经典古文文赏析 | 三人成虎
原文
庞葱与太子①质于邯郸②，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”
“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”
“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
庞葱曰：“夫③市之无虎，明矣，但是三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”
于是告别，而危言先至。后太子罢⑤质，果⑥不得见。
正文
- 质：作为人质。
- 邯郸：赵都城城。
- 夫（fú）：用于句首，有提示作用，不译。
- 大梁：魏都城城。
- 罢：完毕，中止。
- 果：公然。
译文
庞葱要陪魏国太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“如今假如有一一局部辩集市上有老虎，大王信赖吗？”魏王说：“不信赖。”
庞葱说：“假如有第二一局部辩集市上有老虎，大王信赖吗？”魏王说：“我有些半信半疑了。”
庞葱又说：“假如有第三一局部辩集市上有老虎，大王信赖吗？”魏王说：“我会信赖的。”
庞葱说：“集市上不会有老虎，这是很分明的，但是颠末三一局部一说，就仿佛真的有了老虎。如今邯郸距离大梁，比到集市要远得多，而议论我的人凌驾了三个。渴望大王可以明察。”魏王说：“我晓得该怎样办。”
于是庞葱告别而去，而诋毁他的话很快传到魏王那边。厥后太子不再作为人质，庞葱返国后，魏王公然没有再召见他。
古文知识
说“夫”：“夫”的原本是“成年男人”，如《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三夫”。
“夫”在古文文中另有以下稀有释义：
- 指“女性的正式夫妇”。如《陌上桑》：“使君自有妇，罗敷自有夫”。
- 作助词，读fú，用于句首，有提示作用，不译。如上文“夫市之无虎，明矣”。
- 作助词，读fú，用于句尾，表现叹息。如《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
- 作代词，读fú，指“那，谁人”。如《捕蛇者说》：“以俟夫观人风者得焉”。
文明知识
和“三人成虎”相似的另有一个故事，也是出自《战国策》，产生在大头脑家曾子身上。
曾母投杼
春秋时期，曾参（即曾子）的家在费地，费地有个跟曾参同名同姓的人杀了人。
有人向曾子的母亲报告说：“曾参杀人了！”曾母说：“我的儿子是相对不会去杀人的。”
没隔多久，又有一一局部跑到曾母眼前说：“曾参真的在外表杀了人。”曾母仍旧不去理会，照旧坐在那边不慌不忙织着本人的布。
又过了一会儿，第三一局部跑来对曾母说：“曾参的确杀了人。”曾母内心蓦地告急起来，急遽丢弃手中的梭子，端起梯子，越墙逃脱了。
固然曾参贤德，他母亲对他十分信任，但是一连有三一局部辩曾参杀了人，就连曾参的母亲都不再信赖本人的儿子了，可见这流言的力气是有何等的可怕。
——西汉·刘向《战国策·秦策二》
出处
西汉·刘向《战国策·魏策二》
启示与参考
庞葱固然事条件醒过魏王，但照旧抵御不外流言的打击。内幕证实大话反复千遍，就会有人信以为真。
从古至今，流言流言都是可怖的，它会像病毒一样在我们的身边伸张开来。约莫最初只是随口一说，但是颠末一些功德之徒的添枝加叶、子虚乌有，就会演变成一场劫难，乃至积毁销骨，对人工制形成无可挽回的损伤。
如今种种信息冗杂，切不成逞一时口舌之快，以谣传讹。固然无法制止谎言的产生，但可以混淆是非，让谎言因你而止。
（本文完）
想要了解更多出色内容，快来眷注“我爱古文文”。
