为什么武汉蔡甸的湖泊叫做“赛”？
武汉市蔡甸区侏儒山街阳湾村六海赛生态小镇
0、你家的地名叫什么？
地名是人类变革天然的产物，纪录了一个场合的天然地域特性和人文面貌，承载了场合的汗青文明和生存印记。武汉被誉为“百湖之市”，构成了大江大湖的水文明地名特征。一方水土养一方人，蔡甸的所处的江汉平原古为云梦泽，湖泊鳞次栉比，培养出丰厚的与水干系的地名。蔡甸及其周边与天然实体和聚落干系的地名可以分为：塆、弓、台、敦（子）、岭、山、坳、圻、塝、畈、沟子、渡、口、咀、垸、堰、洲、（上）头、冲、桥、门、湾、庄、屋、帮、家等。
蔡甸区局部地名总结
1、“赛”“晒”“丘”也是湖泊？
武汉的提高史就是当地村民人进水退的汗青，以是地名中的水文明特别重。除了稀有的泉、溪、池、塘、江、河、湖、海、洋外，另有赛、晒、丘、漖、潭、汊、沟、泾、涉、荡子等地名。“漖”“潭”“汊”“沟”“泾”“涉”“荡子”等带有三点水偏旁，让人很容易接洽其与水体干系，而“赛”“晒”“丘”就较为特别。丘，在方言中指用田塍离隔的水田，上乌丘位于今武汉经济武艺开发区汉阳三中四周。晒，终年日光照射，《武汉湖泊志》表明为宽广而又收益甚微的湖泊，小罗晒和山西晒都位于今东西湖区。
武汉蔡甸及其周边特别的湖泊称呼
2、蔡甸及周边有哪些“赛”？
“赛”，从笔墨外表看不出与湖泊有关，但这反应出了武汉蔡甸及周边地区的言语特征或生存办法。许家赛，位于蔡甸区索河街道六神山村，为蔡甸和汉川的界湖。马四塞、鸟凡赛，为索子长河局部流域，位于蔡甸区侏儒山街道马赛村北侧。黄菱赛，位于蔡甸区侏儒山街道神堂村四周。六海赛湖，位于蔡甸区侏儒山街道阳湾村。金鸡赛，位于蔡甸区侏儒山街和永安街交界处，因外形而得名，由于修筑堤岸而变成金鸡赛和小金鸡赛两个湖泊。
舆图泉源：汉阳县舆图，民国十七年九月
周边汉川马口另有鲁班赛等湖泊。而赛还可以作为村名，如侏儒的马赛村和百赛村。时至今天，侏儒山的水运交通也主要以侏儒河和太渡河为主。南方的侏儒河相反仙桃、洪北，经过通畅河毗连汉南，西边的太渡河相反起马口、索河，经过索子长河毗连蔡甸。
索子长河周边河流湖泊
3、从湖名到村名：马赛、金鸡赛、六海赛
蔡甸和侏儒名字虽“不佳听”，但却有两个“国际化”的地名：一是柏林，二是马赛，不清晰当地文明的人多会误以为是德国都城柏林（Berlin）和法国南部都市马赛（Marseille）。马赛村得名于马泗塞，古称鸟凡赛。古时马赛没有乡村，马泗塞、鸟凡塞、旧港湖照旧一片汪洋，湖中有岛名放马洲，为牧马之地。现放马洲与海洋相连，马赛情形较高少有水患，吸引放马州的村民连续迁来，取了放马州的马和湖泊的赛而称马赛。
马赛村西至老官村，东至土金村，南至余门村，北至索子长河。1950年属第4区，1952年属老龙乡，1956年为雄丰十19社，1958年改为马赛大队，1983年属横龙乡，改为马赛村，1992年属侏儒镇，2000年属侏儒街，今属侏儒山街道事情处。辖7个村民小组，3个天然湾（刘家垸、王家嘴、马泗赛），计325户、1561人。面积2.2371平方千米，常用耕地表积99.33公顷，此中水田面积45.67公顷，旱地表积53.66公顷，主要莳植水稻、棉花、玉米。境内有王舟义士墓、徐声文义士墓、聂仁仿义士墓、徐家望义士墓、徐质夫义士墓、徐茂银义士墓、聂仁泽义士墓、徐声枝义士墓、孙作民义士墓。
