应汗青内容的一种体例。自此今后,从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》,近两千年间历代所修历史,只管在一局部样式上有某些增改,但都绝无例外地承继了《史记》的本纪和列传两局部,而成为传统。同时,《史记》还被以为是一部精良的文学著作,在文学史上有紧张位置,具有极高的文学代价,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 《史记》分本纪、表、书、世家、列传五局部。 它以汗青上的帝王等政治中央人物为史书编撰的主线,种种体例分工明白, “本纪”纪录历代帝王的兴衰和严重汗青事变(《项羽本纪》是例外); “表”是以表格情势展现的各个汗青时期的大事记; “书”是关于天文、历法 、水利、经济、文明等方面的专题史;
“世家”是历朝诸侯贵族的活动和遗址(《陈涉世家》也是例外); “列传”为历代各阶层有影响人物的传记,有少数篇章纪录少数民族等的汗青。 此中,“本纪”、“世家”、“列传”三局部,占全书的大局部篇幅,都是以写人物为中央来纪录汗青的,由此,司马迁创建了史书新体例“纪传体”。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者一切,如有侵占您的原创版权请见告,我们将尽快删除干系内容。...查察更多《史记》:史记的故事 史记中出名的成语故事 史记中有哪些故事——《史记》中的故事简介 史记中比力出名的故事集锦 轩辕天子 出自《史记·五帝本纪》 网开一面 出自《史记·殷本纪》 囊血射天 出自《史记·殷本纪》 酒肉池林 出自《史记·殷本纪》 左支右绌 出自《史记·周本纪》 焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》 颠倒是非 出自《史记·秦始皇本纪》 拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》 先下手为强 出自《史记·项羽本纪》 背城借一 出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》 意在沛公,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》 沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》 霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》 四周楚歌 出自《史记·项羽本纪》 无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》 屁滚尿流 出自《史记·高祖本纪》 约法三章 出自《史记·高祖本纪》 明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》 运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》 建瓴高屋 出自《史记·高祖本纪》 卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》 兔死狗烹 出自《史记·越王勾践世家》 一狐之腋 出自《史记·赵世家》 招摇过市 出自《史记·孔子世家》 韦编三绝 出自《史记·孔子世家》 无所事事 出自《史记·陈涉世家》 积毁销骨 出自《史记·张仪列传》 自我介绍 出自《史记·平原君列传》 崭露头角 出自《史记·平原君列传》 歃血为盟 出自《史记·平原君列传》 因人成事 出自《史记·平原君列传》 一诺令媛 出自《史记·平原君列传》 完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 勃然大怒 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》 一字令媛 出自《史记·吕不韦列传》 囤积居奇 出自《史记·吕不韦列传》 图穷匕见 出自《史记·刺客列传》 破釜沉舟 出自《史记·淮阴侯列传》 粉身碎骨 出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》 旁门左道 出自《史记·孟尝君列传》 掩人线人 出自《史记·孟尝君列传》。
史记作者 司马迁(公元前145年—约公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,一说龙门(今山西河津)人 。西汉史学家、文学家、头脑家,从前从董仲舒学《春秋》,从孔安国学《尚书》。《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇;《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。 其父司马谈为太史令,学问广博,曾“学官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”,从前司马迁在故乡过着贫困的生存,10岁开头读古书,学习十分仔细发愤,碰到疑问成绩,总是反复思索,直到弄明白为止。