养龙人(你知道吗?古代神秘的“养龙家族”豢龙人)

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你知道吗?古代神秘的“养龙家族”豢龙人

  豢龙人专门“养龙”的人,你没听错,是“龙”。对于龙的存在,各种神秘的传说,我们可能都听过。但是你知道养“龙”的人吗?在我国古代可能真实存在过神秘的养“龙”家族,今天各位看客老爷一起来看看吧。



  《路史.后记》卷十一中记载:“当舜之时,人来效献(献也)龙,求能食之。高阳之后,有董父能求其欲,使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川,于是始有豢龙之官。“

  这句话的意思大概是,在”舜“的时候就有龙的存在,当时有人就进献了几条龙,于是舜想尝尝龙肉的味道,可是这龙没人会养,而后知道在高阳有一个叫”董父“的人,擅长养龙,让龙听他的话,舜很高兴,当即赐封”董父“为”豢龙人“,封地为鬷川,于是开始有了豢龙的官职。

  民间对此时还有比较详细的传说,相传“舜”在启用“董父”养“龙”之后,让他好生驯龙,以达到自己有朝一日可以吃到龙肉的目的,但是“龙乃圣洁之物,非甘泉不饮,非灵水不憩。” 随后“董父”便在华夏大地找到了山西省闻喜县东镇境内的鬷川,当时的鬷川相传是凤凰垣和峨嵋岺之间形成一条天然的大湖泊,蜿蜒四十华里,这里水域辽阔。水质优良,正是豢龙的理想之所。董父便依湖而居,专心养“龙”,“舜”知道了情况后十分高兴,便封他为“豢龙氏”,专职养“龙”,并且将鬷川之地也赏赐给了他,这就是“豢龙氏”的由来。

豢龙氏 董父

  不单单在《路史.后记》有记载,在《昭公二十九年》、《左传》还有《九州要纪》等等都有“豢龙氏”的记载。除了“豢龙氏”之外,还记载了另外一个养“龙”的家族,豢龙人“御龙氏”。相传夏朝的帝瑾逝世后立孔甲为帝,孔甲继位后,用现在的话孔甲这个人,荒淫无道,品行不端,也算是个昏君。有一日孔甲正在巡游之时,天上突然降下两条“神龙”,当即就被孔甲抓获,但是孔甲不会喂养他们,这个时候有个叫“刘累”的人主动提出他来养,据传他早年曾在“豢龙氏”那里学习过养“龙”技术,能够让两条龙可以开始吃喝,孔甲大喜,更是嘉奖其“御龙氏”之名。可惜后来其中的一条“龙”死了,刘累吓坏了,于是将死去的“龙”做成了肉羹献给了孔甲,孔甲那里吃过如此美味,马上就上瘾了,每天催刘累做这龙肉,但是龙肉总有吃完的时候,于是刘累为了逃避罪责,自己逃跑到鲁县(今山东省曲阜市)。

  这就是两个养“龙”家族的记载,自从这两个家族没落后,后世就再也没有关于养“龙”人的记载了,而对于文中所记载的“龙”,很多人也进行过分析。

  前文提到的“豢龙氏”与“御龙氏”驯养的“龙”好像看起来很普通,不但可以养殖,甚至还能吃,这简直和后世记载的可以呼风唤雨大相径庭。

  从养龙家族消失后,对于龙的记载就变成了高高在上、深不可测的存在了。后来也有相关的学者和考古专家专门对此做过研究,有人认为很可能在夏朝之前存在的“龙”就是鳄鱼。因为通过对最早出土的“中华第一龙陶”彩绘龙纹陶盘,以及“鼍”鼓等文物的推敲,得出大概在公元前2000年左右,也就是夏商时期,鳄鱼是大量存在的,而且两者体态最为接近,也对应了史书中记载的样貌和形态等等,所以很多人认为当初两大家族养的“龙”可能只是鳄鱼。

“中华第一龙陶”彩绘龙纹陶盘

  但是有另一波人认为不可能是鳄鱼,因为在古代鳄鱼也是有学名的。他被称为“鼍(tuo)”、“土龙”或者“猪婆龙”,与“龙”还是有很大区别的。

  在很多古籍中记载“龙”是 会飞的,而鳄鱼是不会飞的,所以迄今为止对于“龙”的存在,还是没有任何的定论。也有一种可能就是以前真的有“龙”存在,但是后来慢慢就灭绝了,所以后人基本没人见过。

鳄鱼

  还有对于“龙”没有翅膀却会飞这一点,个人从网上曾经看到过一种说法,龙的飞行原理:在它飞行的时候,他全身的鳞片都是展开的,而在鳞片下面的肉体表面有无数个小孔,类似“水汽”的东西从小孔喷涌而出,在空中助它飞行。当然这种说法没有任何科学依据。

  对于龙的存在,很多人都是存在质疑的,但是对于我们普通人来说知道真相了又能怎么样呢?

  其实有些真相你知道了,其实你并不会开心的,最后对于老祖宗流传下来的东西,我们始终要保有一颗敬畏的心。今天关于豢龙人的介绍就到这里了,有兴趣的朋友可以自行了解一下。

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