我记忆中，父亲有一本《黄埔军校同学纪念册》，那时我还小，可能还在读中小学吧，没有电视，没有游戏，没有智能手机，没事的日子，我就一页一页地翻父亲的纪念册。

有一次，突然翻到一页，一个威武的，一脸正气的军人半身像，那双特别亮的眼睛，直到今天想起，都会觉得那张像片，就象在我眼前一样。那是国民党第200师的师长戴安澜，他在抗战时期，中国军队第一次进入滇缅作战时，在抗击日军的战斗中牺牲，年仅38岁。

时在延安的毛主席，敬献了挽联，这么多年来我一直记得那一句“外侮需人御，将军赋采薇”。我一直搞不懂，难道是说因为戴将军战死沙场，马革裹尸，主席在发问？日本鬼子还在欺侮我们的国家民族，戴将军您竟然牺牲了，这“采薇”？难道是幽冥之事，可是，那一般讲的孟婆汤、彼岸花，在悲壮的祭奠将军的时候，这样讲，是不是不严肃哦。

那时没有百度，信息高速公路也是当时近十年后，克林顿上台后才提出的。我很遗憾我没有机会能再问父亲，“赋采薇”是什么意思，他老人家曾经给我讲过《沁园春?雪》，要是以他的古学功底，当时他会怎么回答我呢？

今天在头条无意中浏览到一篇文章，讲到当时200师的副师长郑庭笈，和戴将军儿子戴复东的一翻谈话。这又让我想起毛主席这首五律的挽联：

五律?挽戴安澜将军

外侮需人御，将军赋采薇。

师称机械化，勇夺虎罴威。

浴血冬瓜守，驱倭棠吉归。

沙场竟殒命，壮志也无违。

一时间，我抑制不住自己的冲动，想知道什么叫“赋采薇”。查了之后，我才恍然大悟。原来“采薇”来自于《诗经?小雅?采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

赋是指赋诗，朗诵。

那么，主席为什么说戴安澜将军赋采薇呢？

因为，周朝时，北方的游牧民族猃狁，也就是后来的匈奴，已经十分强悍，经常入侵中原。国家就派兵戍守边关，命将士出兵攻打猃狁。《采薇》正是是将士戍役劳还时之作，反应了抗击民族入侵的情形，体现了将士的艰辛生活和思归情怀。

与之联系的是抗日战争的大背景，戴安澜将军回来了，尽管蒋介石、杜聿明下达严令，一定要将他的遗体运送回国，可是由于气候潮湿炎热，作为副师长的郑庭笈不得已，只能下令将遗体火化后带回国。戴安澜将军何尝不是用生命赋写了抗击倭寇的“采薇”呢？

后记，赏析：

《采薇》中，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。” 这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。让那一股缠绵、深邃、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这几句诗里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景？别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们又归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢？没有答案，只有在漫天的飞雪中，一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。