走出民族虚无主义，从失落的中华近代文明中建立起新的文化自信

为什么那么多人为西方洗地？为什么部分中国人总是看不起我们自己的文化？为什么自五四运动之后，民族虚无主义一直活跃在人群当中？今天我们就来探讨一下这些人文化自卑的根源，重拾对中华文化的信心！

自近代以来，我们在与西方强国的每一次博弈当中都充满了艰辛，败少胜多的局面滋生了反传统主义。最初反传统主义的确起到了进步的效果，但是随着时间的推移，他们的方向越来越极端化，将传统与现代文明完全对立，把近代中国的落后完全归咎于文化落后，陷入了文化决定历史进程的怪圈。

我们近代文明的失落有着很复杂的原因，并不能完全归咎于文化的落后，明末农民大起义造成了巨大的人口损失，对当时江南地区的资本主义萌芽造成毁灭打击。随后，满人统治中原，推行了落后的专制政策，加深了民族矛盾，限制了社会发展。乾嘉之际社会稳定繁荣，但是欧洲工业革命已经完成，到了道咸年间，西方入侵中国毫无还手之力。

自此，中国开启了被压迫的近代化历程。国力衰落，在正面战场一次又一次的失败当中，我们的文化自尊，民族自尊被击碎，中国人内心深处产生不同程度的民族自卑心理，这种自卑心理妨碍他们在东西文化冲突中作出合情合理的文化选择，文化的自卑感催生出了不同的群体。

中体西用的洋务派代表着半殖民地国民不敢直面世界的怯懦；五四运动时期激进的反传统主义者一股脑儿的全盘西化不敢直视文化中优秀的部分，是潜在的民族自卑意识在作怪；现今网络上的西方公知，无视新中国的巨大成就，拼命寻找西方自由文明的气息，是跪得久了失去了站起来的能力。

客观地讲，近代中国人不是不想克服民族自卑心理，而是现实环境给不了他们支撑，改革开放之后我们的国民已经不像七八十年代那样向往西方了，国际上对于中国的评价越来越高，我们的民族自豪感越来越强，国际上的中国元素越来越多，国力振兴对增强民族自信心，消除民族自卑心理有着显著效果。

实际上国力强盛还有一个非常重要的意义：国力的强弱、盛衰直接影响到该民族精神、形象在其他民族心目中的印象和价值，影响到人们的评价和审视的心理定势。

民族文化中的阴暗面自始至终都存在，但是外界对他们的评价会随着时代背景和社会环境的变化而改变。有一个非常鲜明的例子，就是日本。日本在明治维新之前也是处于积贫积弱的状态，当时的世界各国对武士道精神和“大和”文明非常的鄙夷，认为武士道是愚昧、凶残的完全违背人性的，但是当日本完成工业化之后，这种情况完全改变了。

它的文化，它的民族精神，它的民族性格、民族习俗均引起世界各国的重视，似乎日本民族的一切均带有诱人的魅力。而最初被鄙夷的武士道精神竟然在世界上流行起来，成为担当责任和忠诚的代名词，由此可见，一个国家综合国力的提高，对于一个民族的民族精神、民族形象的确立是多么重要。

仓廪实而知荣辱，这是我们国家前年来的智慧，唯有经济发展，国力强盛我们的国民才能树立文化自信，才能有勇气去解剖和认识民族文化传统和国民文化心理结构弱点，增强民族自我意识和自知之明。一般说来，一个强盛的民族，一个在经济、政治、文化、科技等方面均居世界领先地位的国家的国民，他们的自尊心和荣誉感早已得到了满足，因而他们没有过多的顾虑和虚荣去保全自己的“面子”和虚饰自己的传统。相反，他们倒是比较容易去冷静地认识自己民族的弱点，毫不痛苦地去承认自己的不足。

强盛的国力使得国民勇于反思本民族的传统文化，更加客观地探讨未来发展之路，而不是一味地去模仿。经济的变革会带动文化的发展，这种变化发展是全面的，从心理层面到风俗层面都会得到改变，有助于民族形象和民族精神的重新塑造。

美国学者韦克曼有个非常有趣的观点：英国是做强盗起家的，他们依靠海盗抢劫，圈地运动，战争殖民积累了血腥的财富，按道理在世人眼中这个民族应该是好勇斗狠，缺乏礼仪，野蛮而血腥的，但是英国人却是以绅士风度著称于世的，提到英伦人们就会联想到高贵优雅，谦逊幽默这些词。

这是不是很可笑，即便大英博物馆陈列了许许多多抢劫而来的文物，人们也很难把英国人和强盗联系在一起。这归功于英国在世界当中的宗主国地位，他们在完成原始资本积累后，有意识地开始塑造宣传自己新的民族形象和精神风貌，这番洗脑也很成功，大部分人都忘记了十七世纪的英国是怎样的。

为什么人们轻而易举地接受了英国的改变，而中国到了现代还难以摆脱狡诈贫穷，愚昧落后的标签？原因就在于人们往往用崇敬乃至迷信的眼光来看待强者的一切，甚至对其缺点也加以美化对弱者的一切往往容易怀疑、挑剔、苛求乃至鄙视。

由上可知， 要振兴民族精神， 克服民族虚无主义， 首先必须振兴国力，只有强大的经济和过硬的军事实力，我们的民族精神才有赖以支撑的物质基础。