20岁那年,司马迁从长安动身,到各地游历。厥后回到长安,作了郎中。他多次同汉武帝出外巡游,到过很多场合。35岁那年,汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那边的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈死后,元封三年(公元前108年),司马迁接替做了太史令。太初元年(公元前104年),与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年,开头入手编《史记》。天汉二年(公元前99年),李陵打击匈奴,兵败投诚,汉武帝盛怒。司马迁为李陵辩护,冒犯了汉武帝,开罪被捕,被判宫刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”(《报任安书》)为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与子孙,含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年(太始元年)获赦出狱,做了中书令,把握天子的文书奥密。他发愤著书,倾力写作《史记》,约莫在他55岁那年末于完成了全书的撰写和修要事情。 司马迁忍辱完成了史记 天汉二年(公元前99年),合法司马迁浑身心肠撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事变。 这年炎天,武帝派本人宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵征伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵侍从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延,孤军深化浚稽山,与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。颠末八昼夜的战役,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力步队的后台,后果弹尽粮绝,不幸被俘。...查察更多《史记》的转达 史记在汉唐宋元朝时期的传播 《史记》的转达 司马迁创作的《史记》比力广泛地转达盛行,约莫是在东汉中期今后。成为司马迁著作的专称,也开头于这个时分。据现知质料考据,最早称司马迁这部史著为《史记》的,是东汉桓帝时写的《东海庙碑》。在这从前,《史记》都称为《太史公书》、《太史公记》或简称《太史公》。
《史记》有两部,一部在司马迁的事情场合(宫廷);抄本在家中。在汉宣帝时期,司马迁的外孙杨恽开头把该书内容向社会转达,但是篇幅传播不多,很快就由于杨恽遇害中断。
《史记》成书后,由于它“好坏颇谬于贤人,论大路则先黄老尔后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也。”(《汉书·司马迁传》),被叱责为反抗汉代正宗头脑的异端代表。因此,在两汉时,《史记》不休被视为离经叛道的“谤书”,不仅得不到应有的公平评价,并且事先学者也不敢为之作正文。 在西汉即使诸侯都没有全版的《太史公书》,东平王向朝廷要求恩赐宫廷中的《太史公书》也遭到回绝。由于《史记》中有多量宫廷秘事,西汉严禁流出宫廷语,因此仅有宫廷职员才干交往到该书。汉宣帝时褚少孙在宫廷中阅读该书,此中以前有些篇幅不合错误宫廷官员开放,到班固父子时,声称短少了十篇,班固家被皇室赐予《太史公书》抄本,此中也少了十篇。 东汉朝廷也曾下诏删节和续补《史记》。《后汉书·杨终传》云,杨终“受诏删《太史公书》为十余万言”。标明东汉皇室仍然不愿全部公开《史记》,只让杨终删为十多万字公布。被删后仅十余万言的《史记》,在汉今后即失传,今后不休传播的是经续补的《史记》。 汉晋时期对《史记》也有一些积极的评价,西汉刘向、扬雄“皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。(《汉书·司马迁传》)西晋华峤也说:“迁文直而事核。”(《后汉书·班彪传论》。据李贤注,此句为“华峤之辞”。)在晋代,也有人从繁复的角度夸奖《史记》。张辅说:“迁之著作,辞约而事举,叙三千年事唯五十万言。”(《晋书·张辅传》)这些评价固然不错,但在今天看来,却还远不敷以反应出《史记》的特别位置,由于取得相似评价的史书并不止《史记》一家。如《三国志》作者陈寿,“时人称其善叙事,有良史之才。”(《晋书·陈寿传》)南朝刘勰说“陈寿三志,文质辨恰。”(《文心雕龙·史传》)华峤所撰《后汉书》在西晋也颇受好评,时人以为“峤文质事核,有迁固之规,实录之风”。(《晋书·华峤传》)至于说到繁复,那也不是《史记》独占的,如“孙盛《阳秋》,以约举为能”,(《文心雕龙·史传》)干宝《晋纪》,“其书大略,直而能婉,咸称良史”。(《晋书·干宝传》)总之,在相当长的一段时间里,人们并没有把《史记》看得很特别。
唐朝时,由于古文活动的崛起,文人们对《史记》给予了高度的器重,事先出名散文家韩愈、柳宗元等都对《史记》特别推许。
