农村人常说的祖宗十八辈是十八辈吗？一半是自称，由来一点不马虎

　　我们在农村生活，有时候会见到泼妇骂街，这些泼妇骂街时喜欢说“你八辈祖宗”。

　　另外，有时候有些人在外面挣了钱，会回来追祖，同样也是追到八代祖宗，也就是八辈祖宗。

　　很多人认为这是个错误，因为从古到今，凡追祖，都是九代，也就是九辈，所以农村这些向上抬八辈是错误的，应该是九辈。

　　其实也的确是这样的，古时候追祖都是向上追九辈，也就是说，古时候有记录的追祖是九代，对祖宗的称谓也是到九代，所以说八辈祖宗是表达错误，正确的应该是九代。比如《春秋公羊传·庄公四年》中说：远祖者，几世乎，九世矣。

　　我们弄明白这个问题后，另一个非常重要的问题就冒了出来，我们对于父亲和儿子，爷爷和孙子这样的称呼都很熟悉。比如父亲和儿子，这是向上一代的尊称和自称，爷爷和孙子，这是向上两代的尊称和自称。

　　那么，接着向上呢？一直到九代呢？比如九代始祖该如何称呼？自己又该如何自称？

　　这个恐怕就有一些人不清楚了。所以，我们今天要说的就是这个问题，尊称和自称，当然了，我们会适当说一下它们的由来。由于九代太长，所以我们分两部分来说。

　　分别是从九代到五代，然后再说从四代到一代。

　　Ⅰ：从九代到五代的尊称和自称

　　远祖第九代如何称呼呢？比如我们说到自己远祖时，也就是第九代祖宗时，该如何称呼？不能直接说我第九代祖宗吧？他是有个尊称的，这个尊称叫“鼻祖”。

　　很多人可能会觉得奇怪，为什么要叫鼻祖呢？跟鼻子有什么关系？其实，鼻字在古时候和自字是通的，东汉许慎在《说文解字》中解释自字时这样说：自，读若鼻。

　　这也是我们平时说到自己时，多数人都会用手指着自己鼻子的原因。而同样是在《说文解字》里，把人生的第一个儿子叫“鼻子”，真正的意思是开始，或者是最初。

　　由此，人们追祖追到九代，最初的祖宗，开始的祖宗就叫“鼻祖”。当然了，也有说法是人还是胚胎时，是鼻子先成形，所以把始祖叫成鼻祖。但千万不要把这种观念认为是现代观念，比如这里提到了人怀胎，胚胎先形成什么就觉得这是现代才有的。事实上，这个说法出自汉朝扬雄的《方言》。

　　从汉朝开始，人们就开始把九代祖叫成“鼻祖”，他的实际意思是最初、开始、创始。比如我们现代常常说某个人是某领域的开山鼻祖，来由就在这里。

　　九代祖称“鼻祖”，那自己的自称该是什么？有人说该是鼻孙，其实并不是，因为自己并不是最初或者开始的孙子，这里用鼻并不合适。正规的自称是“耳孙”。这里的耳指的是“遥远”的意思，出自《尔雅·释亲》，意思是遥远的孙子。

　　八代祖的尊称是“远祖”，也叫第八世高祖。远祖的意思是许多代以前的祖先。那么，自称是什么呢？该叫远孙吗？并不是的，它无法跟前面用的字等同起来，正确的自称是“云孙”。这里之所以用到云，在古汉语中以形，意思是盛或者多。比如说到某个人振臂一呼时，天下云集响应。这里用到，不是助词、不是代词，也不是动词，而是形。

　　七代祖的尊称是“太祖”，我们看这个词在古汉语中就较常见了。我们在电视或者小说里也会经常看到，比如某太祖什么的，他有创立基业的意思。也就是说，前面两代是纯尊敬而追的，但到了七代祖太祖的时候，开始有事迹或者有传说。

　　所以，太祖在历朝历代都是个最高级别的庙号，历史上第一个用太祖庙号的是商太祖成汤。

　　而在太祖面前，自称是“乃孙”，这里的乃是个代词，意思是你、你的。意思就是你的孙子。我们看上面两代时，用的是耳和云，而到了这一代，用乃来代指你，你的，就是指明你的孙子。

　　六代祖尊称是“烈祖”，这其实是个美称，多指以前自己家族中建功立业的祖先，就是美化的意思。当然了，它也是个庙号，比如蜀汉烈祖刘备、曹魏烈祖曹睿。

　　这多是后代发迹后追尊的，这里的发迹指的可不是什么发财，而是那种成王立帝似的发迹。

　　和烈祖对应的自称则是“弟孙”。这里用到弟子，千万不要理解成哥哥弟弟的弟，它在这里特指的是“悌”，两个字在古时候是通的，悌是孝悌，这是个谦称。

　　五代祖尊称是“天祖”，这里的天有至高无上的意思，比如古人说君于臣，子于父，妻于夫，皆曰天是也。

　　与天祖对应的自称是“来孙”。这里用来，其实是名词过去和现在的意思，也就是现在的孙子或者后辈的意思。

　　Ⅱ：从四代到一代的尊称或自称

　　四代祖称“高祖”，这个是人们追祖时最容易体现在最高位的一类，同时也是一个至高的庙号，比如汉高祖刘邦。与之对应的自称是“玄孙”。其实从自代起，人们对于自称已经熟悉了，比如四代自称玄孙。但其实它还有个别人都不太用的词是“元孙”，意思是第一、居首位的孙子。

　　这里的玄孙其实也是元孙，和我们理解的玄妙、玄奇是不沾边的。

　　三代祖称“曾祖”，这个大家都已经非常熟悉了，现代也常用到。它的真实所指其实就是隔两代亲属。而在自称上大家也非常熟悉，就是“曾孙”，这个不用过多解释了，仍然还是隔代的意思。

　　二代称“祖父”，也就是爷爷，在古代，其实还有另一个意思是王父或者大父。从祖父开始，进入三代血亲范畴，也就是追容易追到，甚至是同堂的三代血亲。但包括的有祖父和外祖父，这都属于三代血亲。

　　古代如果犯罪诛内外三族，是可以诛到外祖父这一代的。

　　与祖父对应的自称是“孙”，也就是孙子。其实我们汉字的魅力正在此处，我们从孙这个字形上，也能判断出它的一些意思，大家对这个比较熟悉，故不再多说。

　　一代就是“父”了，也就是父亲，爸爸、爹。与之对应的是儿，这是人伦中最重要的关系，古代说父为子纲，是关联最深的。与之对应的自称是“儿”，不再赘述。

　　Ⅲ：由此，我们就介绍完了向上九代的尊称和自称。其实我们在农村还经常听到有人骂“十八辈”，这里的十八辈指的不仅仅是向上十八辈，而是上九辈，加上自己后，下八辈。

　　而农村都讲究“五服”，其实五服也就是古代所说的“九族”，就是一个人，从他上四代高祖开始，到他下面玄孙这一代，中间还有自己这一代，一共九族人，被称为五服。

　　古代犯罪所说的诛九族，其实诛的就是五服之内的血亲。

　　但这是另外一个话题了，我们今天不说这个。另外，我们今天所参考的主要资料是收录于《汉书·艺文志》中的《尔雅·释亲》篇。辅助资料有东汉许慎的《说文解字》、扬雄的《方言》、西汉戴圣的《礼记》。

　　以上。