第三章：汉字的偏旁部首通解：捺区（191-195）

191.衣（仪yī）是个象形字，从甲骨文字形看上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣楷化后笔画释义为：“亠”指上头，寓意为上衣；“”是人的变形，“”的加勾表示相对的意思，这里表示衣服要合人体相称；“”是横八表示可以开合；笔画基本能诠释上衣的结构。衣借“仪”声说明衣着要显示人的仪表与身份，如俗语说的“人靠衣服，马靠鞍”。衣在左边时作偏旁变作“衤”，是由点“丶”、横折“乛”、竖“丨”和横八“”组成。笔画释义为，点“丶”还是指示上头；折“乛”表示衣服围绕身体的圆弧状，竖“丨”和折的一撇组合成“”指示人；横八“”表示上衣可以开合。如：衬、衫、袖、裙、被；在下边时仍作“衣”，如：袋、袈、裘、袭、裁；在右边时仍作“衣”，如：依、铱、畩；在上边也作衣，如：裔；“衣”字拆开分为上下两个部分，在中间插入一个字时“衣”大多作意符，表示解开衣服，如哀、衷、衮、衰、袤、亵、裒、裹、褒、衺、袠、袬、袲、裛、裏、袌、褏、裦。

本义为上衣，如衣袖、衣裤(上衣与裤子)。引申为1.服装的通称如衣衿(秀才穿的衣服，亦指秀才的功名)、衣不解带(指和衣而睡)、衣履（侣lǚ衣服和鞋，泛指衣着）、衣食父母 （踏入社会都靠父母提供，指生活所依赖的人）；2.器物的外罩 ，如衣甲(铠甲)、弓衣、剑衣；3.指胞衣 ，如衣胞符药(用胎盘做成的药物)、衣包(胞衣,胎盘和胎膜)；4.涂层 ，如糖衣、防护衣；5.膜,薄软柔韧的片、张或层 ，如花生衣；6.穿衣，如衣帛(穿丝制的衣裳)、衣冠(穿衣戴帽)；7.遮盖，包扎，如衣饰(掩饰)、衣覆(覆盖)；8.依靠，后作“依”； 9.姓（yī）

192.羊（阳或仰yáng）的甲骨文和金文像羊头形。隶变楷化后，羊是由倒八“丷”、“三”和一竖“丨”组成的字。“丷”表示合的意思，这里指示羊的合群聚集的特性，也可描述羊的两个横向相对称的羊角合在一起；“三”表示多，这里指示羊身上的繁多羊毛或指群居的多只羊；“丨”表示纵向的羊身或多只羊跟随着领头羊。羊的笔画释义即可描述羊的身体特征，也可描述羊的性格特征。借“阳”声说明羊为火畜，是壮阳之畜，故“羊”与“阳”通假，如：“三羊开泰”亦作“三阳开泰”；或借“仰”声表示羊跪乳仰头吃奶。“羊”是汉字的一个部首，在右在下为羊，如群、详、祥、牂、羣、羸、痒等，在左在上为“”，如羌、差、养、羟、羞、着、羚等。

羊的本义为有双角多毛集一身的壮阳之畜，或具有群居易驯顺跪乳特性的哺乳动物 。引申1.十二生肖之一,与十二地支的未相配，如：丑、未,亦土也。丑禽牛,未禽羊。——《论衡》；2.吉利，后作“祥”，如:羊枣(果名,俗称软枣，表示吉祥)、吉羊；3.细密、完备，后作“详”，如臣愿王与下吏羊计某言而竺(笃)虑之也。—《马王堆汉墓帛书》

193.米（密mǐ）是个象形字，甲骨文、金文像是用筛子筛米的过程。隶变楷化后，笔画释义诠释了筛米的意义。楷体“米”是由“十”、倒八“丷”和正八组成。“十”表示筛子的网面，是由纵横交错的竹皮子编制而成；上面的倒八“丷”表示合，指米和谷壳混在一起；下面的“八”表示分，指示米和谷壳分离。米是将舂米的混合物，放在筛子的上面，摇动筛子使米粒散落在筛子的下面，达到分离米和谷壳的目的。米借“密”声表示米密封在谷壳内，需舂开谷壳，方可食用。始生曰苗，成秀曰禾，禾实曰谷，谷舂曰米。米是汉字的部首之一，从“米”的字与米、粮有关，如籴、类、籽、籼、粉等。