宋元之后,欧阳修、郑樵、洪迈、王应麟各家,以及明朝的公安派、清朝的桐城派,都十分赞赏《史记》的文笔。于是《史记》的声望日积月累,各家各派正文和评价《史记》的书也源源不休显现。《史记》:史记目次 史记的体例及目次先容
《史记》全书共一百三十卷,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,约五十二万六千五百字。此中本纪和列传是主体。 “本纪”是全书提要,按年代时间记叙帝王的言行政绩; “表”用表格来简列世系、人物和史事; “书”则记叙制度提高,触及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地域等诸方面内容; “世家”记叙子孙世袭的王侯封国史迹和特别紧张人物遗址; “列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的平生遗址和少数民族的传记。 《史记》的目次 001.卷一·五帝本纪第一 002.卷二·夏本纪第二 003.卷三·殷本纪第三 004.卷四·周本纪第四 005.卷五·秦本纪第五 006.卷六·秦始皇本纪第六 007.卷七·项羽本纪第七 008.卷八·高祖本纪第八 009.卷九·吕太后本纪第九 010.卷十·孝文本纪第十 011.卷十一·孝景本纪第十一 012.卷十二·孝武本纪第十二 013.卷十三·三代世表第一 014.卷十四·十二诸侯年表第二 015.卷十五·六国年表第三 016.卷十六·秦楚之际月表第四 017.卷十七·汉兴以来诸侯王年表第五 018.卷十八·高祖元勋侯者年表第六 019.卷十九·惠景闲侯者年表第七 020.卷二十·建元以来侯者年表第八 021.卷二十一·建元已来王子侯者年表第九 022.卷二十二·汉兴以来将相名臣年表第十 023.卷二十三·礼书第一 024.卷二十四·乐书第二 025.卷二十五·律书第三 026.卷二十六·历书第四 027.卷二十七·天官书第五 028.卷二十八·封禅书第六 029.卷二十九·河渠书第七 030.卷三十·平准书第八 031.卷三十一·吴太伯世家第一 032.卷三十二·齐太公世家第二 033.卷三十三·鲁周公世家第三 034.卷三十四·燕召公世家第四 035.卷三十五·管蔡世家第五 036.卷三十六·陈杞世家第六 037.卷三十七·卫康叔世家第七 038.卷三十八·宋微子世家第八 039.卷三十九·晋世家第九 040.卷四十·楚世家第十 041.卷四十一·越王句践世家第十一 042.卷四十二·郑世家第十二 043.卷四十三·赵世家第十三 044.卷四十四·魏世家第十四 045.卷四十五·韩世家第十五 046.卷四十六·田敬仲完世家第十六 047.卷四十七·孔子世家第十七 048.卷四十八·陈涉世家第十八 049.卷四十九·外戚世家第十九 050.卷五十·楚元王世家第二十 051.卷五十一·荆燕世家第二十一 052.卷五十二·齐悼惠王世家第二十二 053.卷五十三·萧相国世家第二十三 054.卷五十四·曹相国世家第二十四 055.卷五十五·留侯世家第二十五 056.卷五十六·陈丞相世家第二十六 057.卷五十七·绛侯周勃世家第二十七 058.卷五十八·梁孝王世家第二十八 059.卷五十九·五宗世家第二十九 060.卷六十·三王世家第三十 061.卷六十一·伯夷列传第一 062.卷六十二·管晏列传第二 063.卷六十三·老子韩非列传第三 064.卷六十四·司马穰苴列传第四 065.卷六十五·孙子吴起列传第五 066.卷六十六·伍子胥列传第六 067.卷六十七·仲尼弟子列传第七 068.卷六十八·商君列传第八 069.卷六十九·苏秦列传第九 070.卷七十·张仪列传第十 071.卷七十一·樗里子甘茂列传第十一 072.卷七十二·穰侯列传第十二 073.卷七十三·白起王翦列传第十三 074.卷七十四·孟子荀卿列传第十四 075.卷七十五·孟尝君列传第十五 076.卷七十六·平原君虞卿列传第十六 077.卷七十七·魏令郎列传第十七 078.卷七十八·春申君列传第十八 079.卷七十九·范雎蔡泽列传第十九 080.卷八十·乐毅列传第二十 081.卷八十一·廉颇蔺相如列传第二十一 082.卷八十二·田单列传第二十二 083.卷八十三·鲁仲连邹阳列传第二十三 084.卷八十四·屈原贾生列传第二十四 085.卷八十五·吕不韦列传第二十五 086.卷八十六·刺客列传第二十六 087.卷八十七·李斯列传第二十七 088.卷八十八·蒙恬列传第二十八 089.卷八十九·张耳陈馀列传第二十九 090.卷九十·魏豹彭越列传第三十 091.卷九十一·黥布列传第三十一 092.卷九十二·淮阴侯列传第三十二 093.卷九十三·韩信卢绾列传第三十三 094.卷九十四·田儋列传第三十四 095.卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五 096.卷九十六·张丞相列传第三十六 097.卷九十七·郦生陆贾列传第三十七 098.卷九十八·傅靳蒯成列传第三十八 099.卷九十九·刘敬叔孙通列传第三十九 100.卷一百·季布栾布列传第四十 101.卷一百一·袁盎晁错列传第四十一 102.卷一百二·张释之冯唐列传第四十二 103.