蔡甸马赛村和法国马赛
侏儒山街道金鸡村位于金鸡赛旁，因周围是湖泊港汊形如公鸡而得名，由四个湖汊构成，其湖水流经湖港道排入西湖，属蔡甸西湖水系。水域面积1.27平方千米，岸线长度3千米，容积9.80万立方米，正常水位22.50米，最低水深0.47米，最高水深1.24米，均匀水深0.76米，湖泊常水位20.63米。沿线有范围以上入湖雨水入口1个，出水口1个。湖泊水质办理目标为IV类，近3年来水质均为劣V类。2018年，湖泊由金鸡村外包给当地村民举行莲藕莳植。
金鸡形的头部石头凸出，曾为湖区的矾头之一供交往的船只停靠，后建庙称金鸡堡，也称庙头。也有说金鸡村原名金鸡寨。“寨”即防卫用的栅栏，如村寨、安营扎寨。传说有只金色公鸡为报答两兄弟协助“狐”口罹难，在匪徒虏掠村寨之际打鸣，使得河水突涨卷走匪徒。村民为报答与怀念而取名金鸡寨。
蔡甸金鸡赛和公鸡冠头
六海赛是侏儒山街道阳湾村前一片湖泊，明初泛水面积近数千亩，落水面积1000多亩。沿途有6个小湖泊（俗称：海子）和9个矶头（岗岭），9个矶头是：龙口、芦笋嘴、青龙岭、土龙、中湾、窑嘴、戴湾、三屋台。大雨如注之时雨水经过九个矶头搜集六海赛湖，好似九条真龙腾云跨风。人们形貌为“九龙下六海”。六海赛东至土龙村、官厅湾，南至军山北麓，西至小襄河、百赛村与黄菱赛相通，北至阳家山（今傅家山）、阳湾清风山、团山。三面环山，六海赛湖坐落此中。水流经东北入小襄河与汉水相连。1372年 （明洪武五年）元末进士欧阳隆沂率族人由江西省吉安义历上垸迁徙至此，依地形特性定名“六海赛”。
航拍六海赛生态小镇
4、是“赛”照旧“塞”？
“赛”从贝，塞声，人们争相费钱祭奠报答神灵，有祭神和比试的意思，如赛祷、比赛、赛花灯；而“塞”表现用草、土壤把北边的窗户堵住防寒，如塞sài外、壅闭sè、汗牛塞sāi屋。“赛”在汉阳南乡方言中是湖荡、凹地的意思，因此，侏儒山湖泊中的“赛”一个是通假字，通“塞”，是当地人想壅闭河流使之成为圩垸举行耕作，由渔业向耕作的变化。明嘉靖汉阳府县志中的地名也证实了这点，纪录有“金鸡塞”、“马泗塞”等，直到如今另有个词叫“堰塞sè湖”，表现山体滑坡、地动、熔岩堵截河谷或河床后贮水而构成的湖泊。“赛”和“晒”读音相近，约莫是蔡甸、汉川、东西湖等地关于同一事物读音偏差产生的两种字形。固然，也有学者以为“金鸡塞” “马泗塞”是指交通或军事要地。
“赛”字的演化
5、沧海沧海，地名变迁
地名是没形的汗青文物，它见证了一个场合的汗青变迁。汉阳得名于“山南水北谓之阳”，而随着明成化年间汉水改道，汉水从龟山北麓注入长江，汉阳因此变成“汉阴”，但汉水高明已有汉阴且汉阳名望较大，故没有更名。好比侏儒山的港咀村、太渡村，汉川的船厂村、旧港村，这些地名见证沧海沧海的厘革，昔日的汉江改道，留下了索子长河、太渡河和一系列湖泊。
古云梦泽舆图
自2022年5月1日起实施的《地名办理条例》标明地名是社会基本公用信息，是汗青文明的紧张载体。地名文明蕴藏着深沉的地区文明特征和乡土文明内在，加强地名文明保护，有助于加强场合文明自傲，助力乡村文明复兴。无论年代怎样变迁，社会怎样提高，都市怎样提高，地区文明的基本不会改动。具有久长汗青、地区特性、内在深沉的地名必要被传承下去，地名的传承和保护也是当地文明气质的体现和一连。
