中华人物之14——蚩尤

蚩尤（chī yóu），是上古年代九黎氏族部落同盟的领袖，勇猛善战，相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的领袖，有说是和炎帝同属一个部落。他有兄弟八十一人（约81个氏族部落），个个本事不凡。

上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教养，为中华早前文明的构成做出了出色奉献。河南、山东、河北交界处地区被称为“九黎之都”。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。

1.蚩尤与炎帝：蚩尤与炎帝的干系相当繁复，说法各异。一种看法以为，蚩尤约莫一度臣属于炎帝或以前到场以炎帝为首的部落同盟。但厥后蚩尤与炎帝产生剧烈分歧，并大北炎帝。

而另一种看法提出，蚩尤为炎帝之后。二者属于同一部族，均为部族或其领袖的称呼。则黄帝先在阪泉之野击败炎帝部族，蚩尤部族作为炎帝后代，为报仇而与黄帝大战于涿鹿，失利之后，领袖擒杀，局部族人则归顺黄帝为臣。

2.蚩尤与黄帝：在长时以儒家头脑为主流的中国社会中，从来重申“正统”看法，史家又多有“成王败寇”的传统。别的，蚩尤与黄帝的除仇视干系外，还约莫有过臣属干系。黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼，帮手少昊。春秋时期齐国名相管仲则把蚩尤说成黄帝“六相”之首，位置甚高。战国年代的韩非也有相似的纪录，但更具神话颜色。

3.蚩尤与九黎、三苗：蚩尤乃九黎领袖，纪录颇多，偶有争议。多量学者以为古书中的三苗本在北边，与后代的南方少数民族不关。近代有学者如王桐龄、梁启超、闻一多、胡适等以为，古代的苗族就是三苗的后代，但章太炎、吕思勉等学者与此看法不同，以为古代的苗族与三苗无论从汗青材料照旧其他都不关。

4.蚩尤与东夷：今世人常称蚩尤是东夷部落的领袖。但是“东夷”是商、周年代“华夷五方”格式构成后的称呼，年代较蚩尤晚得多，或曰东夷乃蚩尤之后，更为得当。

5.后代性孙：蚩尤败于黄帝，族人四散。后代约莫与之干系的民族有汉族、苗族、瑶族、羌族等。

主要成果：

1、蚩尤为物质文明作出了紧张奉献。

事先，蚩尤统率的九黎部落同盟，生存在黄河中卑劣和长江中卑劣一带，是一个面临海河而生长起来的部落，是事先三大部落同盟中最强壮的部落同盟，物质文明以前有了较大的提高。他们借助当地的地域、天气、水源等出色条件，创造了谷物莳植，以前开头由收罗、渔牧、游牧向农业提高，这是汗青和文明的一大提高，是对古时文明的一个严重奉献。而谷物莳植就必要育苗、移苗、壮苗等等。

2、蚩尤创造了金属冶炼和金属兵器的制造。

《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“听说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早创造者。我以为，蚩尤不仅是金属冶炼的最早创造者，并且也是金属兵器制造的最早创造者。”《管子·地数》说：蚩尤能以金为兵，制造“剑铠矛戟”。《史记·五帝本记》公理引《龙鱼河图》说：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人”，“铜头铁额”，“造立兵杖刀戟大弩，威振天下”。史书还说，蚩尤能制造的最早创造者，为中国古时文明作出了严重的奉献。冶炼业的显现具有划年代意义，自此，人类进入了使用金属东西的年代，它标志着原始社会消费力的一次新的奔腾。

3、蚩尤是创建法例、实行法制的最早创造者和实施者。

在古时中国，蚩尤首创法例，实行刑事法，以肃纲纪。《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制以刑”，就是一个上心的佐证。《路史·后纪四·蚩尤传》在记叙蚩尤被擒杀后说：“后代贤人著其尊彝，以为贪戎。”罗萍注曰：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。为贪虐者之戎”。《宁静御览》卷七九引《龙鱼河图》说：“蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤外貌以威天下。天下咸谓蚩尤不死。八方万邦皆为殄状。”这也分析蚩尤严厉实行法制而树立了威严的外貌和产生了浓远影响。同时，郑玄注曰：“苗民，谓九黎裔也。”“上效蚩尤重刑以变九黎言苗民者。”这也相反分析，蚩尤是刑法的首创者和实施者。有的史料还说，兵器和刑法是蚩尤创造的，厥后被黄帝部落团体效法。可见，蚩尤乃是中国古时法制的创造者。