封建家发觉时间是真实存在的,不要再说:时间不存在了!
时间毕竟存在吗?假如你在网上搜刮,取得的结论大局部是时间并不存在!
关于时间毕竟存在不存在,本身并不是物理学的范围,而是属于一种对言语泛式的解读。
当我们常常被物理学中譬如光速安定,时间变大,量子胶葛等异知识看法推翻时,大概会徐徐习气,以是关于“时间并不存在”如此的异知识看法也会怅然承受。而本期内容将用十几分钟的时间协助你反推翻,报告你,大概知识偶尔也是对的,时间是客观存在的。
起首,在我们深化时间的实质时,先思索一下时间来自何处,古代物理学以前明白报告我们,时间来自宇宙大爆炸,也就说在宇宙大爆炸之前,没偶尔间。当宇宙大爆炸开启的那一刻,时间仿佛就不成制止的显现了单一的朝向,且无法逆转。
大爆炸之后的宇宙,仅有以光速活动的基本粒子,好比光子和胶子,它们的时间是运动的,也就说,时间关于光子和胶子来说没故意义,诞生即扑灭。以是要让时间真正丢懊丧义,要么就是不存在统统的大爆炸之前,要么就是以光速活动的基本粒子。而这两种情况实质来说都是无厘革形态。
以是时间对应的语境本身就是厘革,有厘革才偶尔间,无厘革,则不存在时间。
但是要记取,宇宙中的任何时空产生的事变关于观察者来说,不存在相对运动的存在。
即使是处于宇宙深空中的真清闲区,也存在宇宙背景辐射和量子涨落。宇宙中没有相对真空的存在。任何地区都有厘革在举行。
以是宇宙中任何事变关于观察者来说都必要用厘革来度量,度量的本身就是时间。
而关于到达光速,时间运动的说法,这只是针对光子本身而言的,对光子来说,时间运动,宇宙不存在厘革,统统都是运动的。
而所谓的光源红移是针对非光速活动的观察者来说,对光子本身来说,不存在所谓的红移。
这时分有人就约莫疑惑了,分明光源红移是确定产生的内幕,为什么关于光子本身来说不存在红移。我们吸收到悠远星系发射的光,几乎都显现了红移征象。红移岂非不是光子本身产生厘革才招致的吗?
但是这就是对局面意思相对论典范的曲解形成的。这个成绩相似于双生子佯谬。
我们都晓得,速率越快时间越慢,这个时间变慢是针对察看者来说,这里要注意的是,这个察看者是针对非本身的参考系。
关于双胞胎来说,一个留在地球上,另一个乘坐宇宙飞船高速阔别地球。而不管是留在地球上的弟弟,照旧乘坐飞船的哥哥,他们都无法感遭到本人的时间流逝有任何厘革。而仅有留在地球的弟弟观察宇宙飞船中的哥哥时,才发觉哥哥的时间相对本人变慢。各自的时间流逝快慢是经过比力才体现出来的。
这内里的时间变慢是真实产生的,并不是视觉后果。
如今很多人关于双生子佯谬最大的疑惑是,为什么乘坐飞船归来回头的哥哥会变得更年轻,而不是留在地球的弟弟。
关于这个成绩,最稀有的一种错误表明是,由于乘坐飞船的人要回到地球,会履历缓速和增速的历程,这种变速活动就同等于增速率,而增速率在等效原理中又同等于引力场,以是是引力场形成乘坐飞船的人的时间变慢了。
如此的表明就强即将双生子佯谬成绩拓展到广义相对论了,内幕上,广义相对论的引力场形成时间变大在双生子佯谬中的确发扬了作用,但这并不是主因,主因照旧在局面意思相对论的框架内。
假如只表明“悖论”本身,双生子佯谬只需用闵可夫斯基空间就能处理,完全无需广义相对论。固然假如触及实践盘算的历程,一定必要广义相对论到场,毕竟触及到变速成绩。
在闵可夫斯基几多中,纵坐标为时间t,横坐标为空间x,要注意这个x代表的三维空间,视频中的二维坐标只是为了简化表述。以是坐标中的AB两点代表的是时间和空间上的两个事变。而AB两点的连线代表的并不是距离,而是AB两个事变之间颠末的时间,用字母E表现。
假如AB的连线是直线,那就表现AB两个事变之间以恒速举行,也就是同属惯性系。
但是这里要注意,由于闵可夫斯基空直接纳的是相对论框架,以是AB两点的时间并不是相对的,而是相对的,以是B减A,并不是AB两个事变的时间差。
而假如一一局部站在a点不动,仅随着时间的流逝抵达b点,那这时分B减A就是这一局部运动不动履历的时间差。而假如触及到太空旅游,从a到b,触及到的时间差,就不克不及用勾股定理来盘算,这个时分x2+t2就不即是E2!