卷一百三·万石张叔列传第四十三 104.卷一百四·田叔列传第四十四 105.卷一百五·扁鹊仓公列传第四十五 106.卷一百六·吴王濞列传第四十六 107.卷一百七·魏其武安侯列传第四十七 108.卷一百八·韩长孺列传第四十八 109.卷一百九·李将军列传第四十九 110.卷一百十·匈奴列传第五十 111.卷一百一十一·卫将军骠骑列传第五十一 112.卷一百一十二·平津侯主父列传第五十二 113.卷一百一十三·南越列传第五十三 114.卷一百一十四·东越列传第五十四 115.卷一百一十五·朝鲜列传第五十五 116.卷一百一十六·东北夷列传第五十六 117.卷一百一十七·司马相如列传第五十七 118.卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八 119.卷一百一十九·循吏列传第五十九 120.卷一百二十·汲郑列传第六十 121.卷一百二十一·儒林列传第六十一 122.卷一百二十二·苛吏列传第六十二 123.卷一百二十三·大宛列传第六十三 124.卷一百二十四·游侠列传第六十四 125.卷一百二十五·佞幸列传第六十五 126.卷一百二十六·幽默列传第六十六 127.卷一百二十七·日者列传第六十七 128.卷一百二十八·龟策列传第六十八
查察更多《史记》的文学成果 史记对后代的影响有哪些? 史记的奉献 史学 一、创建出色的通史文体 《史记》是中国史学史上第一部贯穿古今,收罗百代的通史名著。正由于《史记》可以会通古今撰成一书,开启先例,树立了典范,于是仿效这种文体而修史的也就相继而起了。通史家风,不休影响着近古代的史学研讨与写作。 二、创建了史学独立位置 中国古时,史学是包含在经学范围之内没有本人的独立位置的。以是史部之书在刘歆的《七略》和班固的《艺文志》里,都是附在《春秋》的后方。自从司马迁修成《史记》今后,作者继起,专门的史学著作越来越多。于是,晋朝的荀勖顺应新的要求,才把历代的文籍分为四部:甲部记六艺小学,乙部记诸子兵术,丙部记史记皇览,丁部记诗赋图赞。从而,史学一门,在中国学术范畴里才取得了独立位置。饮水思源,这一功劳应该归于司马迁和他的《史记》。 三、创建了史传文学传统 司马迁的文学修养深沉,其艺术伎俩特别拙劣。屡屡某种极度繁复的内幕,他都措置的十分妥贴,纪律井然,再加以视野远,见地高,笔墨生动,笔力洗炼,情感丰沛,信手写来,莫不词气纵横,外貌明快,使人“惊呼击节,不自知其以是然”。(《容斋漫笔·史记简妙处》)。此中,《廉颇蔺相如列传》被列入小学生语文实行教科书第18课《将相和》。 文明 《史记》对古时的小说、戏剧、传记文学、散文,都有广泛而深远的影响。 起首,从总体上去说,《史记》作为中国第一部以形貌人物为中央的大范围作品,为后代文学的提高提供了一个紧张基本和多种约莫性。
《史记》所写的固然是汗青上的实有人物,但是,经过“互见”即突出人物某种主要特性的办法,经过差他人物的比力,以及在细节方面的假造,实践把人物加以典范化了。
在各民族早前文学中,都有如此的征象,这是人类经过艺术伎俩熟悉本身的一种办法。只是中国文学最初的典范化人物显如今汗青著作中,情况较为特别。 由此,《史记》为中国文学创建了一批紧张的人物原型。在后代的小说、戏剧中,所写的帝王、好汉、侠客、仕宦等种种人物外貌,有不少是从《史记》的人物外貌演化出来的。...查察更多《史记》中的名篇名句 史记十学名篇是哪些? 《史记》里的名篇名句有哪些? 史记中的名篇
梁启超指定的史记“十学名篇”分散是: “大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》 “礼贤下士威服九州”——《魏令郎(即信陵君)列传》 “文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》 “功成不居不屈显贵”——《鲁仲连邹阳列传》 “旷世奇才凄惨完毕”——《淮阴侯列传》 “政界显形惟妙惟肖”——《魏其武安侯列传》 “兵马终身终难封侯”——《李将军列传》 “汉匈和亲文明意会”——《匈奴列传》 “商道货殖安邦定国”——《货殖列传》 “史公记史千古歌唱”——《太史公自序》 史记中的名句 意在沛公,意在沛公。《史记·项羽本纪》 报答刀俎,我为鱼肉。《史记·项羽本纪》 大行掉臂细谨,大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》 众口铄金,积毁销骨。《史记·张仪列传》 桃李不言,下自成蹊。《史记·李将军列传》 失之毫厘,谬以千里。《史记·太史公自序》 匈奴未灭,无以家为也?《史记·卫将军骠骑列传》 王侯将相宁有种乎?《史记·陈涉世家》 燕雀安知无所事事哉?《史记·陈涉世家》 运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记·高祖本纪》 忠言刺耳利于病,忠告刺耳利于行。《史记·留侯世家》 不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。《史记·幽默列传》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》查察更多《史记》充溢神话听说 司马迁写史不严谨?