米的本义为用筛子分离米和谷壳的过程。引申为1.谷物和其他植物子实去壳后的子实，如粟米、花生米；2.特指稻米，如米烂陈仓,财高北斗(白米烂在仓里,钱财高过北斗，形容极其富有)、米行(经营粮食买卖的商行)、米泔(淘米水)、米粃(米之细糠)、米酒(用米酿制的酒)、米麦(米与麦，泛指米麦之类的粮食)；3.喻极少或极小的量，犹点滴，如米粒之珠(形容渺小)、米雪(小雪珠,霰的俗称)、米粒雪(米雪)；4.国际单位制基本单位中长度的单位,如米制；5.姓。

194. 言 讠（严yán）是由“亠”、“二”和“口”组合的字。“亠”指示上头，这里指审判官；“二”指示原告和被告；“口”指示双方口供或证词。借“严”表示法庭是庄重的场所，说话要严肃，不可儿戏，说出的话要负责任。所以言是在庄重的场合下说的话，如发言、一言为定、君子一言驷马难追。言简化作偏旁写作“讠”，作为说话的归类符号用，如語-语、記-记等，既有利于书写的方便，又不失原来的意义，突出了笔画会意的优点。“讠”是由“亠”、折“乛”、和竖钩“”的合体笔画，笔画释义为“亠”指示上头；折“乛”表示嘴的弧形；竖钩“”指舌头和嘴唇的上下相对运动，向外发声。

言的本义为在庄重的庭堂上说话。引申为1.说,说话，如言不尽意、言之无文、言信；2.议论,谈论，如言事、言文(谈论文辞)、言默、言状；3.记载，如言行录；4.问，如言问(讯问)；5.告知，告诉，如言讽(用委婉的语言示告)；6.陈述，叙述，如言功(陈述功绩)；7.话,言语,口语，又特指怨言、谤言，如言能践行、言词、言不尽意、言简义丰(语言简练,含意丰富)、言无伦次(言语杂乱无章)；8.言论，见解，意见，如言金(珍贵的言论)；9.言辞，辞令，辞章，如言外、言使、言多必失；10政令;号令，如言文(法律条文)、言出法随；11.誓言，盟辞，约言，如言约、言瑞(信言)；12.建议，主意，计策，如言责(进言的职责)；13.言语或文章中的字，如五言诗、七言诗；14.著作，如言对(文体的一种)；15姓。

195. 辛（析林切或拟声xīn）辛应该是薪的初文。从辛的甲骨文看应该刀劈开木棍，金文加一横，砍柴既要竖劈又要横断，篆书和隶书已完善成楷书的意义。辛是立和十组成的字。立指劈柴时将木棍立起；十表示将木棍竖劈横断。从辛（、）和新（、)的字的衍化来看，辛应是斧劈木的场景。读音是析（xi）和林（lin）的切音（xi+lin）析是将木用斧子劈开，林指树木，指示砍伐树木；拟音来自砍木、斫（啄）木时快速用力时鼻孔中发出的快速出气声。辛作为偏旁部首组成的字有：在右、在下为辛，如辜、辞、辟；在左变形为“”，如辣、辨、辩、辫、瓣等。

辛的本义竖劈横断木棍，劈柴烧火做饭用。劈柴是很累的一项工作，干一会就浑身出汗，以此作表象，可以引申为：⒈辣（食辣易出汗），如辛味、辛辣；⒉劳苦，艰难（劳苦易出汗），如辛劳、辛苦、艰辛、千辛万苦；⒊悲伤（伤痛易出汗），如辛酸、悲辛。⒋天干第八位，也作次序第八。5.辛五行中属金（五味：酸、苦、甘、辛、咸）。6.中医中辛味入肺。

辛（刑禁切）从辛的甲骨文“”看是人犯罪，将双腿倒挂于横梁上，辛的金文“”上面的两横“二”是古文上，指是两腿向上，下面是个倒的大字“”，指示人头向下，两腿向上；到篆书下面加一横，表示捆绑在木桩上；到隶书又多加了两横，表示捆绑多圈，从这里似乎印证辛是罪犯受刑的画面。楷化后“”表示上头，“”是个倒大，表示人倒立，一横指示横捆绑在柱子上。读音是刑（xing）和禁（jin）的切音（xing+jin）,形指示刑法，有五刑，如杀头、割鼻、断足、墨面、宫刑等；禁为拘押、监禁；刑禁合意为对监禁的犯人动刑法。

辛的本义为将犯罪之人倒立捆绑挂在梁上动刑罚。以对犯人动刑为参照，引申对犯人、罪人砍头的行刑，指大罪，辛在汉字中作偏旁时，多指犯人、罪行，如辟、宰、辜、辩、辨等。

解字参考《中华字通》