益方之言?|“作”的用法有点多?但它一点都不“作”,没有一种用法是多余的
作·做
作和做,平凡话同音zuò,常常互串误用;在益阳话里,“作”与平凡话同音,但“做”读zóu,区别分明,寻常不至于误用。
作,《说文》:“起也。”原本是起来的意思。由卧或坐而站 立,都是“作”。只因“作”本有去、入两个声调,厥后人们将入声的“作”俗写为“做”。“做”是一个厥后才有的字,《康熙字典》才收入。
如今,“做”字的标准意思是“由没有到存在之间的历程”,就 是“产生这个东西”,大抵相当于“造”。
“作”比“做”的意义与用法广得多。在古代语境里,“作”屡屡与后方的字构成词,表现以前开头或正在处于的形态或动态。如作案、作罢、作保、作弊、作答、刁难、积恶、作别、作伐、作法、取消、作风、作梗、作古、作家、作者、作品、作价、作客、作乐、反叛、作料、作美、作孽、作呕、作陪、作数、作死、作祟、作态、作为、作文、作息、作秀、作业、作战等。而“做”后方屡屡跟名词, 表现造出具体东西来。如做媒、做买卖、做梦、做手脚、做学问、造作、做戏、做笼套、做酒等。
益阳话里有不少带“作”的特征词。
“作惜”,犹言可惜。周立波《山乡剧变》:“他不乐意眼看这副熏得黑黄的腰舌落在继母女儿的手里,但也不想纳贡本人的肚子。
他以为那是摧残了,作惜了。”作惜,改准确的意思应为:作践本该爱惜的东西。它的同义词为摧残、糜费、践踏乃至摧残。作惜的反义词:敬服、省惜、惜莫。只是“惜莫”在局部人的口里漫读成了“惜冒(四声)”。
“作起”,是旁人看得起,也可以指本人敬重本人。《山乡巨 变》:(陈妈)“还不是承各位作得起他,包涵他有嘴偶然。”本人作起本人是自傲,假如过了头,不怎样理人,就成了“大作”,也说成“大作作里”“大尾巴羊一样”。“大尾巴羊”指绵羊,大尾巴只 是它的一个特性,它的另一个特性是宁静、不活泼,故用它来批评 “大作”的人。
“作兴”这个词,本意与“作起”同,也单用“作”,都是盛行、潮水。《山乡剧变》:“老班子作兴小脚。绣花鞋子放到升子里,要打得滚,才走得起。”“走得起”与前例里的“作得起”同义。不外,“作兴”在益阳人的白话里还用作“约莫”“约莫”的意思。如《山乡剧变》:“要不死,作兴也当干部了。”盛家翁妈讲本人的女儿要是不早夭,大概也当干部了。
发性情,偶尔叫发恶、发倔(jià),也叫“发作”,如说“他咯只人爆倡导来,冇人劝得住!”产妇临产形态也叫“发作”。天要下雨了,湿度大,会感受闷热,被称为“作天”。
单位、学校有作息时间,作与息是反义词,“作”是事情, “息”是休憩。
“作落”,“作”指作践、摧残,“落”指未中选的、落下的。 “作落”,引申指不把东西当一回事,摧残。好比,城区禁放烟花鞭炮,一个干部将充公的烟花鞭炮让本人儿子到乡下肆意燃放。儿子厥后追念说:“我喊上认得的、不认得的伢几一同放,尽打一回量,后果各位都放厌了。几乎是作落!”
“作药”,也讲成“下药”,指眼前诋毁。如“她迩来不齿我了,估测是有人在她眼前作了药。”
“坏作”,本指做酒、腐乳等食品时下药有误或办法不合错误,使之变坏了,引申指或人在团队中煽风点火、煽风点火,让团队处于杂乱之中。如“一个单位有得几个坏作的,一定搞不佳。”
“作肉”指长肉。有句俗话:“吃肉不作肉”,本用来形貌吃不胖的人,也引申来形貌得了利益而生存得并不佳的人。
(感激唐宋轩宋喜梅密斯对本期视频园地、字幕的支持)
主讲人简介:
谢国芳,益阳沅江人,益阳日报社高等编纂、益阳市首届精良社科专家,1982年毕业于武汉大学中文系。其方言研讨专著《益阳方言寻根说字》为益阳市社科重点项目,获益阳市社科后果特等奖、湖南省精良科普作品奖。
操持:邢玲
实行:杨玉菡
制造:湖南日报社益阳分社