读刘禹锡《秋风引》?唐

读刘禹锡《金风抽丰引》?唐

金风抽丰引

【唐代·刘禹锡】


何处金风抽丰至?

萧萧送雁群。

朝来入庭树,

孤客开始闻。

金风抽丰是从何处吹来?萧萧落叶声中送来了一群群大雁。

早上金风抽丰撩动庭中的树木,单独流浪他乡的人开始听到了秋声。

刘禹锡曾在偏僻的南方过了一个长时期的贬谪生存;这首诗约莫作于贬所,因金风抽丰起、雁南飞而震动了孤客之心。诗的内容,但是就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“东南金风抽丰至,楚客心悠哉”;但墨客没有在客心上多费笔墨,而在金风抽丰上驰骋诗思。

  诗以“金风抽丰”为题;首句“何处金风抽丰至”,就题发问,摇曳生姿,而经过这一同势突兀、下笔飘忽的问句,也体现了金风抽丰的不知其来、突但是至的特性。假如进一步推寻它的弦外之音,这一问,约莫还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“旭风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。固然,金风抽丰之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、分开何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而墨客的真意原不在追根究底,接下去就宕开诗笔,以“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。如此,就化没形之风为可闻可见的情形,从而把不知何处至的金风抽丰绘声绘影地写入诗篇。

前两句诗,合起来看,约莫脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《金风抽丰辞》“金风抽丰起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜伏《唐诗别裁集》中指出,如此写,“其情自深”,假如“倒转说”,就成了平凡人都写得出的平凡作品了。但是,诗无定法,不克不及执一而论。这首《金风抽丰引》前两句所写的金风抽丰始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰好是把韦诗倒转过去说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的劈面写起,就金风抽丰送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。

  “朝来入庭树,孤客开始闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地表上的“庭树”,再会合到独在他乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“金风抽丰至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回复又似回复了篇端的发问。它分析金风抽丰的往复固然无处可寻,却又附着它物而到处存在,如今风动庭树,木叶萧萧,则没形的金风抽丰明白以前近在庭院、分开耳边了。

  “孤客开始闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“金风抽丰”,诗中之人还没有出面,景中之情还没有点出。"孤客开始闻。”才如虎添翼,说金风抽丰已为“孤客”所“闻”。这里,假如接洽作者的另一首《始闻金风抽丰》诗,此中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的增补分析。固然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改动而为光阴流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

这首诗主要要表达的,但是正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,一直只就金风抽丰做文章,在篇末固然推出了“孤客”,也只写到他“闻”金风抽丰而止。至于他的旅情归思是以“开始”两字来表现的。如照说,金风抽丰吹到庭树,每一局部都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“开始”听到,可以想见,他对时序、物候有特别的敏感。而他云云敏感的缘故。这就是对“开始闻”的表明。这些考语都歌颂这一结句迂回见意,委婉不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必需说“不成闻”,才与它的凄凉大方的意境、高亢劲健的作风相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。比力之下,可悟诗法。

  这首诗借景抒怀,主要表达的但是是这羁旅之情和思归之心,它分析金风抽丰的往复固然无处可寻,却又附着它物到处存在,风吹树动,萧萧木叶,那没形的金风抽丰明白以前近在庭院、分开耳边了。

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