而准确的表述办法是E2=t2-x2。
固然很多人对这个公式看不懂,起首单位对不上,别的这分明违反勾股定理。
而内幕上,时间t是相对的,是和空间亲密关联的,并非二维坐标体现的如此。公式只触及定性分析。定量分析则必要思索量纲成绩。
从这个方程中就可以看出,假如一一局部在空间上的旅游越长,那x的平方就越大,履历的时间E也就越少。
为什么会如此呢,但是实质照旧由于光速安定招致的。
光速即是履历的空间除以时间。光速安定就意味着,在空间挪动的越多,时间只能经过变大,来维持光速恒定,以是时间就会变慢,干系于履历的时间就会变少。
而对双生子佯谬来说,留在地球上的人的闵可夫斯基几多图形是右方,而乘坐飞船的人的图形是右方。以是乘坐飞船的人的空间旅游更长,时间也就变得更慢。
在简便的二维时空坐标中,可以容易处理双生子佯谬的成绩,假如将其拓展到真实的四维时空中,就可以表现广义相对论的时空弯曲带来的时间变大效应。有质量的天了解弯曲周围的时空,弯曲的后果就是引力效应。
即使物体不活动,但处于弯曲时空坐标内的物体,颠末的空间也会增长,E2变小,从而招致时间变慢。
内幕上,不管是速率形成的时间变大,照旧引力场形成的时间变大,实质都是由于处于时空线的事物履历的空间变长,该事物完成一个周期,好比推陈出新的时间也会随之改动,以是关于更低速,更弱场的第三方观察者来看,他的时间就变慢了。
要注意,关于时间变大的本身者来说,他本身是无法发觉就职何时间上的改动,也以为不到本身细胞推陈出新变慢。由于他本身和所处的情况处于同一参考系,相反的参考系,时空纪律是一样的。
以是仅从相对论的角度来看,时间是对厘革事物的度量。厘革的快慢由速率和引力场决定。
而速率和引力场的实质是时空线形成的。
时间和空间因光速安定被捆绑成一体,空间纪录了事物厘革的水平,而时间纪录了事物厘革水平的快慢。
说到这里,我信赖很多人以前茅塞顿开了,我们再从微观和熵增的角度来看时间的实质毕竟是什么?
我们常常用熵增表述时间的不成逆,这主要是由于一个熵体系内包含多数个微观粒子,一旦开头计时,体系内的各个微观都开头做无端正活动(大概有端正,但无法准确猜测),关于单一微观粒子来说,时间大概没有朝向,由于单一微观粒子大概可以回到开始形态,但是全体的体系却总是从有序到无序演化,杂乱水平只会越来越大。以是时间貌似有了朝向。
但内幕上,单一微观粒子也无法回到上一秒的形态。宇宙中没有相对伶仃的体系,任何微观粒子都需在空间中活动,即使一个微观粒子只是反复的做简谐活动,那它所处的空间也在不休变大,即使粒子的种种参数回到上一秒的形态,那所处的空间也无法回到已往了。
说一千道一万,时间的实质就是对厘革的度量,而厘革没有伶仃体系,已往某一时候的厘革再也无法完全重现。
厘革之间最小的距离是普朗克时间,任何事物在相邻普朗克时间内不成能相对相反,这种不同就作育了时间。
以是时间的语境就等效于厘革。两者没有任何区别。
纪录厘革必要一个度量衡,如今我们将铯-133原子基态的两个超精密布局能级之间跃迁相对应辐射周期的9192631770倍所持续的时间界说为一秒。
假如你执意以为时间不存在,那要表达一个小时,那就得说铯-133辐射周期几多倍了。
说时间不存在,就好像说温度不存在,基本作用力不存在一样的真理。
由于温度的实质是微观粒子活动的剧烈水平,基本作用力的实质是变速活动征象。
这种名词表明我之前就讨论过,有人以为力并不存在,由于力是笼统的,而真实存在的是物质的互相作用。
关于这种看法,我必需重新表明一遍,起首是先有互相作用,我们为了简化形貌这种互相作用的表达语境,以是创造了一个词,也就是力。以是一说到力,自但是然对应物质互相作用这种征象。人们也不克不及无聊到创造一个空泛而毫偶然义的名词。引力,电磁力,弱力,强力这些词本身就是某种互相作用的简称罢了。纠结这些只会堕入语境悖论之中。
假如依照力并不存在的逻辑,那我可以说张三不存在,由于张三的实质是微观粒子特定序列组构成的肉体。这种序列的肉体是真实的,而张三并不存在。
没有厘革就没偶尔间,时间就同等于厘革,以是当我们一说到时间,自但是然的就是在说厘革征象,没有离开厘革的时间,时间不仅仅是创造的一个名词,而是被赋予厘革的内核。而厘革有多数种,好比超新星发作,日出日落,潮汐潮落。为了一致简化形貌一切厘革征象,我们创造了时间一词,泛指种种厘革征象。以是说,时间不存在的看法,是无聊且无趣的。