掀开旧报,发觉《各位文摘》有篇转载的短篇,说“《史记》算不上严谨的史书,充溢了神话、大话、听说和小说家言”。并劝诫读者在学习汗青时要“信赖封建、感性”,不必“封建古时的威望”。 此话从何处提及呢?读了文章刚刚明白。原本文章的作者约莫早就准确地晓得秦始皇是庄襄王子楚的亲生儿子。但是《史记》与其相忤。别的有位名牌大学的汗青学传授在电视讲座上讲吕不韦时坚称秦始皇是吕不韦的儿子,也与其相忤,从而惹恼了作者,因此作者便很有霸气地批评《史记》治史不严,批评传授“缺乏知识”。 我忽然想起了几十年前有人撰文论证杨贵妃入宫前是不是处女的成绩。当时各位都说无聊,未料今又有人煞费苦心肠论证秦始皇是谁的亲生儿子,二者何其相似! 秦始皇毕竟是谁的亲生儿子?我以为司马迁不晓得,文章的作者不晓得,子楚和吕不韦皆不晓得,仅有秦始皇的母亲最清晰,可惜她没有留下只言片语。就现在条件而论,要想解开这个迷团是不成能了。用谁都解不开的迷作证,去推翻他人的料想,不仅不是封建、感性,而纯属掩耳盗铃的无稽之谈。 吕不韦和赵姬相好一事,距司马迁年代已有一百多年了。司马迁依据事先盛行的说法写进《史记》是不关紧急的,不必仔细。无论秦始皇是谁的亲生儿子,均不影响秦朝的汗青真实和对他汗青功过的评价。 汗青研讨不是编演闹剧,是运用封建的看法和办法,经过对严重汗青人物和事变的深化研讨,从中总结出有汗青代价的东西,用以推进社会的提高,为变革开放,建立和谐社会提供多益的参考才是正理。对某些基本无法搞清晰的枝节性汗青疑点,应当集约、存疑,允许他人用本人的看法评说息争释,不必曲意苛求,更不必钻牛角尖似地争论。 文章说《史记》不严谨,充溢了神话、听说。众所周知,不管是中国的古时史书,照旧他国的古时史书,在叙说天下和民族的劈头时无不殽杂些神话故事。神话不是汗青真实,这是最最少的知识。它是由于古时消费力低下,人们无法表明诸多天然征象和社会分歧的厘革,是借助想象和抱负把天然拟人化的产物。各民族有各民族的神话。神话对民族的凝结力,对天下文明的产生与提高产生过宏大的助推作用。 ...查察更多结语《史记》是中国古时大汗青家司马迁所著,是一部本纪、表、书(志)、世家、列传五体俱全的综合体史书。鲁迅称它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 它纪录了上自中国上古传说中的黄帝年代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的汗青。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使 《史记》成为中国汗青上第一部纪传体通史。更多中国十大灵异事变明朝天子列表唐朝天子列表宋朝天子列表清朝天子列表汉朝天子列表三国十学名将元朝天子列表古时十大天赋名将五代十国天子列表干系专题封禅蜀中四大才女诏狱元朝皇宫西燕唐代四大女墨客谋士祭酒商君书中国古时四大女医姬妾制度干系讯息汗青上黄巢有过,却撤除了危害近600年的“毒瘤”汗青上黄巢有过,却撤除了危害近600年的“毒瘤”,朱元璋杀了那么多元勋,为何独留下这4人?朱元璋杀了那么多元勋,为何独留下这4人?《西游记》猪八戒为什么要把人参果一口吞掉?为什么古时很多人要卖身葬父,不克不及直接挖个坑吗?成语“尸居余气”出自于哪个典故?“尸居余气”涵义先容成语“如胶似漆”出自于哪个典故?“如胶似漆”涵义先容成语“人给家足”出自于哪个典故?“人给家足”涵义先容成语“诓骗勒索”出自于哪个典故?“诓骗勒索”涵义先容成语“气壮山河”出自于哪个典故?“气壮山河”涵义先容成语“一步登天”出自于哪个典故?
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